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품목정보
| 발행일 | 2009년 01월 30일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 823쪽 | 1149g | 153*224*40mm |
| ISBN13 | 9788958283409 |
| ISBN10 | 8958283408 |
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개인의 품위와 타인에 대한 배려, 세계 평화를 담고 있는 책, 『논어』
『논어』는 동아시아의 역사에 엄청난 영향을 끼쳤다. 그 영향을 간명하게 압축해 설명한다는 것은 결코 쉬운 일이 아니다. 『논어』를 읽고 생각하고 글을 쓰면서 들었던 생각을 종합해보면, 『논어』는 “개인의 품위(고상함), 사람 사이의 화해, 타인에 대한 배려를 통해 세계의 공존(유대)과 평화를 일구고자 했던 공자와 그 뜻을 같이했던 사람들의 희망을 담고 있다”고 할 수 있다. 그 세계는 개인의 생존, 사람 사이의 경쟁, 타인의 선용(善用)을 통해서 세계에 대한 지배력을 늘리고자 했던 시대의 상과 날카롭게 대비되었다. 우리가 이 세상에 전쟁보다는 평화의 땅을 한 뼘이라도 더 넓히려고 한다면, 『논어』는 우리가 그대로 옮겨 놓을 수는 없지만 아직도 길어낼 수 있는 마르지 않는 샘이다.
--- p.11 「머리말」 중에서
오픈 텍스트와 하이퍼텍스트, 풍성해지고 확장되는 고전 읽기
나는 『논어』를 오픈 텍스트와 하이퍼텍스트 개념으로 새롭게 재구성하고자 했다. 한 구절의 의미를 밝히기 위해서, 『논어』의 문을 걸어 잠그지 않고 철학을 비롯한 여러 학문의 다양한 현대의 연구 성과를 『논어』 속으로 끌어들인다는 점에서 ‘오픈’이다. 또 특정 구절의 의미를 온전히 파악하도록, 해당 구절의 구문론과 의미론에 갇히지 않고 그 구절과 관련되는 『논어』의 다른 구절들을 독자가 원하는 방식으로 불러내서 읽을 수 있고 관련 사항을 다른 곳에서 점검할 수 있다는 점에서 ‘하이퍼’이다.
--- p.7 「머리말」 중에서
이 시대의 ‘공자’를 찾아서
모든 사람, 아니 지금 길을 가는 누구라도 공 선생 같은 성인이 될 수 있다고 한다. 우리는 스타처럼 영접을 위한 준비와 절차 없이도 공 선생에게 다가갈 수 있다. 그런데 우리는 이를 쉽사리 믿지 않고 공 선생과의 만남을 주저한다. 그것은 역사나 신화와 전설이 합작해 만든 신격화 또는 영웅화 작업 때문일 것이다. …… 구(丘)가 오늘날 한국에 태어났더라면 아마 그이는 왕따가 되었을 성싶다. 구는 할아버지뻘의 아버지와 누나뻘의 젊은 어머니 사이에서 태어났다. …… 우리는 오늘날 늦은 시간에 편의점의 판매원으로 일하는 공구를 만날 수도 있을 것이다.
가난, 고립, 상실, 부재로 점철된 삶이어서 그런지 공 선생은 만족을 모르는 지치지 않는 열정으로 모든 걸 가진 어버이가 되려고 했다. …… 어디서 그를 만날 수 있을까? 공정과 규칙을 세우고자 하는 시민 단체?비정구기구NGO의 활동 현장이나 울분과 의분으로 시대의 등불을 찾는 비제도권의 학술 단체 등등이 될 수 있지 않을까?
--- pp.17~18 「길잡이 Ⅰ: 공 선생 연보와 약전」 중에서
살아 숨 쉬는 인간 군상의 이야기, 『논어』
『논어』는 철학 사상을 담고 있으면서도 문학적 묘미가 있는 책이다. 내용뿐만이 아니라 등장인물인 제자들과 동시대 사람들 그리고 역사적 인물도 한 사람 한 사람이 문학적 전형성을 획득할 정도로 강한 개성을 지니고 있기 때문이다. …… 『논어』에 나오는 안연과 자로, 관중과 삼가 등도 단지 한눈팔지 않고 진리를 좇는 구도자여서 개성이라곤 조금도 엿볼 수 없는 차가우며 이지적인 사상가들이 결코 아니다. 그들은 『논어』의 세계에서 서로 좌충우돌하며, 성내며 웃고 떠드는 살아 있는 인간들이다. 이런 점에서 『논어』는 ‘플롯 없는 소설’ 또는 ‘운율 없는 시’라고 할 수 있다.
『논어』는 동아시아의 역사에 엄청난 영향을 끼쳤다. 그 영향을 간명하게 압축해 설명한다는 것은 결코 쉬운 일이 아니다. 『논어』를 읽고 생각하고 글을 쓰면서 들었던 생각을 종합해보면, 『논어』는 “개인의 품위(고상함), 사람 사이의 화해, 타인에 대한 배려를 통해 세계의 공존(유대)과 평화를 일구고자 했던 공자와 그 뜻을 같이했던 사람들의 희망을 담고 있다”고 할 수 있다. 그 세계는 개인의 생존, 사람 사이의 경쟁, 타인의 선용(善用)을 통해서 세계에 대한 지배력을 늘리고자 했던 시대의 상과 날카롭게 대비되었다. 우리가 이 세상에 전쟁보다는 평화의 땅을 한 뼘이라도 더 넓히려고 한다면, 『논어』는 우리가 그대로 옮겨 놓을 수는 없지만 아직도 길어낼 수 있는 마르지 않는 샘이다.
--- p.11 「머리말」 중에서
오픈 텍스트와 하이퍼텍스트, 풍성해지고 확장되는 고전 읽기
나는 『논어』를 오픈 텍스트와 하이퍼텍스트 개념으로 새롭게 재구성하고자 했다. 한 구절의 의미를 밝히기 위해서, 『논어』의 문을 걸어 잠그지 않고 철학을 비롯한 여러 학문의 다양한 현대의 연구 성과를 『논어』 속으로 끌어들인다는 점에서 ‘오픈’이다. 또 특정 구절의 의미를 온전히 파악하도록, 해당 구절의 구문론과 의미론에 갇히지 않고 그 구절과 관련되는 『논어』의 다른 구절들을 독자가 원하는 방식으로 불러내서 읽을 수 있고 관련 사항을 다른 곳에서 점검할 수 있다는 점에서 ‘하이퍼’이다.
--- p.7 「머리말」 중에서
이 시대의 ‘공자’를 찾아서
모든 사람, 아니 지금 길을 가는 누구라도 공 선생 같은 성인이 될 수 있다고 한다. 우리는 스타처럼 영접을 위한 준비와 절차 없이도 공 선생에게 다가갈 수 있다. 그런데 우리는 이를 쉽사리 믿지 않고 공 선생과의 만남을 주저한다. 그것은 역사나 신화와 전설이 합작해 만든 신격화 또는 영웅화 작업 때문일 것이다. …… 구(丘)가 오늘날 한국에 태어났더라면 아마 그이는 왕따가 되었을 성싶다. 구는 할아버지뻘의 아버지와 누나뻘의 젊은 어머니 사이에서 태어났다. …… 우리는 오늘날 늦은 시간에 편의점의 판매원으로 일하는 공구를 만날 수도 있을 것이다.
가난, 고립, 상실, 부재로 점철된 삶이어서 그런지 공 선생은 만족을 모르는 지치지 않는 열정으로 모든 걸 가진 어버이가 되려고 했다. …… 어디서 그를 만날 수 있을까? 공정과 규칙을 세우고자 하는 시민 단체?비정구기구NGO의 활동 현장이나 울분과 의분으로 시대의 등불을 찾는 비제도권의 학술 단체 등등이 될 수 있지 않을까?
--- pp.17~18 「길잡이 Ⅰ: 공 선생 연보와 약전」 중에서
살아 숨 쉬는 인간 군상의 이야기, 『논어』
『논어』는 철학 사상을 담고 있으면서도 문학적 묘미가 있는 책이다. 내용뿐만이 아니라 등장인물인 제자들과 동시대 사람들 그리고 역사적 인물도 한 사람 한 사람이 문학적 전형성을 획득할 정도로 강한 개성을 지니고 있기 때문이다. …… 『논어』에 나오는 안연과 자로, 관중과 삼가 등도 단지 한눈팔지 않고 진리를 좇는 구도자여서 개성이라곤 조금도 엿볼 수 없는 차가우며 이지적인 사상가들이 결코 아니다. 그들은 『논어』의 세계에서 서로 좌충우돌하며, 성내며 웃고 떠드는 살아 있는 인간들이다. 이런 점에서 『논어』는 ‘플롯 없는 소설’ 또는 ‘운율 없는 시’라고 할 수 있다.
--- p.19 「길잡이 Ⅱ: 등장인물」 중에서
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