전체주의에 대항한 투쟁은 여러 가지 형태를 취해 왔고 지금도 그 형태가 여러 가지이다. 이러한 저항의 형식은 전제적인 조직들, 큰형들 Big brothers이 전개하는 기술과 영향력들에 따라 다르다. 정치적 전체주의가 일상의 생활 방식에 대한 새로운 형태의 복잡다단한 과학 기술주의가 일상의 생활 방식에 대한 새로운 형태의 복잡다단한 과학 기술적, 상업적, 언어적 지배에 자리를 내줌에 따라, 그것들과 싸우는 새로운 수단이 만들어지고 생각되어져야 한다. 장-프랑수와 리오타르에게 그것들은 상식과 일상 언어에 호소하지 못하게 만드는 조건들이다. 왜냐하면 아우슈비츠나 히로시마가 상징하는 끔찍한 20세기의 사건들은 계몽이 촉발시킨 해방의 진척을 더디게 하는 이상의 일을 저질렀기 때문이다. 그것은 계몽의 이상에 먹구름을 드리웠다. 리오타르에게 그것은 하버마스가 비판하듯이 모더니즘의 기획을 그만두고 말고의 문제가 아니다. 모더니즘의 기획은 그러한 사건들에 의해서 자연스럽게 청산 되었다. 탈근대성은 '대중학살 Populicide'이라는 새로운 유형의 역사적 범죄를 계기로 시작된 것이다.