서울대학교 종교학과를 졸업한 후 동대학원에서 박사 학위를 받았다. 2004년부터 서울대학교 종교학과 교수로 재직하고 있으며 한국역사민속학회장을 역임하였다. 지은 책으로 『한국 종교문화 횡단기』, 『동학의 테오프락시』, 『기우제등록과 기후의례』, 『역주 요승처경추안』, 『조선조 무속 국행의례 연구』, 『신과 인간이 만나는 곳, 산』(공저), 『고려시대의 종교문화』(공저), Korean Popular Beliefs (공저) 등이 있으며, 옮긴 책으로는 『세계종교사상사2』(공역), 『국역 차충걸추안』(공역), 『국역 역적여환등추안』(공역) 등이 있다.
서강대학교 K종교학술확산연구소 연구교수이자 서울대학교 종교학과 강사이다. 서울대학교 종교학과에서 학사, 석사 및 박사 학위를 받았으며 서울대학교 인지과학연구소 객원연구원 및 인류학과 강사, 연세대학교 문과대학 객원교수 등을 지냈다. 종교문화의 진화 인지적 기반, 문화 진화의 인지적 제약, 경험과학적 종교 연구 방법론 등을 주로 연구하고 있다. 지은 책으로 『한국의 종교학』(공저), 『사랑해서 때린다는 말』(공저), 『우리에게 종교란 무엇인가』(공저)가 있으며, 옮긴 책으로 『국역 차충걸추안』(공역), 『국역 역적여환등추안』(공역) 등이 있다.
서강대학교 종교학과를 졸업하고 캐나다 브리티시컬럼비아대학교에서 동아시아학 연구로 박사 학위를 받았다. 현재 서강대학교 종교연구소 선임연구원이며, 서강대학교와 서울대학교 강사이다. 지은 책으로 『환동해지역의 오래된 현재』(공저), 『종교는 돈을 어떻게 가르치는가』(공저), 『샤머니즘의 사상』(공저), 『우리에게 귀신은 무엇인가』(공저) 등이 있으며, 옮긴 책으로 『무당, 여성, 신령들』(공역)이 있다.
서울대학교 인류학과를 졸업하고 동대학원에서 박사 학위를 받았다. 현재 서울대학교 인문학연구원 객원연구원으로 있으며, 한국역사민속학회와 붓다아카데미 이사로 활동하며 중국 남경대학교 인류학연구소와 학술 교류를 하며 지낸다. 서울과학기술대학교에서 문화인류학 및 종교와 문화 강의를 맡고 있다. 지은 책으로 『정선의 세시풍속』(공저)이, 주요 논문으로 박사 논문인 「유교 제례의 구조와 조상관념의 의미재현: 제수와 진설의 지역적 비교를 중심으로」와 「조선 전기 국행수륙재 찬품연구」, 「현대 한국의 조상의례문화 연구」가 있다.
서울대학교 종교학과를 졸업하고 동대학원에서 한국 종교 전공으로 박사 학위를 받았다. 현재 서울대학교 종교학과에서 강사로 재직하고 있다. 종교 개념사, 민속 종교, 인지종교학, 응용종교학 등을 연구하고 있다. 주요 논문으로 「아편(마약)과 종교」, 「강릉단오제 주신 교체 문제 고찰」, 「‘신화적 역사’와 ‘역사적 신화’」, 「사회성의 진화와 종교 논의로 본 근미래의 종교문화」가 있다.
