상처

순간에 스쳐간
왕따라는 생각
다리가 무거웠다
야속했다 상처가 되었다
눈치가 없었던 게야
부끄러워졌다

하지만
다시 고마워진 그들
덕분에 시간을 벌었지
오해라는 상황으로
살짜기 상처 주고받았던 것을

비우는 일이다
시간과 함께 멀어지는 일이다
심중에 남은 작은 블랙홀 같은 흔적도
애써 지우는 일이다

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코로나 19의 아침

오늘도 자유로운 구속으로
열리는 아침
햇살은 창문 가득 쏟아지는데
TV의 확진자 속보는 기하급수로 상승하는
숫자를 토해냅니다

감꽃 향기 가득한 청량한 분지에
이 어인 일이며
신의 뜻을 이루겠다고 한 생명들의
처연한 모습은 웬 말입니까
지병만도 무거운 삶에
핵보다 무서운 조용한 감염으로
목숨을 빼앗기니
별로도 뜰 수 없는 떠난 사람의 억울함이
남은 이들의 아픔으로 오열합니다
마스크도 답답한 순간들
나날을 힘겹게 입는 백의천사들의 전투복은
언제쯤 벗게 될까요
세계지도에 붉게 번지는 바이러스의 창궐
데면스레 한 마디씩 던지는
WHO도 속수무책인가요

푸른 하늘 흰 구름은 여전히 여유로운데
어쩌지 못하는 너와 나의 슬픔은
비가 되어 내립니다

<b>본원을 향한 심미적 지향 _이덕주(시인, 문학평론가)<br/><br/>조화로운 동감의 세계</b><br/><br/>김명호 시인의 시는 진솔하고 훈훈하다. 시적 의지를 옮겨가는 과정에서 진정성 있게 자신의 의도를 곡진하게 펼쳐나간다. 그 열린 시적 공간은 시인이 본래 자리하고 싶었던, 자신의 중심이 자리한 본향이다. 시인은 그곳 뿌리를 찾아가는 도정에서 자신의 시세계를 진솔하고 유연하게 보여준다. 자신의 근원에 천착하고 싶은 지향으로 자신을 향해 시인은 무한한 언어의 도전을 마다하지 않는다. 시적 도전과 응전, 그것은 아마도 시인이 늦었지만, 자신에게 빠르게 부여한 시작(詩作)의 당위성일 것이다.<br/><br/>시인은 자기 체험과 더불어 시적 대상들을 연민의 감성, 그마저 뛰어넘고 아우르며 대상들의 근원적 존재 이유에 질문을 던지며 자신의 시를 가능태의 언어로 시화한다. 시적 대상과의 내적 교류를 통해 존재의 가능성을 타진하며 존재가 지닌 본래적 의미를 확산하려 한다. 그과정에서 시인은 자신에게 질문을 던지듯 에두르지 않고 직면하고 명료하게 대상의 속내를 드러낸다. 대상의 속살을 풀어헤치듯 보여주는 그의 시세계는 따라서 독자들을 자연스럽게 동감의 세계로 안내한다.<br/><br/>시인은 지나온 삶에 대해 자신을 돌아보며 부정에 치우치지 않고 부정을 극복해내며 자신의 생에 대해 긍정성을 부여한다. 시인이 이번에 출간한 시집『오방색 피아니시모의 시간』의 면면에 펼쳐낸 시인의 생에 대한 성찰과 사유를 추적하고 시인의 고뇌가 어디에 닿고 있는지 추리하며 시인에 대해 내리는 조심스러운 소견이다.<br/><br/>시인은 이렇듯 체험과 자신의 올곧은 시적 의지를 중첩시켜 새롭게 자신만의 시적 공간을 창안해낸다. 쉽게 물드는 연민과 감성을 초극하며 시인은 자신의 의지를 도면에 기획하듯 시적 장면들로 재현한다. 자신의 심중에 오래도록 서려 있던 자신의 모습을 다양하게 드러내려 한다.<br/>따라서 시인이 보여주는 다양한 언어의 실행은 시인이 오래도록 간직한 언어의 화첩을 펼쳐내는 자기현시다. 그 역시 시적 대상을 바라보며 자신이 살고 있는 세계를 동감으로 끌어안는 시인만의 조화로운 몸짓이다. 늦게 꽃피워 바르게 열매를 맺으려는, 자기연소를 극대화한 적극적인 언어수행의 기록인 것이다.<br/><br/>[중략]<br/><br/><b>긍정적, 시적 당위성</b><br/><br/>김명호 시인의 시집『오방색 피아니시모의 시간』은 시인의 성찰적 사유가 균일하게 녹아들고 시인만이 체험할 수 있는 주관적 시간과 상상에서 빚어지는 시적 장면들이 내장된 그만의 시집이다. 그런 연유로 시인의 시집 행간에 파편화되어 있는 옛 시절의 기억과 추억, 상상의 시적 진술은 동시대를 살아온 사람들에게 과거를 회상하게 하며 깊은 연대감을 지니게 한다.<br/><br/>시인은 어린 시절의 추억에 대해서도 어둡게 반추되는 기억을 긍정으로 선회시키며 부정적 인식을 애써 떨쳐버린다. 자신의 내면에 터 잡은 동심마저 자기만의 미적 감각으로 미화하려 한다. 그 때문인지 이 시집 전반에 걸쳐 자신의 본원으로 다가가려는 시인의 몸짓은 자<br/>신에게 남아있는 상처의 이면을 봉합하려는 적극적인 의지라고 할 수 있다.<br/>시인은 자신만의 시적 공간에서 자신을 재현시키며 또 다른 자신을 발굴하고 자신을 시에 전면에 배치시킨다. 때로는 상징과 은유를 접목시켜 대상을 자기편으로 유인하여 유효하게 활용한다. 시인만이 지닌 시적 기법일 것이다. 그 과정에서 시인은 자신의 깊게 사유된 정서를 발효시켜 자신만의 정신세계인 진솔한 시적 세계를 자신이 채록한 시언어로 꾸밈없이 투명하게 보여주려 한다.<br/><br/>이번 시집에서 시인은 자신이 시를 쓰는 이유와 당위성을 찾아내며 자신과 대면한 시적 대상들을 긍정적 시선으로 마주 대하는 표정을 보여준다. 그 표정은 짐짓 자기 존재에 긍정적 존재 이유를 확인하고 안도하려는 자기 긍정의 표현이다. 시편마다 시의 발화점과 내용은 변화되고 있지만, 자신의 본향에 가닿으려는 시인의 지향은 일정하게 방향을 보여 주고 있는 것이다. 그가 보여주는 시적 장면들은 따라서 시인이 의도하는 시와 함께 독자와 동감을 나누려는 정서적 화합이라고 할 수 있다.<br/><br/>처음 강조했듯이 김명호의 시는 진솔하고 훈훈하다. 정형적인 시조를 쓰던 투명한 시적 기예에 대상에 대한 원융한 시선과 통찰의 깊이를 가일층 접합시켜 따뜻함을 간직하는, 미래를 지향하는 시를 써왔기 때문일 것이다. 앞으로도 그는 시간을 유예시키며 “어쩌면 그곳이 내 마음속 고향이라는 것을”(「허공」) 인지하면서 본래적 인간탐구를 위한 시를 쓸 것이다. 그만큼 그는 자신의 생에 대해 겸허하고 훈훈한 마음을 견지하려 한다.<br/>향후, 그는 조금 늦었지만 스스로 부여한 시작(詩作)의 당위성을 빠르게 실현하여 좋은 시를 보여줄 것이다. 공존 미학이 시현되는 김명호 시인의 시가 자신만의 미적 감각을 더욱 증진시켜 시의 본령을 향해 계속 진화할 수 있기를 기원한다.<br/>