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품목정보
| 발행일 | 2003년 11월 05일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 296쪽 | 485g | 153*224*20mm |
| ISBN13 | 9788934002550 |
| ISBN10 | 8934002557 |
부자들의 저녁식사
최기억 저
|
거름
|
2003년 11월 05일
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| 프롤로그 - 나는 사람과 만나고 사귄다. 고로 존재한다 1. 부와 권력을 만드는 씨줄과 날줄, 인맥 부자들의 사람에 대한 생각 한국 사회의 핵심 키워드, 인맥 한국의 4대 인맥 마피아 한국 사회를 움직이는 끈, 연줄 비공식적인 연줄망의 힘 (......) 2. 한국 부자들의 인맥관리 한국 부자들의 사람관 부를 계승할 사람은 패밀리뿐! 재벌들의 정략결혼 심리학 부와 인맥을 쌓는 지렛대, 자기실력 부자들의 인맥관리 비용 (......) 3. 사례로 보는 한국 알부자들의 인맥관리 저녁을 누구와 함께 먹느냐가 중요하다 - A회장의 저녁식사 공짜 점심은 없다 - J회장의 일화 능력이 모자라면 정성이라도 - 모직사업 C사장 사람들과 사귀는 것이 무엇보다 중요 - 보석상 D씨 인맥관리는 선택과 집중이다 - 와인숍 E사장 (......) 4. 실전 인맥관리 21가지 노하우 초대받지 않은 곳에 가지 마라 능력과 재주를 적당히 감추고 살아라 빌린 힘, '차력'이 가장 강하다 죽음보다 강한, '인정받고 싶은 욕구'를 파악하라 황금코끼리에게 절하는 것이니 착각하지 마라 (......) 5. 인맥관리의 그림자, 배신 배신과 배반은 상대적인 것이다 개는 배신하지 않기 때문에 인간이 좋아한다 부자들의 주문은 신용이다 속도에는 반드시 저항이 수반된다 배신당하기 전에 내가 너를 버리리라 (......) 6. 역사 속에서 배우는 인맥관리 역사는 진정한 인맥관리 교과서다 그 사귐, 담백하기가 물과 같구나 - 공자 덕을 갖춘 사람은 외롭지 않다 - 유비와 조조 사람이 필요하면 직접 찾아 나서라 - 유비의 삼고초려 재주가 뛰어나면 덕이 없다 - 조조와 예형 (......) 7. 평범한 사람들을 위한 인맥관리 마인드 샐러리맨의 가장 큰 스트레스 야생마 같은 상사를 길들인 카우보이들 후배 모시고 일하기 미운털 박힌 놈, 뭘 해도 고운 놈 올바른 칭찬법과 의사 표현법을 배워라 (......) 에필로그 - 인간관계의 그물망을 만드는 자연의 법칙 |
저자 소개 (1명)
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저자 : 최기억
대구에서 태어나 경희대학교 사학과를 졸업했다. 연합뉴스에 입사하여 1990년 시장평균환율제 출범 당시부터 서울 외환·채권시장 마켓 뉴스 기사를 제작해 온 베테랑 외환·채권·금융 전문기자이다. 현재 연합뉴스에서 분사한 연합 인포맥스의 금융팀장을 맡아 외환·채권·금융정책 분야의 기사를 관장하며 재경부 출입기자로 일하고 있다. 또, KBS 제1라디오 고정 게스트로 매일 출연해 경제 분야에 대해 해설하고 있다. 저자는 지난 15여 년 동안 채권·금융 전문기자로 일하면서 대한민국의 금융 중심부에서 돈의 흐름과 감각을 익히며 돈이 어디로 흘러가는지 관찰해왔다. 그리하여 돈의 흐름은 사람과 정보의 질에 의해 좌우되고, 한국 사회는 인간관계의 그물망 속에서 부(富)가 탄생한다는 사실을 몸으로 공부했다. 그리고, 한국 사회를 움직이는 여러 계층 사람들을 직접 취재하면서 부자들은 다름 아닌 ‘인간관계의 최고 고수’라는 사실을 실증적인 사례로 소개해주고 있다. 특히 저자는 한국 사회에서 인맥을 빼놓고 부를 논하는 것은 ‘앙꼬 없는 찐빵’과 같다고 보고, 보다 발전적인 미래의 인간관계와 인맥관리를 재미있게 펼쳐 보여준다. 저서로는 『초보자를 위한 알기 쉬운 환율 가이드』, 『금리·채권지식이 돈이다』, 『국제금융지식이 돈이다』가 있다.
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“언제 식사 한번 하시죠.”
이는 한국에서 의례적으로 가장 많이 주고받는 인사말 중 하나일 것이다. 밥을 같이 먹는 행위는 정치인과 경제인에게도 각별한 의미를 갖는다. 이 책을 ‘부자들의 저녁식사’라고 이름 붙인 것도, 밥을 함께 나누는 데 의미를 부여하는 우리의 공통 정서를 나누기 위해서다. 그렇게 밥을 먹는 장소에서는 솔직하고 허심탄회한 얘기들이 오간다. 꾸미고 과장하기보다는, 나직하고 진솔한 대회들이 오간다.
앞서도 얘기했지만, 부자들은 누구랑 함께 밥을 먹느냐는 문제로 늘 고민한다. 그를 식사에 초대한다는 것은 그 사람과의 각별성을 드러내는 것에 다름 아니다. 식사 자리에 상대를 부른다는 것은 그를 우리의 이너서클로 초대한다는 상징적인 행위이다.
‘누구와 같이 밥을 먹을 것인가.’ 인간관계의 형성과 유지는 우리가 일상적으로 반복하는, 바로 이 누구와 함께 밥을 먹는가에서부터 늘 새롭게 출발하는 것이다.
이는 한국에서 의례적으로 가장 많이 주고받는 인사말 중 하나일 것이다. 밥을 같이 먹는 행위는 정치인과 경제인에게도 각별한 의미를 갖는다. 이 책을 ‘부자들의 저녁식사’라고 이름 붙인 것도, 밥을 함께 나누는 데 의미를 부여하는 우리의 공통 정서를 나누기 위해서다. 그렇게 밥을 먹는 장소에서는 솔직하고 허심탄회한 얘기들이 오간다. 꾸미고 과장하기보다는, 나직하고 진솔한 대회들이 오간다.
앞서도 얘기했지만, 부자들은 누구랑 함께 밥을 먹느냐는 문제로 늘 고민한다. 그를 식사에 초대한다는 것은 그 사람과의 각별성을 드러내는 것에 다름 아니다. 식사 자리에 상대를 부른다는 것은 그를 우리의 이너서클로 초대한다는 상징적인 행위이다.
‘누구와 같이 밥을 먹을 것인가.’ 인간관계의 형성과 유지는 우리가 일상적으로 반복하는, 바로 이 누구와 함께 밥을 먹는가에서부터 늘 새롭게 출발하는 것이다.
--- p.154~155
서울 인근 사찰의 중창불사에 큰 시주를 한, 잘 알려진 거부 A씨. 젊어서 한때 그는 사바세계의 아귀다툼이 싫어 홀연히 출가했던 적이 있다. 그런데 그가 다시 세속으로 환속해 부자가 된 사연이 재미있다.
그는 ‘징그러운 인간관계의 사슬’을 끊어버리고 진여(眞如)를 찾으려고 산중으로 떠났었다. 그런데 거기에도 사람과 사람의 ‘관계’와 ‘인맥’이라는 것이 엄연히 존재하더라는 것이다. 스님들 사이에도 계보는 존재했다. 예컨대, 누구는 누구 밑에서 행자를 했고, 누구는 어느 큰 스님의 학맥을 이은 정신적 아들이며, 어느 중은 주지스님에게 찍혀서 견디지 못하다가 다른 절로 떠나더라는 것이다.
절이 싫으면 중이 떠난다더니, 그는 여기서 말하는 절이란 게 바로 사람관계를 두고 하는 말이란 걸 뒤늦게 깨달았다. 그리하여 산에서조차 이럴 바에야 차라리 세상으로 돌아와 다시 한번 다부지게 붙어봐야겠다는 발심(發心)이 생겼더란다. 그래서 다시 역(逆) 출가를 한 것이다. 그는 환속한 뒤 섬유업으로 큰돈을 벌었다.
그는 ‘징그러운 인간관계의 사슬’을 끊어버리고 진여(眞如)를 찾으려고 산중으로 떠났었다. 그런데 거기에도 사람과 사람의 ‘관계’와 ‘인맥’이라는 것이 엄연히 존재하더라는 것이다. 스님들 사이에도 계보는 존재했다. 예컨대, 누구는 누구 밑에서 행자를 했고, 누구는 어느 큰 스님의 학맥을 이은 정신적 아들이며, 어느 중은 주지스님에게 찍혀서 견디지 못하다가 다른 절로 떠나더라는 것이다.
절이 싫으면 중이 떠난다더니, 그는 여기서 말하는 절이란 게 바로 사람관계를 두고 하는 말이란 걸 뒤늦게 깨달았다. 그리하여 산에서조차 이럴 바에야 차라리 세상으로 돌아와 다시 한번 다부지게 붙어봐야겠다는 발심(發心)이 생겼더란다. 그래서 다시 역(逆) 출가를 한 것이다. 그는 환속한 뒤 섬유업으로 큰돈을 벌었다.
--- p.17
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혜택 및 유의사항?
[부자들의 저녁식사] _ 한국의 부자들은 재테크의 달이이기 전에 인맥의 달인이다.
- 최기억 지음 / 거름 -
- 돈과 인맥 중 어느 한쪽만 강조하는 것은 균형을 잃은 처사이며, 정녕 부자가;
리뷰제목
[부자들의 저녁식사] _ 한국의 부자들은 재테크의 달이이기 전에 인맥의 달인이다.
- 최기억 지음 / 거름 -
- 돈과 인맥 중 어느 한쪽만 강조하는 것은 균형을 잃은 처사이며, 정녕 부자가 되고 싶은 이는 이 점을 깨달아야 한다고 말했다.
- 부자들이 흔히 '운 좋은 놈은 도저히 못 당한다' 고 말하곤 하는데, 이 운이라는 것 역시도 인맥의 형성과 인간관계의 구축에서 발생하는 것이다.
- 국회의원 선거를 치러 보거나, 각종 정치적인 사건에 연루되어 감옥에 다녀와 본 사람들이 한결같이 하는 말이 있다. 최후까지 자기 옆에 남아 있는 사람은 가족뿐이더라고.
- 부만 있고, 인맥이 없는 경우는 거의 없다. 또 반대로 인맥만 있고 부가 없는 경우도 흔치 않다. 어느 정도 부를 쌓고 나면 인맥도 가속도가 붙어 많이 모이고 꼬이게 마련이다.
- 인맥의 중요성이 강조되고 있지만, 동시에 또한 중요한 것은 결국 자신의 실력이 뒷받침되어야 한다는 사실이다.
흔히 인맥을 통해 비즈니스의 기회가 찾아왔다면, 이제 중요한 것은 이쪽에서 그것을 수용할 만큼의 준비와 실력을 갖추고 있느냐의 여부가 승패를 가늠한다고 부자들은 강조한다. 성공은, 두말할 필요없이 준비된 능력을 겸비한 자가 인맥을 쌓을 경우에 찾아오는 것이다.
- "물건과 사람은 시세대로 사라" 는 것이다.
제갑보다 덜 나가는 물건 사려고 해 봐야 결국 가치가 떨어지는 물건을 사게 되고, 괜찮은 물건을 제값 주고 사는 것이 투자의 정도라는 것이다.
- 인맥이야말로 하루아침에 형성되는 것이 아니라는 인식하에 꾸준한 노력과 관리를 게을리 하지 않는다.
- 성공인들이 갖고 있는 한국 사회의 인맥 형성과 유대의 끈의 크기와 깊이는 현재 그가 어느 수준에 있는냐 하는 것과 직결되며, 눈밝은 이들은 이것이 무슨 소리인지 금새 이해하고 유의할 것이다.
장관은 장관 레벨의 인맥이 있고, 재벌 회장은 재벌 회장의 인맥이 있다.
인맥의 크기와 넓이와 깊이가 그 사람의 성공 수준과 여부를 가늠하는 잣대가 된다고 봐도 크게 틀리지 않을 것이다
- 말만 가지고는 길가의 돌멩이 하나 이쪽에서 저쪽으로 옮길 수 없음을 늘 강조한다. 말없이 실천하고 행동하는 듬직한 사람들을 좋아한다.
- 싸움에서 이기는 것과 장사에서 이기는 것은 본질적으로 다른 영역이며, 장사를 전투하듯이 해나가는 것은 성공하지도 못할 뿐만 아니라, 살풍경만 더해지고 인생도 피곤해진다.
- 필요한 사람들을 만나는 일에 성심을 다해야 한다. 먼자 다가가서 말을 건네야 하고 상대가 말하기 전에 먼저 안부를 물어야 한다. 먼저 전화를 하고, 먼저 찾아가야 하는 것이다. 이것이 장사의 기본이고 본업이라는 얘기다. 장사란 무릇 사람과 관계된 일이기 때문에 더더욱 부지런함이 요구되는 분야이다.
- K씨의 이야기에 따르면 그는 개인적인 일로 사람을 만나면 그것을 메모해 뒀다가 딱 1주일 뒤에 안부 전화를 건다고 한다. 그리고 다시 한달 뒤에 한번 더 안부 전화를 하고, 그 이후엔 2개월에 한차례식 통화를 한다. 메모지는 체크리스트인 셈이다.
** 능력과 재주를 적당히 감추고 살아라.
좋은 만남은 내가 남을 만나는 것도 중요하지만, 남이 나를 만났을 때 '사람 잘 만났다'는 느낌과 믿음을 주는 것이 중요하다. 내가 남을 잘 만나서 행복하기보다는 남들이 나를 만났기에 행복해지는 주인공이 될 필요가 있겠다.
"세상에 별 사람 없고 별 여자 없다"는 것이 그의 말의 요지다. 내 부모, 내 친척, 내 가까운 친구가 가장 큰 열매이며, 큰 떡이고 여기에 공을 들이는 것이 행복의 지름길이라고 D씨는 조용히 말하고 있다.
부자들은 저녁식사와 그 후식 시간에 가장 중요한 이야기를 한다고 한다.
그 이야기를 쫓아가 보아야 하지 않겠는가. 그 대열에 속하고 싶다면 말이다.
돈을 쫓으면 인맥이 흔들리고 인맥을 쫓으면 소요되는 비용이 너무 많다.
이를 적절하게 분배할 수 있으면 그게 사업이 되지 않겠는가?
아니, 사업이 되는 것보다 돈을 얻고 사람을 얻는 1석 2조가 되지 않겠는가?
문제는 돈이 없는 사람이 2개를 모두 쫓으려면 어찌해야 좋은 가이다.
조언대로 능력이 모자라면 정성이라도, 부지런하면 굶어죽지는 않는다고 했다.
사소한 인맥이 모이면 큰 인맥이 된다고 했다.
우선 가지고 있는 인맥이라도 제대로 관리하며 열심히 뛰어야 하겠다.
적당히 감추고 살자. 외유내강하자. 자신을 관리하고 끝까지 냉철하자.
필요한 곳에는 철두철미하고 명민하며 집요하자.
이렇게 배웠슴에도 실천을 못하는 것은 아직도 도가 자라지 못해서인가? 참으로 한심하다.
나를 만나서 사람 잘 만났다는 인상을 주는 것. 그것이 인맥관리의 기본이다.
http://blog.naver.com/musicplanet/2138289
몇 해전부터 남루하던 ‘부자’열풍은 우리의 어려운 사회를 대변하는 것인지, 그야말로 대단하다. 세상이 어지러우면 처세술 책이 쏟아져 나온다고 했던 것처럼, 경재가 어려우니 우후죽순으로 ‘부자’설이 많이 나오는 것 같다. 사실 일개 직장인인 나도, 솔직히 내 힘으로 내가 살 집한채 사는 것이 직장생활의 최대의 ‘목표’화 되;
리뷰제목
http://blog.naver.com/musicplanet/2138289
몇 해전부터 남루하던 ‘부자’열풍은 우리의 어려운 사회를 대변하는 것인지, 그야말로 대단하다. 세상이 어지러우면 처세술 책이 쏟아져 나온다고 했던 것처럼, 경재가 어려우니 우후죽순으로 ‘부자’설이 많이 나오는 것 같다. 사실 일개 직장인인 나도, 솔직히 내 힘으로 내가 살 집한채 사는 것이 직장생활의 최대의 ‘목표’화 되는 현실이고, 그 어떤 부자라도 금전적으로 자유로울 수는 없다. 대개 이런 밑도 끝도 없는 ‘부자’설에 큰 의미를 두지 않는 나이지만, 또 이런 이야기는 스포츠신문과 같이 한번쯤 훑어 보고 싶게 만드는 것이 사실이다. 얼마전 우연히 발견한 <부자들의 저녁식사>는 사실 인맥관리에 대한 책이다.
돈을 어떻게 모으거나, 어디에 사용하거나, 왜 근검 절약을 하거나, 언제 부동산에 투자하거나 하는 이야기는 전혀 찾아 볼 수가 없다. 다만, 부자들이 어떻게 인맥을 관리하였는지 하는 이야기와, 현대 사회에서의 인맥관리, 역사속에서의 인맥관리등을 편안한 이야기하듯이 풀어나가면서 저자가 이야기하고자하는 인맥의 중요성과 전수가 어려운 인맥 관리의 노하우를 여러 예를 통해서 간접적으로 나마 알려주려고 하고 있다.
<저자가 이야기하는 부자들의 인맥관리 십계명>
- 인간관계는 ‘밥 한끼’ ‘술 한잔’으로 시작된다
- 저녁을 누구와 함께 먹느냐가 중요하다
- 죽음보다 강한, ‘인정받고 싶은 욕구’를 파악하라
- 처음 만난 자리에서 명함을 주고받지 않는다
- 초대받지 않은 곳에 가지 마라
- 먼저 주면 관계는 오래간다
- 능력과 재주를 적당히 감추고 살아라
- 힘 자랑 마라. 더 힘센놈 만난다
- 빌린 힘, ‘차력’이 가장 강하다
- 관계를 끊을 줄 아는 능력을 길러라
작년부터 선풍적인 인기어가된 ‘아침형 인간’. 나는 참 아침형인간 도서가 성공을 한 사실도 의아하고 조금은 어이가 없다고 생각한다. 아침형 인간이 좋다는 것을 책으로 따로 알려 주지 않아도 다 알지만, 실천이 어려운 것이고, 책으로 실천을 도와주기란 매우 제한적인 것이 사실이다. <부자들의 저녁식사> 저자도 인정하듯이 인간관계는 교육이 어렵고, 교육으로 이루어 지기도 어렵다. 원래 대인관계란 개개인의 인격과 성품, 성격등 여러 요소의 복합적인 결합되어 일어나는 것이고, 정답도 없다. 아침형 인간 책들과 마찬가지로 이 책으로 하루아침에 인간 관계의 혁명이나, 금전적 부자가 되는 데에 마법과 같은 해결책을 기대하는 것은 무리수가 있다. 하지만, 스포츠 신문을 읽듯이 책전반에 저자의 물 흐르듯 유유한 글솜씨와 누구 든지 관심이 있는 부자(금전 부자 및 인맥 부자)의 요소를 잘 곁들여서 마지막장까지 지루하지 않게 독자를 끌고나가는 책이다.
영업 및 조직운영을 하면서 인맥관리 및 직원관리의 중요성을 몸소 체험했다.
현재 갈수록 어려운 여건 속에서 어떻게 해야 보다 나은 개인뿐만 아니라 기업도 치열한 경쟁관계에서 살아 남을지 고심하던 중 인맥관련 책을 찾게 되었다.. 여러권의 책중에서 이책이 최근 가장 많이 팔린 책이란 사실을 알고 구입하였다.
여러 성공학 관련 서적의 내용중 인맥관리 부분만 따로 떼;
리뷰제목
영업 및 조직운영을 하면서 인맥관리 및 직원관리의 중요성을 몸소 체험했다.
현재 갈수록 어려운 여건 속에서 어떻게 해야 보다 나은 개인뿐만 아니라 기업도 치열한 경쟁관계에서 살아 남을지 고심하던 중 인맥관련 책을 찾게 되었다.. 여러권의 책중에서 이책이 최근 가장 많이 팔린 책이란 사실을 알고 구입하였다.
여러 성공학 관련 서적의 내용중 인맥관리 부분만 따로 떼어 놓아서 책을 만들었다는 느낌이 들었다. 그리고 연줄,동창명부,재벌간의 정략 결혼등의 내용을 보면서 한국의 부자들이 자신의 부를 어떤식으로 키워 나가고 수성하는지 알게 되어 몸시 흥미로운 웠고 유익했다. 이 책을 읽은 후 얼마전 한국재벌의 80% 이상이 겹사돈이란 기사도 그리 흥미롭지는 않았다.
또한 역사속이나 현 시대의 성공한 사람들의 예를 들어 인맥관리의 중요성을 일깨워 준 점은 흥미로웠다. 특히 이순신장군이 왜적을 무찌른것은 7척의 거북선이 있어서가 아니라 삼남지방의 사람들이 있었기 때문이란는 저자의 해석은 절로 고개가 끄덕여졌다.
저자는 미래는 IT 가 아니고 RT 라고 책에서 이야기 한다. 젊어서는 그다지 중요하지 않다고 생각했었지만 갈수록 중요하다고 느껴지는 것은 왜 일까? 이을 통해 인맥,연줄 이라는 부정적인 단어를 다소 긍정적으로 바꿀 있었던것 같다..
우리는 살아가면서 수 많은 사람들과의 만남과 관계로 인해 기뻐하기도 하고 슬퍼하기도,힘들어 하기도 한다. 어떻게 슬기롭게 그런 인간관계를 헤쳐나가야 할지에 대한 내용은 없는 것 같다. 아니 그것은 아마두 카네기의 인간관계론 이란 책을 봐야 될 것같죠?
강추는 아니지만 읽어 볼만한 책으로 권하고 싶다..
[인상깊은구절]
사람의 마음을 사는 일은 어렵고도 쉬운 일이다. 옆에서 묵묵히 자리를 지켜 주고 같이 고생해 온 사람들에게는 말 한마디 인색하기 그지없고, 오히려 떨어져 있고 보이지도 않는 불특정 다수에게는 찬사를 보내는 어리석음은 삼가야 할 것이다.
[인상깊은구절]
사람의 마음을 사는 일은 어렵고도 쉬운 일이다. 옆에서 묵묵히 자리를 지켜 주고 같이 고생해 온 사람들에게는 말 한마디 인색하기 그지없고, 오히려 떨어져 있고 보이지도 않는 불특정 다수에게는 찬사를 보내는 어리석음은 삼가야 할 것이다.
