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신기원의 꼴 관상학

: 허영만 꼴을 감수한 관상학의 대가

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품목정보

품목정보
발행일 2010년 06월 28일
쪽수, 무게, 크기 214쪽 | 364g | 153*210*20mm
ISBN13 9788960862708
ISBN10 8960862703

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저자 소개 (1명)

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무엇보다 상학 공부는 자신을 들여다보는 거울로 삼을 때 가장 그 빛을 발한다. 나를 가장 잘 아는 이는 자기 자신이다. 상학을 공부할수록 자기수양이 잘 되어 겸허한 자세를 가지게 되는데, 그것은 남들이 잘 알지 못하는 자신만의 기질과 특성이 상을 통해 정확히 설명되어 있기 때문이다. 또한 자기 자신에 대해 더욱 잘 알게 됨으로써 분에 넘치는 허욕과 과욕을 부리지 않게 된다.
참으로 상학은 내가 지금 지니고 있는 장단점들이 천성적으로 타고난 것임을 인식하고, 이를 기본으로 자신의 인격을 도야하는 삶의 지침으로 삼기에 마땅한 학문이다. 진실로 자신의 인생의 참된 주인공이 되어 적극적으로 인생을 살아가고자 하는 멋진 사람이라면, 상학 공부를 통해 내 운명의 장단점을 잘 파악하여 무엇을 살리고 고쳐나가야 할 것인지 진지하게 생각하면서 앞으로 나아가야 할 것이다. --- p.21

사람의 체형은 목ㆍ화ㆍ토ㆍ금ㆍ수 오행의 기운이 적용된 다섯 가지로 나누어 살펴볼 수 있다.
목형은 나무가 위로 뻗어 올라가는 기운을 상징하는 것이므로, 얼굴이 갸름하고 파리하며 몸매는 곧고 훤칠하다. 화형은 불꽃이 위로 뾰족하게 타오르듯이 날렵하게 생기고 기색이 약간 붉다. 토형은 흙의 중후한 기질을 닮아서 얼굴이 원만ㆍ풍후하면서 황색을 띠고, 몸도 살집이 풍후하다. 금형은 쇠의 모난 성질을 닮아 얼굴이 사각형으로 균형을 이루며 얼굴빛이 희다. 수형은 물의 윤택한 성질과 둥근 모양을 따라 얼굴과 몸집에 살이 많아서 항아리처럼 둥글며, 풍요롭고 여유가 있어 보인다. --- p.38

상에서 무엇보다 먼저 갖추어야 할 것은 삼정(三停)이 평등해야 하는 것이며, 이목구비가 잘생기는 것은 그 다음의 문제이다. 삼정이란 얼굴을 상정(上停)ㆍ중정(中停)ㆍ하정(下停)으로 삼등분하여 그 조화로움을 보는 것으로, 이것이 고르게 잘 발달하면 일생을 부귀하게 살아갈 수 있는 첫째 조건이 된다.
상정은 이마의 맨 위 머리가 난 경계선에서부터 눈썹 위까지이며, 중정은 눈썹에서 코 끝(준두)까지, 하정은 코 아래 인중에서 턱(지각)까지이다. 아무리 눈ㆍ코ㆍ입ㆍ귀가 잘생겨도 삼정이 제각각으로 조화를 이루지 못하면 모래 위에 집을 짓는 격으로 의미가 없다. 즉 이마는 무척 긴데 코가 너무 짧다든지, 코만 길고 이마와 턱이 너무 짧은 등 전체적인 조화가 깨어지면 안 된다. --- p.56

만약 얼굴 중에서 이마만 지나치게 왕성하고 높으면 대체적으로 코가 짧게 되어 있다. 하늘이 높고 널찍한 것은 좋은데, 코나 턱에 비해 지나치게 발달해 있다면 엄청난 하늘의 비중이 나 자신과 땅을 짓누르는 형상이 되어 아래에서 받칠 힘이 없게 된다. 역도선수가 자기 힘에 넘치는 너무 무거운 것을 들어버린 격이니 운명이 순조로울 수가 없다. 이런 사람은 코가 짧기 때문에 성격이 안정되지 못해 급하고 돌발적이며, 장수하지 못하는 경우가 많다. --- p.60

입이 마치 촛불을 끌 때처럼 뾰족하게 튀어나온 것은 취화구(吹火口)라 하여 매우 꺼린다. 이러한 입을 가진 사람은 고독한 운명이라 육친의 인연이 박하여 부부간은 물론이요, 자손운까지 없어 늘그막에 침실이 쓸쓸하게 된다. 뾰족한 것은 모두 ‘외로울 고(孤)’자가 함께하는데, 너그럽고 복스럽게 융화되지 못하는 각이 진 운을 지녔기 때문이다. 이러한 데다 입술이 쭈글쭈글한 주머니 같거나 말려 올라가기까지 하였다면 참으로 고독하고 고독하다.
--- p.205

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