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제2의 성 (하)

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품목정보

품목정보
출간일 2016년 06월 15일
쪽수, 무게, 크기 545쪽 | 694g | 148*210*35mm
ISBN13 9788932431024
ISBN10 8932431027

중고도서 소개

사용 흔적 약간 있으나, 대체적으로 손상 없는 상품

책소개 책소개 보이기/감추기

오늘날 '여성 혐오' 에 대한 보부아르의 근원적 분석을 담은 책『제2의 성(상)』. 보부아르는 여성들이 어떤 영역에서, 어떤 방식으로 '남성 지배적인 세상'에서 억압받았는지를 체계적으로 보여준다. 이 작품은 1부 사실과 신화, 2부 체험으로 나누어 여성들이 소외된 성으로 살아가는 이유와 실상을 다루었다.

목차 목차 보이기/감추기

(하)
제2부
체험(體驗)
제1편 형성(形成)
제3장 성(性)의 입문(入門) _ 8
제4장 동성애(同性愛)의 여자 _ 54
제2편 상황(狀況)
제1장 기혼부인(旣婚婦人) _ 81
제2장 어머니 _ 192
제3장 사교 생활(社交生活) _ 253
제4장 매춘부(賣春婦)와 첩 _ 291
제5장 성숙기에서 노년기로 _ 318
제6장 여자의 상황과 성격 _ 345
제3편 정당화(正當化)
제1장 나르시시즘의 여자 _ 388
제2장 연애하는 여자 _ 410
제3장 신비주의(神秘主義) 여성 _ 449
제4편 해방(解放)
제1장 독립한 여성 _ 461
결론 _ 509
해설 _ 531
연보 _ 539

저자 소개 (1명)

저자 소개 관련자료 보이기/감추기

역자 : 조홍식
경기 광주 출생
성균관대 불문과, 서울대 대학원 졸업, 문학 박사
한국불어불문학회 회장, 성균관대 불문과 교수 역임

역서로는『인간 조건』『으제니 그랑데』『참회록』『사랑의 풍토』가 있으며 저서로는『한불사전』이 있다.

출판사 리뷰 출판사 리뷰 보이기/감추기

오늘날 ‘여성 혐오’에 대한 보부아르의 근원적 분석!
“역사적으로 여성은 언제나 남성과 동일한 성이 아닌, ‘제2의 성’으로 여겨져 왔다!”

“『제2의 성』을 읽지 않은 여성이 있는가? 그 책을 읽고 분발하지 않은 여성이 있을까?” - 뤼스 이리가라이

여성에게 자의식을 불어넣어 준 획기적인 작품!
지금의 여성은 객체가 아닌 ‘주체’로 존재하는가, 여전히 ‘주체인 남성의 대상’으로서 존재하는 제2의 성인가?

“이 세계는 항상 남성에게 속해 왔다. 사람들이 이것에 대하여 제출한 여러 가지 이유 중 그 어느 것도 우리에게는 불충분하게 보였다.”

『제2의 성』은 20세기의 가장 영향력 있는 페미니즘 저서였다. 1986년 시몬 드 보부아르가 죽었을 때 추도사에는 “페미니즘의 성서”, “여성운동의 최고 사제”, “페미니즘의 어머니” 등과 같은 말들이 사용되었다. 『제2의 성』이 처음 출간된 1949년에는 엄청난 분노와 비난이 쏟아졌다. 하지만 이 책은 출판된 후 일주일 만에 2만 2천 권이 팔렸고, 미국에서 번역되자 100만 부가 팔렸다. 당시에 이 책을 읽는다는 것은 여성(독자)에게 자의식이 생겨나게 하고 날개가 자라게 하는 것이었다.

“남자는 여자를 여자 자체로서가 아니라 자기와의 관계로서 정의한다. 여자는 자율적인 존재로서 여겨지지 않는다.”
70년 전 프랑스 사회에서 여성 소설가이자 사상가로 살았던
보부아르의 여성 문제에 대한 역사적·철학적·사회적·생리적 고찰

여성은 자유롭지 못했고, 외부에 의해서 규정됐으며, 종속됐다. 모든 사물의 척도로서 유효한 것은 남성적인 것이었다. 남성은 세상의 주체이며 인식의 주체였다. 여성은 그런 주체인 남성의 대상, 즉 타자(他者)로서 존재했다. 그런 여성의 위치를 뜻하는 것이 “제2의 성”이다. 여성들은 주체가 아닌 객체였다. 모든 것의 척도인 남성적인 것의 ‘다른 것’이 여성적인 것이었으며, 그 ‘다른 것’은 남성들의 시각에서 제외되고 억압받아야 했던 불안과 환상이었다.

보부아르는 여성들이 어떤 영역에서, 어떤 방식으로 ‘남성 지배적인 세상’에서 억압받는지 체계적으로 보여 준다. 이 작품은 1부 ‘사실과 신화’, 2부 ‘체험’으로 나누어 여성들이 소외된 성으로 살아가는 이유와 실상을 다루었다. 보부아르는 여성들이 ‘타자’, 즉 ‘제2의 성’이 아닌 남성과 같은 주체로서의 ‘여성’이 되기를 원한다면, 상황을 극복하는 주체가 되어 변화시켜야 한다고 강조한다. 이는 여성들이 주체로서의 의지를 세워야 한다는 강력한 선언이다.
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