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품목정보
| 발행일 | 2018년 06월 12일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 318쪽 | 540g | 147*200*18mm |
| ISBN13 | 9791188352173 |
| ISBN10 | 1188352172 |
모티프로 그림을 읽다 2
미야시타 기쿠로 저 / 이연식 역
|
재승출판
|
2018년 06월 12일
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서양에서는 천재의 전설에 파리 그림이 등장한다. 조르조 바사리(Giorgio Vasari, 1511-74년)나 안토니오 필라레테(Antonio Filarete, 1400?-69년)가 전하는 이야기에는 이런 내용이 있다. 이탈리아 회화의 아버지 조토 디 본도네(Giotto di Bondone, 1266?-1337년)는 도제 시절에 스승인 치마부에(Cimabue, 1240?-1302?년)가 그리던 그림에 몰래 파리를 그려 넣었다. 치마부에는 그림에 파리가 앉은 줄 알고 손을 휘저어 쫓으려다가 비로소 자신이 속은 걸 깨달았다.
- 10~11쪽
죽음을 묘사한 그림 중에서도 가장 무서운 그림은 19세기 말에 아르놀트 뵈클린(Arnold Bocklin, 1827-1901년)이 그린 것이다[164]. 페스트가 창궐해 사람들이 연달아 죽어 나가는 거리를, 커다란 낫을 든 죽음이 휘젓고 다닌다. 박쥐와 같은 날개와 커다란 꼬리를 지닌 죽음은 보기만 해도 소름 끼친다.
- 204쪽
담배는 동양을 떠올리게 하는 물건이었다. 19세기에 유행한 오리엔탈리즘 회화는 중근동의 풍속이나 풍경을 그린 것으로, 오달리스크라 불리는 총희(寵姬)와 노예들이 고혹적인 모습으로 모여 있다는 이국의 하렘을 상상하여 구성했다. 이집트와 터키를 여행한 프랑스 화가 장 쥘 앙투안 르콩트 뒤 누이(Jean Jules Antoine Lecomte du Nouy, 1842-1923년)가 그린 작품은 욕탕에서 담배를 피우는 하렘의 여성을 옆에서 포착한 것이다[175]. 그녀가 뿜어내는 하얀 연기는 화면에 에로틱한 권태감이 감돌게 한다. 반 고흐의 자화상과 같은 시기에 그린 그림이지만 양식과 주제가 너무도 다르다.
- 217~218쪽
성경에는 돈이 등장하는 장면이 더 있다. 《마태오복음서》 17장 24- 27절에서는 예수와 사도들이 카파르나움의 성전에 들어가려는데 관리인이 성전세를 내라고 하자, 예수가 베드로(시몬)에게 호수에 가면 물고기가 잡힐 테니, 그 물고기의 입에서 돈을 꺼내와서 내라고 했다. 이 이야기는 르네상스 회화의 막을 열었던 마사초(Masaccio, 1401-28년)가 피렌체의 브랑카치 예배당 벽에 그린 〈성전세를 내는 예수〉 때문에 잘 알려졌다[179]. 그림의 한복판에서 그리스도에게 지시를 받은 베드로는 왼편에서 물고기의 입에서 돈을 꺼내어, 다시 오른편에서 성전 관리인에게 그 돈을 건네준다. 인물들이 빛과 원근법에 의해 통일된 삼차원 공간에 멋지게 담겨 있다.
- 221~222쪽
존 컨스터블(John Constable, 1776-1837년)은 라위스달을 비롯한 네덜란드 풍경화가들의 영향을 받아, 고향인 서퍽 주변의 친숙한 풍경을 반복해서 그려 영국의 국민 화가가 되었다. 컨스터블은 특히 구름이라는 모티프에 주목하여 〈구름 습작〉이라는 스케치를 남겼다[215]. 적란운, 조각구름, 양떼구름 등 동양에서는 구름에 다양한 이름을 붙여 구별하지만, 영어에는 구름을 가리키는 어휘가 그리 많지 않다. 하지만 컨스터블은 미묘하게 다른 구름을 구별하여 그렸다.
- 265~266쪽
- 10~11쪽
죽음을 묘사한 그림 중에서도 가장 무서운 그림은 19세기 말에 아르놀트 뵈클린(Arnold Bocklin, 1827-1901년)이 그린 것이다[164]. 페스트가 창궐해 사람들이 연달아 죽어 나가는 거리를, 커다란 낫을 든 죽음이 휘젓고 다닌다. 박쥐와 같은 날개와 커다란 꼬리를 지닌 죽음은 보기만 해도 소름 끼친다.
- 204쪽
담배는 동양을 떠올리게 하는 물건이었다. 19세기에 유행한 오리엔탈리즘 회화는 중근동의 풍속이나 풍경을 그린 것으로, 오달리스크라 불리는 총희(寵姬)와 노예들이 고혹적인 모습으로 모여 있다는 이국의 하렘을 상상하여 구성했다. 이집트와 터키를 여행한 프랑스 화가 장 쥘 앙투안 르콩트 뒤 누이(Jean Jules Antoine Lecomte du Nouy, 1842-1923년)가 그린 작품은 욕탕에서 담배를 피우는 하렘의 여성을 옆에서 포착한 것이다[175]. 그녀가 뿜어내는 하얀 연기는 화면에 에로틱한 권태감이 감돌게 한다. 반 고흐의 자화상과 같은 시기에 그린 그림이지만 양식과 주제가 너무도 다르다.
- 217~218쪽
성경에는 돈이 등장하는 장면이 더 있다. 《마태오복음서》 17장 24- 27절에서는 예수와 사도들이 카파르나움의 성전에 들어가려는데 관리인이 성전세를 내라고 하자, 예수가 베드로(시몬)에게 호수에 가면 물고기가 잡힐 테니, 그 물고기의 입에서 돈을 꺼내와서 내라고 했다. 이 이야기는 르네상스 회화의 막을 열었던 마사초(Masaccio, 1401-28년)가 피렌체의 브랑카치 예배당 벽에 그린 〈성전세를 내는 예수〉 때문에 잘 알려졌다[179]. 그림의 한복판에서 그리스도에게 지시를 받은 베드로는 왼편에서 물고기의 입에서 돈을 꺼내어, 다시 오른편에서 성전 관리인에게 그 돈을 건네준다. 인물들이 빛과 원근법에 의해 통일된 삼차원 공간에 멋지게 담겨 있다.
- 221~222쪽
존 컨스터블(John Constable, 1776-1837년)은 라위스달을 비롯한 네덜란드 풍경화가들의 영향을 받아, 고향인 서퍽 주변의 친숙한 풍경을 반복해서 그려 영국의 국민 화가가 되었다. 컨스터블은 특히 구름이라는 모티프에 주목하여 〈구름 습작〉이라는 스케치를 남겼다[215]. 적란운, 조각구름, 양떼구름 등 동양에서는 구름에 다양한 이름을 붙여 구별하지만, 영어에는 구름을 가리키는 어휘가 그리 많지 않다. 하지만 컨스터블은 미묘하게 다른 구름을 구별하여 그렸다.
- 265~266쪽
---본문 중에서
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