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품목정보
| 발행일 | 2021년 07월 08일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 347쪽 | 514g | 152*223*30mm |
| ISBN13 | 9788964476727 |
| ISBN10 | 8964476727 |
예배당 옆 영화관
: 닫힌 예배당을 영화로 열다
김기대 저
|
동연출판사
|
2021년 07월 08일
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영화는 교회뿐 아니라 계급, 페미니즘, 난민, 환경 등 모든 현안에서 서로를 향해 닫혀 있는 한국 사회에서 참신한 돌파구가 될만하다. 특히 상위 계급으로 상승할 수 있다고 믿는 한국의 젊은이들에게 [기생충]은 잔인하리만큼 현실을 후벼 판다. 현실을 직시해야만 해법도 나오는 법, 그것을 자각하기에는 영화만 한 것이 없다고 생각한다. 마치 혁명의 전위대처럼 말이다.
--- 「머리글」 중에서
영화는 우리가 되었으면 하는 모습과 진짜 우리 모습 사이 그리고 대중들에게 비친 자신들의 모습, 이 세 개의 이미지 간극에서 오는 비극을 보여준다.
종말을 향해 치닫는 자본주의의 기차에 올라타지 말고 기독교인으로서 함께 사는 방법을 찾는 일이 깨어 있음의 현대적 의미이다. 종말이 온다면 전쟁 때문이 아니라 자본의 문제로 인해 올 것이다.
영화에 흐르는 피아노 선율은 조율이 덜 된 것처럼 투박하다. 하나의 건반을 누르면 세 개의 줄이 건드려지는데 세 줄(저음에서는 두 줄)의 소리를 같게 만드는 것이 조율이다. 그러나 영화음악은 세 개의 줄이 맞지 않아도 아름다움은 존재한다는 듯이 투박하면서도 아름다운 소리를 전한다.
--- 「1부_ 닫힌 예배당, 열린 영화관」 중에서
기택의 가족은 투명 인간이어야 했다. 그들은 냄새 때문에 비로소 존재가 된다. ‘보이지 않는 남자’에서 처럼 전염병을 조사할 때만 하인, 마부, 하녀는 비로소 보이는 사람이 된다. 가난한 자의 냄새 속 박테리아가 부자의 삶에 개입 못 하게 막으려고 해도 선을 넘으면서 자신을 드러내듯이 말이다.
아나키즘과 저항적 민족주의가 함께 갔던 예는 ??세 깃발 아래에서??에 자세히 서술되어 있다. 이 책에 따르면 필리핀 민족주의 운동은 아나키즘을 비롯한 유럽의 급진적 운동과 연관을 맺고 있었고 쿠바의 저항적 민족주의의 흐름과도 맞닿아 있었다. 우리의 독립운동 진영에도 이러한 흐름이 전해졌고 의열단이 그 중심에 있었다.
--- 「2부 _ 내 서재 속 영화관」 중에서
결국 [암살]은 [매트릭스]의 네오가 그랬던 것처럼 역사와 스크린이라는 가상 공간에서 실재의 세계로 과감하게 넘어서라고 우리를 추동하는 영화다.
‘동지는 간데없고 깃발만 나부끼던 자리’에 원수만 남았다. 계속해서 독립군으로 남은 조약 반대파는 무기를 탈취하고 그 과정에서 어제의 동지들을 사살한다. 이처럼 은인을 원수로 몰아가고, 앙갚음을 정의로 위장하고, 독선을 명분으로 위장하는 것이 전쟁이다.
--- 「머리글」 중에서
영화는 우리가 되었으면 하는 모습과 진짜 우리 모습 사이 그리고 대중들에게 비친 자신들의 모습, 이 세 개의 이미지 간극에서 오는 비극을 보여준다.
종말을 향해 치닫는 자본주의의 기차에 올라타지 말고 기독교인으로서 함께 사는 방법을 찾는 일이 깨어 있음의 현대적 의미이다. 종말이 온다면 전쟁 때문이 아니라 자본의 문제로 인해 올 것이다.
영화에 흐르는 피아노 선율은 조율이 덜 된 것처럼 투박하다. 하나의 건반을 누르면 세 개의 줄이 건드려지는데 세 줄(저음에서는 두 줄)의 소리를 같게 만드는 것이 조율이다. 그러나 영화음악은 세 개의 줄이 맞지 않아도 아름다움은 존재한다는 듯이 투박하면서도 아름다운 소리를 전한다.
--- 「1부_ 닫힌 예배당, 열린 영화관」 중에서
기택의 가족은 투명 인간이어야 했다. 그들은 냄새 때문에 비로소 존재가 된다. ‘보이지 않는 남자’에서 처럼 전염병을 조사할 때만 하인, 마부, 하녀는 비로소 보이는 사람이 된다. 가난한 자의 냄새 속 박테리아가 부자의 삶에 개입 못 하게 막으려고 해도 선을 넘으면서 자신을 드러내듯이 말이다.
아나키즘과 저항적 민족주의가 함께 갔던 예는 ??세 깃발 아래에서??에 자세히 서술되어 있다. 이 책에 따르면 필리핀 민족주의 운동은 아나키즘을 비롯한 유럽의 급진적 운동과 연관을 맺고 있었고 쿠바의 저항적 민족주의의 흐름과도 맞닿아 있었다. 우리의 독립운동 진영에도 이러한 흐름이 전해졌고 의열단이 그 중심에 있었다.
--- 「2부 _ 내 서재 속 영화관」 중에서
결국 [암살]은 [매트릭스]의 네오가 그랬던 것처럼 역사와 스크린이라는 가상 공간에서 실재의 세계로 과감하게 넘어서라고 우리를 추동하는 영화다.
‘동지는 간데없고 깃발만 나부끼던 자리’에 원수만 남았다. 계속해서 독립군으로 남은 조약 반대파는 무기를 탈취하고 그 과정에서 어제의 동지들을 사살한다. 이처럼 은인을 원수로 몰아가고, 앙갚음을 정의로 위장하고, 독선을 명분으로 위장하는 것이 전쟁이다.
--- 「3부 _ 영화관에서 읽은 신문」 중에서
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