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품목정보
| 발행일 | 2013년 09월 30일 |
|---|---|
| 판형 | 양장? |
| 쪽수, 무게, 크기 | 248쪽 | 413g | 128*187*20mm |
| ISBN13 | 9788904164349 |
| ISBN10 | 8904164346 |
- 원제이동
- eBook
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저자 : 토마스 왓슨 (Thomas Watson 1620-1686)
토마스 왓슨은 과거나 지금이나 여전히 존경받는 청교도 설교자이다. 그는 ‘청교도의 산실’이라고 불리는 케임브리지 임마누엘 칼리지에서 석사학위를 받았다. 1646년에 교육을 마친 토마스 왓슨은 성 바울 교회와 그리 멀지 않은 런던의 월브룩 성 스데반 교회에서 16년 동안 목회하며 훌륭한 설교자의 반열에 올랐다. 그는 대중이 아주 알아듣기 쉽게 설교한 사람이었다. 그의 글에는 재치 있는 비유, 대조법, 잠언 등이 넘쳐난다. 그래서 ‘설교의 황제’ 찰스 스펄전도 토마스 왓슨을 설교의 스승으로 삼았다. 토마스 왓슨은 1651년에 이른바 ‘러브의 음모’에 가담한 죄로 몇 달 동안 감옥에 갇혔다. 1662년 통일령이 발효되어 강단에서 내쫓겼다. 그는 말씀을 듣기 위해 모여든 사람들과 개인적인 교제를 하고 설교 말씀을 전했다. 그러던 중 건강이 악화되어 사역을 중단하고 지내다가 기도하는 중에 하나님의 부르심을 받았다. 찰스 스펄전은 토머스 왓슨에 대해 ‘그가 쓴 모든 저서에는 건전한 교리와 심령을 꿰뚫는 경험과 실천적인 지혜가 아름답게 조화를 이루고 있다’고 말했다.
웨스트민스터 회의에서 소요리문답을 작성하였으며, 대표적인 저술로 『십계명 해설』, 『주기도문 해설』, 『팔복 해설』등이 있다. 그의 저서들은 그의 설교 내용을 편집한 것이며, 당시의 독자들에게 뿐만 아니라, 오늘날 우리에게도 동일한 유익을 가져다 줄 것이다.
웨스트민스터 회의에서 소요리문답을 작성하였으며, 대표적인 저술로 『십계명 해설』, 『주기도문 해설』, 『팔복 해설』등이 있다. 그의 저서들은 그의 설교 내용을 편집한 것이며, 당시의 독자들에게 뿐만 아니라, 오늘날 우리에게도 동일한 유익을 가져다 줄 것이다.
편집 : 돈 키슬러
청교도 전문 출판사인 솔리 데오 글로리아(Soli Deo Gloria)를 설립했으며 150권 이상의 책을 편집한 전문 편집자이기도 하다. 현재는 Northhampton Press를 통해 17,18세기 영국과 미국 청교도의 저작들을 복간하는 사역을 하고 있다.
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경건한 신자는 묵상하는 신자다. 묵상은 우리가 들은 진리를 되새기는 것이다. 구약 성경은 되새김질 하지 않는 짐승을 부정하다고 말했다. 이와 마찬가지로 묵상을 통해 진리를 되새기지 않는 신자는 부정한 신자로 간주되어야 한다.---p.70
묵상은 영혼이 조용히 물러나는 것이다. 신자는 묵상할 때 세상으로부터 잠시 물러나야 한다. 세상이 묵상을 방해하기 때문이다. 그리스도께서도 기도하기 위해 산에 올라가셨다.---p.72
진리를 기억하는 것과 진리를 묵상하는 것은 강장제를 잔에 담아 두는 것과 강장제를 마시는 것과 같은 차이를 가진다. 진리를 진지하게 묵상하지 않고 단지 기억만 하다가는 언제가 크게 후회하게 될 것이다. 죽음을 눈앞에 둔 상황에서 그리스도에 관한 탁월한 진리를 묵상함으로써 그것이 몸에 체득되는 은혜를 한 번도 누리지 못하고 단지 기억만 하고 있다면, 무슨 위로가 되겠는가? 설교를 기억만 하고 곰곰이 되새기지 않았다면, 결국에는 스스로가 정죄 당한 것이 더욱 슬프게 느껴질 것이다.---p.80
하나님의 진리를 묵상하는 것은 믿음을 지지하는 기둥과 같은 역할을 한다. 세상은 하나님의 능력에 의존하고 믿음은 그분의 진리에 의존한다. 하나님의 진리를 묵상하면 그 분을 닮고 싶은 마음이 강해진다. 우리도 말과 행동에 진실하고 싶은 생각이 든다.---p.93
세상의 허무함을 묵상하는 것은 나무의 뿌리를 땅에서 파내는 것처럼 우리의 마음을 세상과 멀어지게 하고, 속된 것을 사랑하지 못하게 도와준다. 다시 말해 ‘이렇게 무가치하고 허무한 것을 진지하게 생각할 필요가 무엇이랴? 온 세상이 금덩이로 변하다고 해도 내 마음을 충만하게 채울 수는 없을 거야’라고 생각할 수 있게 해준다.---p.107
묵상하는 그리스도인은 어디로 사라진 것일까? 죄와 지옥과 영원과 장래의 상급을 묵상하며 날마다 천국을 바라보며 살아가는 그리스도인은 과연 어디에 있는 것일까? 신자를 자처하는 사람들이 식탁에서 경건한 대화를 없애고 골방에서의 묵상을 중단한 것은 우리 시대의 가장 큰 불행일 것이다.---p.150
하나님을 경외하는 마음으로 묵상의 의무를 진지하게 이행하라. 지금까지 묵상의 의무에 소홀했다면 잘못을 뉘우치고 성심을 다하라. 최소한 하루에 한 차례는 거룩한 묵상을 통해 하나님과 교제를 나눠라 묵상의 산에 올라가 정상에 이르면 눈앞에 전망이 확 트일 것이다. 그리스도와 천국이 보일 것이다.---p.156
묵상할 시간이 없는가? 그것은 마치 농부가 할 일이 너무 많아 밭을 갈거나 씨를 뿌릴 시간이 없다고 말하는 것과 같다. 밭을 갈고 씨를 뿌리는 것이 농부의 직업이 아닌가? 그리스도인이 묵상할 시간이 없다는 말이 가당키나 한가?---p.159
하나님을 생각하지 않는 묵상은 아무런 유익이 없다. 그런 묵상은 바람에 날리는 먼지와 같을 뿐이다. 특히 사람은 죽음이 임박한 순간에서야 하나님을 생각하지 않는 삶은 아무 유익이 없다는 사실을 알게 된다.
묵상은 영혼이 조용히 물러나는 것이다. 신자는 묵상할 때 세상으로부터 잠시 물러나야 한다. 세상이 묵상을 방해하기 때문이다. 그리스도께서도 기도하기 위해 산에 올라가셨다.---p.72
진리를 기억하는 것과 진리를 묵상하는 것은 강장제를 잔에 담아 두는 것과 강장제를 마시는 것과 같은 차이를 가진다. 진리를 진지하게 묵상하지 않고 단지 기억만 하다가는 언제가 크게 후회하게 될 것이다. 죽음을 눈앞에 둔 상황에서 그리스도에 관한 탁월한 진리를 묵상함으로써 그것이 몸에 체득되는 은혜를 한 번도 누리지 못하고 단지 기억만 하고 있다면, 무슨 위로가 되겠는가? 설교를 기억만 하고 곰곰이 되새기지 않았다면, 결국에는 스스로가 정죄 당한 것이 더욱 슬프게 느껴질 것이다.---p.80
하나님의 진리를 묵상하는 것은 믿음을 지지하는 기둥과 같은 역할을 한다. 세상은 하나님의 능력에 의존하고 믿음은 그분의 진리에 의존한다. 하나님의 진리를 묵상하면 그 분을 닮고 싶은 마음이 강해진다. 우리도 말과 행동에 진실하고 싶은 생각이 든다.---p.93
세상의 허무함을 묵상하는 것은 나무의 뿌리를 땅에서 파내는 것처럼 우리의 마음을 세상과 멀어지게 하고, 속된 것을 사랑하지 못하게 도와준다. 다시 말해 ‘이렇게 무가치하고 허무한 것을 진지하게 생각할 필요가 무엇이랴? 온 세상이 금덩이로 변하다고 해도 내 마음을 충만하게 채울 수는 없을 거야’라고 생각할 수 있게 해준다.---p.107
묵상하는 그리스도인은 어디로 사라진 것일까? 죄와 지옥과 영원과 장래의 상급을 묵상하며 날마다 천국을 바라보며 살아가는 그리스도인은 과연 어디에 있는 것일까? 신자를 자처하는 사람들이 식탁에서 경건한 대화를 없애고 골방에서의 묵상을 중단한 것은 우리 시대의 가장 큰 불행일 것이다.---p.150
하나님을 경외하는 마음으로 묵상의 의무를 진지하게 이행하라. 지금까지 묵상의 의무에 소홀했다면 잘못을 뉘우치고 성심을 다하라. 최소한 하루에 한 차례는 거룩한 묵상을 통해 하나님과 교제를 나눠라 묵상의 산에 올라가 정상에 이르면 눈앞에 전망이 확 트일 것이다. 그리스도와 천국이 보일 것이다.---p.156
묵상할 시간이 없는가? 그것은 마치 농부가 할 일이 너무 많아 밭을 갈거나 씨를 뿌릴 시간이 없다고 말하는 것과 같다. 밭을 갈고 씨를 뿌리는 것이 농부의 직업이 아닌가? 그리스도인이 묵상할 시간이 없다는 말이 가당키나 한가?---p.159
하나님을 생각하지 않는 묵상은 아무런 유익이 없다. 그런 묵상은 바람에 날리는 먼지와 같을 뿐이다. 특히 사람은 죽음이 임박한 순간에서야 하나님을 생각하지 않는 삶은 아무 유익이 없다는 사실을 알게 된다.
---p.195
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