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품목정보
| 발행일 | 2021년 07월 05일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 268쪽 | 356g | 140*210*17mm |
| ISBN13 | 9791187165996 |
| ISBN10 | 1187165999 |
- eBook
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몸에 대해서는 전문가보다 스스로가 더 잘 안다는 착각을 거의 하지 않지만, 마음에 대해서는 그렇게 착각하는 사람들이 많다. 과연 그럴까? 프로이트는 정신분석을 통해, 마음에는 자신이 알고 있는 마음(의식)보다 모르는 마음(무의식)이 훨씬 더 많다고 주장한다. 자신의 마음을 자신이 가장 잘 알 거라는 생각은 착각에 불과하다. --- p.33
놀랍게도 융은 그렇게 싫어하는 모습이 바로 자신의 모습이라고 말한다. 스스로는 모르고 또 인정할 수 없겠지만 그 모습이 자신에게 있고 또 잘 알고 있기에, 상대가 그렇게 미치도록 싫다는 것이다. 사람들은 자신에게 없거나 잘 모르는 면을 보면 궁금하게 여긴다. 반면 자신이 억지로 숨겨놓고, 외면하고, 억압한 모습을 상대가 자유롭고 편안하게 드러내면 즉각적으로 분노한다. 융은 힘들고 어렵겠지만 자신이 싫어하는 것이 자신에게도 있음을 인정하자고 말한다. 내가 싫어하는 사람과 화해해야 자신이 변하고 달라질 수 있기 때문이다. --- p. 60
문제를 해결하기 위해 많은 사람들은 자신의 마음을 바꾸려고 한다. 좋게 생각하려고 하고, 무조건 상대의 행동을 이해하려고 한다. 경우에 따라서는 생각을 바꿀 필요도 있지만, 이런 시도가 마음 자체를 바꾸려는 것이라면 성공할 가능성은 적다. 우리의 마음도 몸과 같아서 자연스러운 변화가 아니라 인위적 변화에는 반드시 그 대가를 치르게 되어 있기 때문이다. 가능하면 마음을 바꾸기보다는 표현을 상황에 맞게, 상대에 맞게 바꿀 필요가 있다. --- p.137
엘리스는 마음을 바꾸지 못하겠다면 행동부터 바꾸라고 말한다. 어떤 이들은 ‘마음이 동해야 움직이죠!’라고 항변할지 모르지만, 엘리스를 비롯한 많은 심리학자들은 자신들의 경험과 연구, 사례를 통해 ‘움직이면 마음이 동한다’고 주장한다. 마음과 행동이 연결되어 있기 때문이다. 그래서 하나가 변하면 분명히 다른 하나도 영향을 받게 된다. 처음부터 확실하고 대단한 행동을 하려고 하면 부담이 되니, 작은 행동부터 시작해 보자. 계속 그 작은 행동을 하다 보면, 그 행동에 걸맞은 마음이 생기게 될 것이고 이는 그다음 행동으로 이어질 가능성을 높여줄 것이다. --- p.164
생존을 위해 인간은 본래 부정적 요소에 집중하는 경향이 있다. 그러나 부정적 요소에 집중하느라 우리 마음에 존재하는 긍정적 요소를 당연시하면서 잊는 경향이 있다. 의식적으로라도 긍정적 요소에 집중하고 더 노력해서 연습하고 계발하면 우리의 삶은 보다 풍성해질 것이다. 행복해지려면 불행을 없애려는 노력보다 행복해지려는 노력이 필요하다. --- p.189
기준을 무엇으로 잡느냐에 따라 우리가 경험하는 모든 것은 손해일 수도, 이익일 수도 있다. 보통의 경우 다수의 타인이 기준이다. 다수의 타인이 초가집에 사느냐 아파트에 사느냐에 따라, 나의 기와집은 멋지게 보일 수도 있고 초라하게 보일 수도 있다. 결국 나의 마음을 다수의 타인에게 맡기는 셈이다. 진짜 문제는 다수의 타인이라는 기준 자체가 아니라, 자신도 모르게 그것을 기준으로 삼고 있다는 사실이다. 마음을 내가 통제하고 싶다면 무엇을 기준으로 삼을지 생각해 보자. 내가 원한다면 의도적으로 다수의 타인을 기준으로 삼을 수도 있다. 하지만 원치 않는다면 나만의 기준을 삼을 수도 있어야 한다.
놀랍게도 융은 그렇게 싫어하는 모습이 바로 자신의 모습이라고 말한다. 스스로는 모르고 또 인정할 수 없겠지만 그 모습이 자신에게 있고 또 잘 알고 있기에, 상대가 그렇게 미치도록 싫다는 것이다. 사람들은 자신에게 없거나 잘 모르는 면을 보면 궁금하게 여긴다. 반면 자신이 억지로 숨겨놓고, 외면하고, 억압한 모습을 상대가 자유롭고 편안하게 드러내면 즉각적으로 분노한다. 융은 힘들고 어렵겠지만 자신이 싫어하는 것이 자신에게도 있음을 인정하자고 말한다. 내가 싫어하는 사람과 화해해야 자신이 변하고 달라질 수 있기 때문이다. --- p. 60
문제를 해결하기 위해 많은 사람들은 자신의 마음을 바꾸려고 한다. 좋게 생각하려고 하고, 무조건 상대의 행동을 이해하려고 한다. 경우에 따라서는 생각을 바꿀 필요도 있지만, 이런 시도가 마음 자체를 바꾸려는 것이라면 성공할 가능성은 적다. 우리의 마음도 몸과 같아서 자연스러운 변화가 아니라 인위적 변화에는 반드시 그 대가를 치르게 되어 있기 때문이다. 가능하면 마음을 바꾸기보다는 표현을 상황에 맞게, 상대에 맞게 바꿀 필요가 있다. --- p.137
엘리스는 마음을 바꾸지 못하겠다면 행동부터 바꾸라고 말한다. 어떤 이들은 ‘마음이 동해야 움직이죠!’라고 항변할지 모르지만, 엘리스를 비롯한 많은 심리학자들은 자신들의 경험과 연구, 사례를 통해 ‘움직이면 마음이 동한다’고 주장한다. 마음과 행동이 연결되어 있기 때문이다. 그래서 하나가 변하면 분명히 다른 하나도 영향을 받게 된다. 처음부터 확실하고 대단한 행동을 하려고 하면 부담이 되니, 작은 행동부터 시작해 보자. 계속 그 작은 행동을 하다 보면, 그 행동에 걸맞은 마음이 생기게 될 것이고 이는 그다음 행동으로 이어질 가능성을 높여줄 것이다. --- p.164
생존을 위해 인간은 본래 부정적 요소에 집중하는 경향이 있다. 그러나 부정적 요소에 집중하느라 우리 마음에 존재하는 긍정적 요소를 당연시하면서 잊는 경향이 있다. 의식적으로라도 긍정적 요소에 집중하고 더 노력해서 연습하고 계발하면 우리의 삶은 보다 풍성해질 것이다. 행복해지려면 불행을 없애려는 노력보다 행복해지려는 노력이 필요하다. --- p.189
기준을 무엇으로 잡느냐에 따라 우리가 경험하는 모든 것은 손해일 수도, 이익일 수도 있다. 보통의 경우 다수의 타인이 기준이다. 다수의 타인이 초가집에 사느냐 아파트에 사느냐에 따라, 나의 기와집은 멋지게 보일 수도 있고 초라하게 보일 수도 있다. 결국 나의 마음을 다수의 타인에게 맡기는 셈이다. 진짜 문제는 다수의 타인이라는 기준 자체가 아니라, 자신도 모르게 그것을 기준으로 삼고 있다는 사실이다. 마음을 내가 통제하고 싶다면 무엇을 기준으로 삼을지 생각해 보자. 내가 원한다면 의도적으로 다수의 타인을 기준으로 삼을 수도 있다. 하지만 원치 않는다면 나만의 기준을 삼을 수도 있어야 한다.
--- p.266
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