케임브리지 대학에서 인류학과 고고학 박사학위를 취득하고 현재 유니버시티칼리지런던University College London에서 인류학과 교수로 재직하고 있다. 밀러는 현재 가장 저명하고 인용이 많이 되는 인류학자 중의 한 명으로, 주된 관심사는 쇼핑, 소비, 옷, 주거, 초국적 가사노동과 모성, 호스피스와 노화, 인터넷, 디지털인류학과 소셜미디어 등과 같이 물질문화와 대중문화 전반에 걸쳐 있다. 2000년대 들어 청바지, 인터넷, 핸드폰 등을 매개로 한 사회관계 및 사회현상의 형성과 변화에 주목해왔다. 2012년부터는 새로운 소셜미디어에 대한 초대형 연구 프로젝트를 추진해, 2016년 “우리가 포스팅하는 이유Why We Post”를 출간했다. 『청바지 인류학Global Denim』(2011)을 포함하여 『물질문화material Cultures』(1998),『쇼핑의 이론A Theory of Shopping』(1998), 『핸드폰The Cell Phone: An Anthropology of Communiacation』(2006), 『물건Stuff』(2010), 『오페어Au-Pair』, 『페이스북Tales from Facebook』, 『디지털인류학Digital Anthropology』(2012), 『웹캠Webcam』(2014) 등 37권의 책을 쓰고 편집했다.

케임브리지 대학 인류학과를 졸업하고 요크 대학에서 석사학위를 받았다. 이후 다니엘 밀러의 지도로 유니버시티칼리지런던에서 사회인류학 박사학위를 취득했다. 현재 맨체스터 대학 사회학과 강사로 재직하고 있다. 다니엘 밀러와 함께 “글로벌 데님 프로젝트”를 진행했다. 『그들이 입는 것을 여성들이 입는 이유Why Women Wear What they Wear』(2007), 『페미니즘이 중요한 이유Why Feminism matters』(공저, 2009)를 썼다.

국립민속박물관 학예연구사로 문화인류학을 전공했다. 민속학, 역사인류학, 특히, 문화에 대한 역사적 접근에 관심을 가지고 연구하고 있다. 주요 논저로는 「한국 멸치 소비 문화에 관한 일상의 민속학」(2018), 「19~21세기 한국 사회의 변동과 남서 연안부의 지역 축제」(2016), 「조선 후기 서해 선인(船人)의 의례와 상징 그리고 계층적 전유」(2014), 「(화성시사) 어업과 염업의 변화」(2018), 「한일해양민속지: 한일 문화가 교차하는 공간, 바다」(2018), 「경성제국대학 부속도서관 장서의 성격과 활용」(2018), 「(20세기 전반 미역과 명태 어업을 통해 본) 동해의 전통어업기술과 어민」(2012) 등이 있다.

중앙대 문화재과학과에서 석사학위를 취득했다. 도자기 보존을 전공하고 보존처리 접착제에 관한 논문을 썼다. 국내 박물관에서의 전시, 해외한국실 설치, 국제교류 사업의 경험을 바탕으로 박물관 및 문화재 관련 연구를 진행하고 있다.