저자 소개(7명)

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저 : 윌리엄 클라인 만든이 코멘트 보이기/감추기

  저 : 윌리엄 클라인
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William W. Klein
덴버 신학교 신약 해석학 명예교수이다.
미국 복음주의 신학학회(Evangelical Theological Society)와 성경문학학회(Society of Biblical Literature), 성경 연구소(Institute for Biblical Research)의 회원이다. 스코틀랜드 애버딘 대학교에서 PhD를, 덴버 신학교에서 MDiv를, 휘튼 칼리지에서 BS를 취득했다. 여러 성경 번역판에 대한 자문을 제공하고 있으며, 『메시지 신약』의 수석 주석 자문이다.

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저 : 크레이그 블롬버그 만든이 코멘트 보이기/감추기

  저 : 크레이그 블롬버그
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Craig L . Blomberg
크레이그 블롬버그는 덴버 신학교(Denver Seminary)에서 신약성경을 가르치는 권위 있는 교수이다. 저서로는 『복음서의 역사적 신빙성』(솔로몬), 『마태복음 주석』, 『Jesus and the Gospels:An Introduction and Survey』, 『Neither Poverty Nor Riches:A Biblical Theology of Possessions』, 『Contagious oliness: Jesus'Meals with Sinners』 등이 있다.

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저 : 로버트 하버드 주니어 만든이 코멘트 보이기/감추기

  저 : 로버트 하버드 주니어
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Robert Hubbard, Jr.
노스팍 신학교의 성경 문학 교수이다.
휘튼 칼리지에서 AB를, 풀러 신학교에서 BD를, 클레어몬트 대학원에서 Ph.D를 취득했다. 덴버 신학교에서 가르쳤으며, 미국 해군과 미국 해군 예비군에서 목사로 섬기다 은퇴했다. New International Commentary on the Old Testament(Eerdmans)의 편집장이다.

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저 : 존 칼빈 만든이 코멘트 보이기/감추기

  저 : 존 칼빈
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Ioannes Calvinus
위대한 종교개혁자이자 신학자인 칼빈은 프랑스 누아용에서 출생했다. 기초 교육을 마친 후 1523년에 파리에서 철학과 논리학, 라틴어를 수학했으며, 20대 초반까지 오를레앙 대학교와 부르주 대학교에서 법학을 공부했다. 생의 여명기에는 가톨릭 사제, 법률가, 기독교 인문주의자가 되고자 했으나 갑작스러운 회심을 통해 하나님이 그의 마음을 바꾸신 이후부터는 오직 성경만을 유일한 텍스트로 삼아 그것의 교사, 해석자, 수호자로서 자신에게 부여된 나그네의 삶을 살기 시작했다.
교회를 본래의 순수한 모습으로 회복시키라는 하나님의 명령을 듣고 로마 가톨릭을 벗어난 그는 파리로부터 피신하여 프랑스 각지를 전전하며 여러 개혁자들과 알게 되었고, 1535년부터는 스위스 바젤에서 불후의 명작인 『기독교 강요』를 집필하기 시작했다. 이듬해 출간된 이 책은 1559년에 최종판이 나오기까지 계속 수정 증보되었다. 23년이 넘도록 끊임없이 개정하여 방대한 저서가 되었음에도 불구하고 신앙과 사상에 있어 초판과 최종판 사이에서 차이를 찾아볼 수 없다는 것은 놀라운 사실이다. 이는 오랜 분투와 연구를 통해 그의 지식과 지혜가 풍부해졌음에도 처음의 확신과 사상을 변경할 필요가 없었음을 보여 준다. 다시 말해 그가 처음부터 성경에 충실했으며 자기 사상에 의존하지 않았다는 것을 의미한다.
1536년 파렐의 요청으로 제네바 종교개혁에 참여하였고, 이후 일생 동안 제네바의 종교와 정치, 시민 생활 전반에 걸친 개혁에 헌신했다. 그는 목사 겸 성경 교사로 복음적 교리와 규범을 가르치는 한편 교회 제도를 정비하였으며 동시에 성경의 가르침에 따른 시민 정부 통치를 전력을 다해 진작시켰다.
칼빈은 다른 유럽 국가에 종교개혁을 확산시키기 위해서도 노력했다. 또한 1559년 제네바 학교를 설립하여 개혁교회 신학을 정립했으며, 요한계시록을 제외한 신약성경 전체와 구약성경 대부분의 주석을 집필했다. 그의 신학과 종교개혁 활동은 스위스뿐 아니라 프랑스, 독일, 네덜란드, 잉글랜드, 스코틀랜드 등을 거쳐 신대륙으로도 전파되어 프로테스탄트의 발전에 지대한 영향을 끼쳤다.

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역 : 류호영 만든이 코멘트 보이기/감추기

  역 : 류호영
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류호영 교수는 한국에서 영문학을 전공하고, 미국에 있는 칼빈 신학대학원에서 목회학 석사(M.Div)와 신학석사(Th.M, 신약학) 학위를 받고, 영국 글래스고 대학에서 마가복음 연구로 박사학위(Ph.D)를 받았다. 여러 신학교를 거쳐 현재 백석대학교 신학대학원에서 후진을 양성하고 있다. 신학 여정을 시작한 후 은퇴를 앞둔 현재에 이르기까지 일관되게 성경 해석에 깊은 관심을 갖고 연구와 강의를 해왔다.

중요 역서_
- 윌리엄 클라인 외 2인, 『성경해석학총론』(생명의말씀사, 1997)
- 월터 브루그만, 『구약신학』(CLC, 2003)
- J. 스코트 듀발 & J. 다니엘 헤이즈, 『성경해석』(성서유니온, 2009)
- 윌라드 스워틀리, 『이스라엘의 성경전승과 공관복음서』(도서출판 대서, 2010)
- 조나단 패닝톤, 『복음서 읽기』(CLC, 2015)
- 그레고리 보이드, 『전사 하나님의 십자가에 죽으심』(CLC, 2022)

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역 : 문병호 만든이 코멘트 보이기/감추기

  역 : 문병호
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고려대학교 법대 법학과(B.A.), 총신대학교 신학대학원(M. Div.)을 졸업했고, 미국 홀랜드의 웨스턴신학교에서 신학석사 학위(Th. M.)를 수여받았고, 영국 스코틀랜드 에든버러대학교에서 ‘칼빈의 기독론적 율법 이해’에 관한 논문을 작성하여 박사학위(Ph. D.)를 취득하였다. 유학 중에 미국 칼빈신학교와 스위스 제네바대학교 종교개혁센터에서 공부하고 연구하였다.
현재 총신대학교 신학대학원 조직신학 교수로서 기독론, 신학서론, 칼빈신학, 라틴어를 가르치고 있으며, 십자가지기교회에서 섬기고 있다.
주된 학자적 관심은 터툴리안, 아타나시우스, 어거스틴, 알렉산드리아의 키릴을 비롯한 초대교부들로부터 칼빈을 거쳐 뚤레틴과 오웬 등으로 대변되는 정통 개혁신학자들과 청교도 신학자들 그리고 바빙크와 핫지와 워필드를 위시한 근현대의 개혁신학자들에 이르는 정통적 입장을 계승하고 심화시킴으로써 참 신학을 종합적이고 체계적으로 수립하는데 있다. 이와 더불어 슐라이어마허, 바르트, 라너를 필두로 하는 자유주의, 신정통주의, 로마 가톨릭 신학의 오류를 지적함으로 정통신학을 변증하는 일에도 심혈을 기울이고 있다.
저서로는 영국에서 출판된 Christ the Mediator of the Law: Calvin’s Christological Understanding of the Law as the Rule of Living and Life-Giving (Milton Keynes, UK: Paternoster, 2006), 『기독론』 (서울: 생명의말씀사, 2016), 『30주제로 풀어 쓴 기독교 강요: 성경교리정해』 (서울: 생명의말씀사, 2011, 수정증보판, 2013), 『교회의 ‘하나 됨’과 교리의 ‘하나임’: WCC의 ‘비(非)성경적,’ ‘반(反)교리적’ 에큐메니즘 비판, 정통 개혁주의 조직신학적 관점에서』 (서울: 지평서원, 2012), 『칼빈신학: 근본 성경교리 해석』 (서울: 지평서원, 2015), 『개혁신학과 한국 장로교 보수신학』 (서울: CLC, 2019), 『기독교의 진리』 (서울: 생명의말씀사, 2016) 등이 있으며, 역서로는 존 칼빈, 『라틴어직역 기독교강요: 경건에 대한 순수한 가르침』 (서울: 생명의말씀사, 2009)이 있다.

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