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품목정보
| 발행일 | 2021년 11월 08일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 360쪽 | 658g | 152*225*30mm |
| ISBN13 | 9791168210066 |
| ISBN10 | 1168210062 |
- eBook
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생각이 너무 많은 어른들을 위한 심리학 (10만부 돌파 기념 스페셜 에디션)
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저자 소개 (13명)
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(환경) 저는 환경 관련 강연을 할 때 제목을 종종 ‘아주 불편한 진실과 조금 불편한 삶’이라고 붙이곤 하거든요. 진실은 아주 불편하잖아요. 정말 불편한 상황이지만 어느 날 갑자기 기술이 확 해결해주거나 정부가 확 해결해주거나 국제사회가 한 번에 탁 해결할 수는 없거든요. 우리 한 사람 한 사람이 자신의 삶을 그저 조금만, 아주 조금만 불편하게 살면 조금씩 바뀔 겁니다.
--- p.84
(운명) 관계를 생각할 때 일단 자신의 기준을 만드는 게 중요합니다. 대자연의 관점에서 보면 우리는 아무것도 아닌 사람들이죠. 초목은 분류를 굉장히 세부적으로 하지만 사람은 그렇게 하지 않으니까요. 그런데 사람은 모두 기질과 성향이 다르기 때문에 나를 잘 알아야 어떤 선택을 하거나 대응을 할 때 기준이 생기고, 그럼으로써 다른 사람도 이해하고 용서하는 마음의 여유가 생기는 거 같아요. 요즘에는 온라인에서 타인을 욕하고 원망하고 비난하는 것을 즐기는 풍조가 있잖아요. 일반적으로 갑자기 내린 소나기에 비를 맞는다고 해서 우리는 소나기를 원망하지는 않거든요. 내가 우산을 챙기지 못한 것, 내가 미리 날씨를 확인하지 못한 것을 책망하죠. 그렇듯 어떤 문제가 발생하였을 때 다른 사람을 비난하고 욕하기보다는 그 모든 것들이 나로부터 기인한다는 생각, 나에게서 먼저 원인을 찾아 보는 태도가 필요하고 그것의 시작은 자기 자신을 바로 아는 것이고 그것이 인생의 기준이 되어야 한다고 생각합니다.
--- p.318
(생사) 시에라리온에서 에볼라 대응 활동을 할 때였어요. 에볼라에 걸린 다섯 살짜리 어린이가 열에 들떠 고통을 호소했어요. 에볼라에 걸리면 목구멍 이나 관절에 통증이 심합니다. 하지만 에볼라 역시 치료제가 없었어요. 해열진통제를 최대 용량으로 써도 고통이 가라앉질 않았죠. 그래서 모르핀까지 썼어요. 그러니까 드디어 고통이 잦아들고 아이가 잠에 빠지더라고요. 제가 어린이한테 모르핀을 쓴 것은 그때가 처음이었어요. 한국에서는 쓸 일이 없기 때문이죠. 그날 새벽 방호복을 입고 병동으로 들어가 자는 아이 옆에 앉았습니다. 그 아이를 위해 의사로서는 더는 해줄 수 있는 것이 없었거든요. 아이는 결국 그날 새벽을 넘기지 못했습니다. 저는 가만히 그 아이의 손을 잡아주었어요. 그러자 하나의 결심이 떠올랐습니다. ‘나는 살아서 이곳에 와야만 했다, 그랬어야 했고 앞으로도 살아야만 한다’ 그것이 제 책의 결론이었습니다.
--- p.209
(돈) 미국의 경우, 이제는 재정에서 개인에 대한 직접 지원 금액 총액이 일반 재정에 지출되는 금액의 두 배 이상으로 커졌습니다. 곧 재정의 기능이 기존의 ‘자원재분배와 경기안정화’에서 ‘소득재분배’ 쪽으로 확연히 이동하고 있습니다. 코로나19가 자본주의의 틀을 바꾸고 있습니다. 금융자본주의에서 포용자본주의 쪽으로 방향을 바꾸고 있어요. 그리고 이제는 코로나19가 끝난다고 해서 과거로 회귀하지 못할 겁니다. 저는 지금의 사태가 자본주의의 근본적인 틀을 바꾸면서, 그간 금융자본주의의 본질적인 문제였던 소득 불평등과 부의 편중 같이 인간의 자정능력으로 해결하지 못했던 것을 코로나19가 풀어내고 있다고 보고 있습니다.
--- p.242
(메타버스) 메타버스 공간에서 아바타로 만나서 소통하면 상대방하고 함께 있었다는 느낌을 가질 것인가에 대해 실험을 했는데, 신기하게도 함께 있었다는 느낌을 가져요. 그런데 반대로 재미있는 것이, 엘리베이터가 붐벼서 타인이 45cm 이내로 들어오면 되게 불편하잖아요. 45cm는 연인의 거리거든요. 그런데 아바타임에도 불구하고 메타버스에서 45cm 이내로 다른 아바타가 접근하면 되게 불편함을 느껴요. 이게 어떻게 보면 되게 웃긴 건데 사람이 느끼는 그런 부분을 잘 활용하면 떨어져 있지만 함께 지내는 것 같은 느낌을 줄 수 있어요. 특히 작년에 미국에서는 할아버지 할머니가 손주들을 못 만나는 경우가 많았는데, 이때 아바타로 많이 소통했어요. 그래서 노년층에서 우울증을 개선한 사례들이 있고요.
--- p.84
(운명) 관계를 생각할 때 일단 자신의 기준을 만드는 게 중요합니다. 대자연의 관점에서 보면 우리는 아무것도 아닌 사람들이죠. 초목은 분류를 굉장히 세부적으로 하지만 사람은 그렇게 하지 않으니까요. 그런데 사람은 모두 기질과 성향이 다르기 때문에 나를 잘 알아야 어떤 선택을 하거나 대응을 할 때 기준이 생기고, 그럼으로써 다른 사람도 이해하고 용서하는 마음의 여유가 생기는 거 같아요. 요즘에는 온라인에서 타인을 욕하고 원망하고 비난하는 것을 즐기는 풍조가 있잖아요. 일반적으로 갑자기 내린 소나기에 비를 맞는다고 해서 우리는 소나기를 원망하지는 않거든요. 내가 우산을 챙기지 못한 것, 내가 미리 날씨를 확인하지 못한 것을 책망하죠. 그렇듯 어떤 문제가 발생하였을 때 다른 사람을 비난하고 욕하기보다는 그 모든 것들이 나로부터 기인한다는 생각, 나에게서 먼저 원인을 찾아 보는 태도가 필요하고 그것의 시작은 자기 자신을 바로 아는 것이고 그것이 인생의 기준이 되어야 한다고 생각합니다.
--- p.318
(생사) 시에라리온에서 에볼라 대응 활동을 할 때였어요. 에볼라에 걸린 다섯 살짜리 어린이가 열에 들떠 고통을 호소했어요. 에볼라에 걸리면 목구멍 이나 관절에 통증이 심합니다. 하지만 에볼라 역시 치료제가 없었어요. 해열진통제를 최대 용량으로 써도 고통이 가라앉질 않았죠. 그래서 모르핀까지 썼어요. 그러니까 드디어 고통이 잦아들고 아이가 잠에 빠지더라고요. 제가 어린이한테 모르핀을 쓴 것은 그때가 처음이었어요. 한국에서는 쓸 일이 없기 때문이죠. 그날 새벽 방호복을 입고 병동으로 들어가 자는 아이 옆에 앉았습니다. 그 아이를 위해 의사로서는 더는 해줄 수 있는 것이 없었거든요. 아이는 결국 그날 새벽을 넘기지 못했습니다. 저는 가만히 그 아이의 손을 잡아주었어요. 그러자 하나의 결심이 떠올랐습니다. ‘나는 살아서 이곳에 와야만 했다, 그랬어야 했고 앞으로도 살아야만 한다’ 그것이 제 책의 결론이었습니다.
--- p.209
(돈) 미국의 경우, 이제는 재정에서 개인에 대한 직접 지원 금액 총액이 일반 재정에 지출되는 금액의 두 배 이상으로 커졌습니다. 곧 재정의 기능이 기존의 ‘자원재분배와 경기안정화’에서 ‘소득재분배’ 쪽으로 확연히 이동하고 있습니다. 코로나19가 자본주의의 틀을 바꾸고 있습니다. 금융자본주의에서 포용자본주의 쪽으로 방향을 바꾸고 있어요. 그리고 이제는 코로나19가 끝난다고 해서 과거로 회귀하지 못할 겁니다. 저는 지금의 사태가 자본주의의 근본적인 틀을 바꾸면서, 그간 금융자본주의의 본질적인 문제였던 소득 불평등과 부의 편중 같이 인간의 자정능력으로 해결하지 못했던 것을 코로나19가 풀어내고 있다고 보고 있습니다.
--- p.242
(메타버스) 메타버스 공간에서 아바타로 만나서 소통하면 상대방하고 함께 있었다는 느낌을 가질 것인가에 대해 실험을 했는데, 신기하게도 함께 있었다는 느낌을 가져요. 그런데 반대로 재미있는 것이, 엘리베이터가 붐벼서 타인이 45cm 이내로 들어오면 되게 불편하잖아요. 45cm는 연인의 거리거든요. 그런데 아바타임에도 불구하고 메타버스에서 45cm 이내로 다른 아바타가 접근하면 되게 불편함을 느껴요. 이게 어떻게 보면 되게 웃긴 건데 사람이 느끼는 그런 부분을 잘 활용하면 떨어져 있지만 함께 지내는 것 같은 느낌을 줄 수 있어요. 특히 작년에 미국에서는 할아버지 할머니가 손주들을 못 만나는 경우가 많았는데, 이때 아바타로 많이 소통했어요. 그래서 노년층에서 우울증을 개선한 사례들이 있고요.
--- p.307
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