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품목정보
| 발행일 | 2022년 08월 05일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 404쪽 | 614g | 145*225*28mm |
| ISBN13 | 9788960907515 |
| ISBN10 | 8960907510 |
- eBook
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MD 한마디
[영화의 이목구비를 그려내는 일] 김혜리 기자가 5년 만에 출간한 산문집. 팟캐스트 ‘필름클럽’에서만 듣던 영화들이 밀도 높은 글로 찾아왔다. 예술 영화부터 마블 시리즈까지 다양한 장르를 다루며 서사 뿐만 아니라 사운드, 편집 등 영화의 형식까지 다루고 있다. 함께 영화 보듯 보고 싶은 책. - 예술PD 이나영
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저자 소개 (1명)
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베네딕트 컴버배치의 연기에는 그처럼 보는 사람을 다짜고짜 감전시키는 특수한 자질이 있다. 훌륭한 연기에는 툭툭 건드리는 연기도 있고 스며드는 연기도 있는데, 컴버배치의 필살기는 단칼에 관객의 심장을 찌르는 연기다. 퍼뜩 돌아보면 어느새 그의 칼날이 등 뒤로 튀어나와 있는 것이다.
--- p.29
[문라이트]의 이야기는 비참으로부터 구원에 이르는 서사의 표준을 벗어나며, 형식적으로는 사회에 기인한 불행을 묘사하는 영화들이 자동적으로 채용하는 자연주의 미학을 택하지 않는다. 배리 젠킨스는 무엇을 보여주고 들려줄 것인지, 가리고 묵음시킬 것인지를 거의 시인이나 건축가의 엄밀한 태도로 통제한다. 그렇게 정제된 결과물은 거의 완벽한 비율로 조합된 음향과 침묵, 이미지와 생략이다.
--- p.71
봉준호 영화가 늘 그랬듯이 전면적 승리 따위는 없으며 세상은 돌아가던 대로 돌아간다. 그 와중에 인간과 동물은 할 수 있는 일을 하고 구할 수 있는 것을 구한다. 꿈속에 들려오는 도살장 양들의 울음을 멈추기 위해 세상에 만연한 악의 한 조각에 불과한 연쇄살인범 버팔로 빌을 죽도록 추격한 [양들의 침묵]의 클라리스(조디 포스터)처럼, 미자는 때때로 가위 눌리며 잠을 청할 것이다. 그리고 싸움의 추억은 남아서 세상 속을 흘러 다닐 것이다.
--- p.169
[매드맥스: 분노의 도로]의 여자들은 남자를 때려눕혀서 페미니스트가 아니라, 단지 여성이라는 이유로 남성 권력에 의해 태아를 담은 용기나 성욕 해소 도구로 물화되고 대상화되기를 거부하기에 페미니스트다. 총알받이 눅스도 ‘피 주머니’ 맥스도 도구화된 인간으로서 같은 고통 아래 있고 여자들은 그들과 한 차를 타고 싸운다. 신념을 위해 죽음을 불사하고 남자들의 구조를 기다리지 않을뿐더러 전투 중 남자들을 구해내는 그들은 자신의 힘과 품위를 믿는 페미니스트고, 그들을 온전히 존중하는 맥스와 눅스도 페미니스트다.
--- p.218
프랭크는 인생이 어디서부터 잘못됐는지, 누구에게 무엇을 사과해야 좋을지 끝까지 알지 못한다. 아니 실패조차 정확히 인지하지 못하고 어리둥절한 채 체력과 지력을 잃어간다. 보호할 이들이 이미 없는데도 단지 관성으로 진실을 함구하는 노인은, 비스듬히 열린 문 사이로 죽음이 찾아와 ‘끝’을 명령해주기만 기다린다. 스코세이지는 거기 남자를 내버려둔다.
--- p.286
영화의 끝, 특히나 10년에 걸쳐 기나긴 연작으로 만들어진 영화의 결말에 필요한 것은 해피 엔딩이 아니라 정의다. 여기서 정의란 극 중에서 미덕이 보상받고 악이 응징당한다는 의미만이 아니다. 관객들이 사랑하고 미워한 캐릭터들을 끝까지 존중하고, 여태 펼쳐놓은 복선과 사건을 책임지며, 작품 전체의 주제 의식과 스타일이 바람직한 종합에 다다라야 한다는 뜻이다. 데이비드 예이츠 감독의 [해리 포터와 죽음의 성물2](이하 [죽음의 성물2])는 이상의 요건을 충족시키는 ‘정의로운’ 피날레다. 소년 마법사 해리 포터는 볼드모트와 벌인 7년에 걸친 혈투에서 결국 승리했지만, 그 도정에서 수많은 내상을 입고 사랑하는 사람들을 잃었다. 그러고는…… 살아남았다. 그렇다. 이겼다는 말보다는 살아남았다는 표현이 적합하다. 그리고 그것이 우리가 말하는 정의다.
--- p.307
개인의 자유냐 안보냐 저울질하는 질문은 9.11 이후 할리우드영화가 현실 사회와 자주 접맥하는 지점이다. (…) 그러나 근본적으로 미국 코믹스의 초인 영웅들은 물리적 힘으로 목표를 성취하며 대다수의 경우 그들의 목표는 현존하는 체제를 수호하고 지지하는 데에 있다.
--- p.348~349
[다크 나이트]와 [다크 나이트 라이즈]에서는 슈퍼히어로가 폭력을 위탁 독점한 공권력과 빚는 마찰, 군중심리에 끼치는 영향이 전체 서사의 등뼈다. (…) 이 영화가 월가 시위를 정확히 상기시키는 스펙터클을 통해 반反자본주의적 저항을 야만적 폭동으로 축소한 다음, 고결한 엘리트 단독자의 희생에서 해결책을 찾았다는 해석에는 변호할 여지가 없었다.
--- p.29
[문라이트]의 이야기는 비참으로부터 구원에 이르는 서사의 표준을 벗어나며, 형식적으로는 사회에 기인한 불행을 묘사하는 영화들이 자동적으로 채용하는 자연주의 미학을 택하지 않는다. 배리 젠킨스는 무엇을 보여주고 들려줄 것인지, 가리고 묵음시킬 것인지를 거의 시인이나 건축가의 엄밀한 태도로 통제한다. 그렇게 정제된 결과물은 거의 완벽한 비율로 조합된 음향과 침묵, 이미지와 생략이다.
--- p.71
봉준호 영화가 늘 그랬듯이 전면적 승리 따위는 없으며 세상은 돌아가던 대로 돌아간다. 그 와중에 인간과 동물은 할 수 있는 일을 하고 구할 수 있는 것을 구한다. 꿈속에 들려오는 도살장 양들의 울음을 멈추기 위해 세상에 만연한 악의 한 조각에 불과한 연쇄살인범 버팔로 빌을 죽도록 추격한 [양들의 침묵]의 클라리스(조디 포스터)처럼, 미자는 때때로 가위 눌리며 잠을 청할 것이다. 그리고 싸움의 추억은 남아서 세상 속을 흘러 다닐 것이다.
--- p.169
[매드맥스: 분노의 도로]의 여자들은 남자를 때려눕혀서 페미니스트가 아니라, 단지 여성이라는 이유로 남성 권력에 의해 태아를 담은 용기나 성욕 해소 도구로 물화되고 대상화되기를 거부하기에 페미니스트다. 총알받이 눅스도 ‘피 주머니’ 맥스도 도구화된 인간으로서 같은 고통 아래 있고 여자들은 그들과 한 차를 타고 싸운다. 신념을 위해 죽음을 불사하고 남자들의 구조를 기다리지 않을뿐더러 전투 중 남자들을 구해내는 그들은 자신의 힘과 품위를 믿는 페미니스트고, 그들을 온전히 존중하는 맥스와 눅스도 페미니스트다.
--- p.218
프랭크는 인생이 어디서부터 잘못됐는지, 누구에게 무엇을 사과해야 좋을지 끝까지 알지 못한다. 아니 실패조차 정확히 인지하지 못하고 어리둥절한 채 체력과 지력을 잃어간다. 보호할 이들이 이미 없는데도 단지 관성으로 진실을 함구하는 노인은, 비스듬히 열린 문 사이로 죽음이 찾아와 ‘끝’을 명령해주기만 기다린다. 스코세이지는 거기 남자를 내버려둔다.
--- p.286
영화의 끝, 특히나 10년에 걸쳐 기나긴 연작으로 만들어진 영화의 결말에 필요한 것은 해피 엔딩이 아니라 정의다. 여기서 정의란 극 중에서 미덕이 보상받고 악이 응징당한다는 의미만이 아니다. 관객들이 사랑하고 미워한 캐릭터들을 끝까지 존중하고, 여태 펼쳐놓은 복선과 사건을 책임지며, 작품 전체의 주제 의식과 스타일이 바람직한 종합에 다다라야 한다는 뜻이다. 데이비드 예이츠 감독의 [해리 포터와 죽음의 성물2](이하 [죽음의 성물2])는 이상의 요건을 충족시키는 ‘정의로운’ 피날레다. 소년 마법사 해리 포터는 볼드모트와 벌인 7년에 걸친 혈투에서 결국 승리했지만, 그 도정에서 수많은 내상을 입고 사랑하는 사람들을 잃었다. 그러고는…… 살아남았다. 그렇다. 이겼다는 말보다는 살아남았다는 표현이 적합하다. 그리고 그것이 우리가 말하는 정의다.
--- p.307
개인의 자유냐 안보냐 저울질하는 질문은 9.11 이후 할리우드영화가 현실 사회와 자주 접맥하는 지점이다. (…) 그러나 근본적으로 미국 코믹스의 초인 영웅들은 물리적 힘으로 목표를 성취하며 대다수의 경우 그들의 목표는 현존하는 체제를 수호하고 지지하는 데에 있다.
--- p.348~349
[다크 나이트]와 [다크 나이트 라이즈]에서는 슈퍼히어로가 폭력을 위탁 독점한 공권력과 빚는 마찰, 군중심리에 끼치는 영향이 전체 서사의 등뼈다. (…) 이 영화가 월가 시위를 정확히 상기시키는 스펙터클을 통해 반反자본주의적 저항을 야만적 폭동으로 축소한 다음, 고결한 엘리트 단독자의 희생에서 해결책을 찾았다는 해석에는 변호할 여지가 없었다.
--- p.350~351
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