지난번에 읽은 ‘가족의 파산’은 자식들의 실직으로 인한 경제적 이유로, 오래 사는 부모와의 문제를 다룬 가족공동체의 존속과 해체에 관한 고찰이었다면 이번 ‘가족쇼크’는 그와는 약간 다르게 가족공동체의 결속력에 대한 질적인 면을 살피고 있다. 즉 한집에 살면서 공동체를 이루고는 있지만 그렇다고 이를 우리가 일반적으로 정의하는 가족이라고 말할 수 있느냐는 문제.

먼저 자녀 양육에 대해 말하면서 우리나라와 프랑스를 비교하고 있다. 선진국인 프랑스는 모든 면에서 우리보다 훨씬 더 적절한 훈육을 하고 있다는 칭찬일색이라 그다지 공감이 가지는 않는다. 좋은 점은 배워야 마땅하겠지만 서로 다른 문화와 환경이 있으니 이를 잘 비교 검토해 보는 것이 필요하지 무조건적인 찬양은 거북해 보인다.

두 번째로 언제까지고 같이 있을 것 같았던 가족이 어느 한 순간 갑자기 다른 세상으로 떠났을 때를 이야기하면서 세월호 참사를 예로 들며 매순간 할 수 있을 때 사랑한다는 얘기를 많이 하라는 가족들의 증언을 들려주고 있다. 세월호와 관련해서는 너무 마음이 아플 것 같아 일부러 관련된 책을 멀리해 왔는데 어쩔 수 없이 읽게 된 셈. 역시나 눈물이 줄줄...

이 외에도 삶의 마지막을 맞이하는 호스피스 환자와 가족들에 대한 이야기며 고독사, 이주노동자, 키리위나 사람들의 공동체 이야기 등도 실려 있는데 가장 눈길을 끌었던 것은 ‘식구의 탄생’.

여러 이유로 혼자 사는 사람들. 나이와 성별 국적까지 다른 생면부지의 8명이 일주일에 한 번 함께 모여 한 끼 밥을 같이 해먹고 이야기를 나누는 실험. 총 8차례의 이 짧은 행위극으로 과연 무엇이 달라질 수 있을까? 그런데 놀라운 변화가 있다. 단지 밥 한 끼 같이 먹는 것만으로 서로를 궁금해 하고 걱정해 주는 진한 동료애가 만들어 졌던 것.

요즘 우리 사회에서는 식구라는 말 대신 가족이라는 단어를 훨씬 더 많이 쓰고 있다. 식구는 이제 쓰는 사람이 거의 없다시피 해 사어가 되고 있는 느낌. 그런데 사실 가족이란 피를 나눈 혈족만을 대상으로 하고 그 외에는 배타성을 가진 폐쇄적인 집단을 말하는 것으로 주로 일본에서 들어온 개념. 가족이라는 단어조차 일본식 한자어라고.

이에 비해 ‘식구’는 끼니를 같이 하는 사람이라는 뜻으로 핏줄 뿐 아니라 한 집안에서 같이 밥 먹으며 사는 사람은 다같이 한 공동체의 일원으로 받아들이는 개방적인 개념. 우리나라는 이처럼 옛부터 바로 이 식구라는 단어를 주로 쓰면서 공동체를 이루어 왔다. 위 실험 ‘식구의 탄생’이 이를 잘 보여 주고 있다. 그러던 것이 방송 등에서 자꾸 가족을 강조하니 어느새 내 핏줄만이 최고라는 듯 사회적 인식도 바뀐 것 같다. 말이 변하면 사회적 가치도 변할 수 밖에. 그러니 우리식 공동체의 의미를 되살리는 것에는 우리말을 잘 쓰는 것도 중요할 듯.

EBS 다큐프라임의 특별기획 방송분.

EBS 다큐를 책으로 만든 것을 매우 좋아한다. 다큐멘터리로 볼 때도 좋겠지만, 항상 그 다큐멘터리의 이야기를 쉽고 재미있게 잘 책으로 만드는 재주가 있다. 동영상보다 활자를 좋아하기에 좋은 다큐멘터리가 나오면 항상 책으로 읽어본다. 가족쇼크 역시나 1부를 보고 재미있어서 책으로 읽게 되었다. 

한집에 산다고 가족일까? 라는 질문을 부제로 달고 있는 이 책은

나에게도 또 내가 읽는 동안 이 책을 살펴본 모든 사람에게도 다 마음에 닿는 질문이었다.

그 질문의 의미가 모두가 다 달랐을지라도. 

그 의미가 사람마다 달랐듯 현대사회에서 가족의 의미에 대해 다양한 각도로 이야기를 나누고 있다. 

개인적으로는 1부의 내용이 정말 좋았다.

1부의 내용은 여전히 가족의 하나의 뼈대인 부모와 자녀에 대한 이야기였는데

한국의 교육과 프랑스의 교육을 함께 살펴보고 있었다. 

한국 가정의 모습을 살펴보면, 부모님이 정말 교육을 위해 노력하시고 있으며,

그에 따른 불안감도 충분히 이해가 가고, 그럼에도 어쩐지 엇나가고 힘이 없어지는 아이들의 모습도 정말 깊이 공감이 되었다. 부모님도 자녀도 모두 공감이 되니, 이런 모습에 해결책이 정말 있을까 싶을 정도의 답답함도 있었다. 분명 잘못된 것이 맞긴 한데, 그럼 어찌 해야하나, 그런 생각이 든다. 

다행히 정답까진 아니어도 정답으로 갈 수 있는 길도 알려준다.

적당히 충분한 엄마가 적정한 좌절을 경험할 수 있게 하는 것이 최선의 양육이라는 말.

아이들의 안전한 실패 경험이 중요하다고 믿는 나의 교육관과도 맞닿아 있어 

그래도 내가 온전히 이상한 방향으로 가는 것은 아니었구나 깊은 숨을 내쉬었다.

2부는 서로를 기억해주는 존재 가족 이라는 주제로 세월호에서 가족을 잃은 사람들과 호스피스 병동의 마지막 가족의 모습들을 보여주고

3부에서는 새롭게 나타나는 1인 가족에 대한 이야기

4부에서는 다문화 혹은 외국인 노동자 가족과 키리위나 사람들 이야기, 그리고 미래의 가족, 공동체에 대한 이야기까지 이어지며 글이 끝난다. 

1부의 이야기가 너무 마음에 와닿고 함께 나누고 싶어서 선생님들과 함께 나누었다.

마음의 허락만 하신다면 나중에 만날 학부모님들과의 상담에서도 나누고 싶은 이야기가 정말 많았다.

사실 이 책을 집어든 것은 학교일이 아니라 나 자신에 대한 이유였다.

가족이란 무엇일까, 요즘 더욱 더 절실히 고민하고 있는 터라-

그 고민의 답을 얻진 못 했지만, 그래도 교사로서 많은 생각을 할 수 있었던 책이었다. 

'가족'이라는 말을 들으면 어떤 느낌이 느껴지는가?

따스함을 느끼는 사람이 있는가 하면 불편한 느낌을 느끼는 사람도 있을것이다. 왜 그럴까?

가장 가깝고도 먼 가족. 좋으면서도 불편한 가족들을 보게 된다. 예전에는 대 가족이었다면 요즈음 핵가족, 1인 가족이 늘어나는 것을 보면 가족이 서서히 붕괴되어가는 것을 볼 수 있다. 책에서는 '1980년 한국 사람의 절반은 5인 이상으로 구성되어 있는 가구의 구성원이었고, 자녀가 없는 2인 가구는 5인 이상 가구의 5분의 1 정도 혼자 사는 1인 가구는 4.8퍼센트'이라고 했다. 얼마전 신문에서는 '1980년 서울에서 혼자 사는 사람은 단 4.5％에 불과했으며,30년 만에 1인 가구 비율은 25%로 상승해서 2010년 서울의 1인 가구 수는 전체 가구의 24.4％에 달한다고 한다. 1인 가구 비율은 계속 증가해 2035년에는 30％까지 오를 것으로 예상된다'고 한다. 이처럼 가족은 점점 해체되어간다는 것을 느낄 수 있는 수치이다.

가족. 그 가족의 의미를 우리는 잃어버리고 있는 것은 아닐까?

저자는 아이들이 어렸을 때는 부모는 아이들의 마음을 읽기 위해 노력했지만 성적이라는 굴레를 들어가게 되면 그전과 다른 태도를 취한다고 한다. 이때부터 아이와 부모 사이는 점점 멀어지기 시작한다. 청소년들 중 고민을 부모한테 털어놓는 비율은 21.7퍼센트(친구 46.6퍼센트, 스스로 해결 22퍼센트) 정도이고, 가출한 아이들의 61.3퍼센트가 부모와의 갈등이 가출 이유라고 답하고 있다. 그때부터 벌어진 거리를 결국 좁히지 못하고 가족이지만 가족이 아닌 관계로 살아가게 된다고 한다. 또 다른 이유로는 직장문제로 떨어져 지내다 보니 관계가 소원해진다는 것이다.

세월은 계속해서 변하고 그에 따라 가족의 개념이나 형태도 변한다. 그럴수록 변화에 초점을 맞추자는 것이 아니라, 변하지 않는 가치에 주목할 필요가 있다. 가족의 가치를 놓치지 않아야 하지 않을까?

가족은 꼭 혈육으로만 이루어지는 것은 아닐 수 있다. 이 책에서 8주간의 일요일 점심 프로젝트를 보면서 가족이 아니라고 해도 같이 밥을 먹고 관심을 가져주고 대화를 나누다보면 가족과 같은 끈끈한 정을 느낄 수 있다는 것을 알 수 있다. 잘은 못하지만 같이 먹고 같이 이야기한다는 것처럼 소중하고 중요한 것은 없다는 것이다. 이것이 모일 때 현대의 새로운 가족이 만들어지는 것이다.

가족 때문에 마음이 아픈 사람은 사회생활도 제대로 하기 힘들어진다. 어디에 하소연 할 수도 없지만 가족이라는 울타리 속에서 보이지 않게 배우는 것을 사회라는 울타리에 적용하면서 살아가는데, 가족간에 배울 수도 없다면 결국 사회생활이 어려워진다는 것이다. 가장 작은 사회 집단이 가족에서 우리는 지금 제대로 생활하고 있는 것인지 반성해 보아야 할 것이다.

키리위나의 대족장 무라 아쉬데미는 말한다. “키리위나의 문화는 사람을 사랑하는 것입니다. 누구 한 사람이 아닌 모두가 행복할 수 있도록 노력하는 것이죠. 이것이 대를 거쳐 내려오는 우리의 전통 문화입니다.” 공동체의 삶속에서 서로를 도와주는 삶이 노년의 행복을 만들어주는 것이다. 가족이 우리의 행복을 지켜주는 희망이 되었으면 좋겠다.