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품목정보
| 발행일 | 2012년 08월 08일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 272쪽 | 512g | 145*195*20mm |
| ISBN13 | 9788901149363 |
| ISBN10 | 8901149362 |
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저자 : 문재인
문재인
대한민국의 법조인, 시민운동가, 정치인. 1953년 경남 거제에서 태어나 경희대 법대를 졸업했다. 대학 시절, 유신반대 시위를 주도하다 집시법 위반으로 구속·제적되었고, 1980년에는 계엄포고령 위반으로 구속되었다. 1982년 사법연수원을 차석으로 수료했으나 시위 전력 때문에 판사로 임용되지 못하고 부산으로 내려와 인권변호사의 길을 걸었다. 동의대 방화사건 등 1980, 1990년대 시국사건 대부분을 맡아 변론했다. 부산지방변호사회 인권위원장, 부산·경남 민변 대표, 노동자를 위한 연대 대표, 「한겨레」 창간위원으로 활동했다.
노무현 전 대통령과는 부산에서 인권변호사로 활동하며 인연을 맺었고 줄곧 ‘동지적 관계’를 유지해왔다. 참여정부 출범과 함께 청와대 민정수석을 지냈으나 건강이 나빠져 사직했다가 노 대통령이 탄핵을 당하자 달려와 변호인단을 꾸렸다. 2005년 다시 청와대로 들어가 시민사회수석, 비서실장을 지냈다. 노 전 대통령 서거 전 변호인을 맡았고 서거 이후에는 장례 절차와 관련한 모든 일을 도맡았다. 노무현 재단 상임이사ㆍ운영위원장, 아름다운 봉하 재단 감사를 맡았으며 노무현 대통령 기념사업이 가야 할 방향에 관심을 쏟았다. 제19대 총선에서 부산 사상구에 출마하여 국회의원에 당선되었다. 범야권 단일후보로, 제18대 대통령 후보로 나섰다. 펼처보기
대한민국의 법조인, 시민운동가, 정치인. 1953년 경남 거제에서 태어나 경희대 법대를 졸업했다. 대학 시절, 유신반대 시위를 주도하다 집시법 위반으로 구속·제적되었고, 1980년에는 계엄포고령 위반으로 구속되었다. 1982년 사법연수원을 차석으로 수료했으나 시위 전력 때문에 판사로 임용되지 못하고 부산으로 내려와 인권변호사의 길을 걸었다. 동의대 방화사건 등 1980, 1990년대 시국사건 대부분을 맡아 변론했다. 부산지방변호사회 인권위원장, 부산·경남 민변 대표, 노동자를 위한 연대 대표, 「한겨레」 창간위원으로 활동했다.
노무현 전 대통령과는 부산에서 인권변호사로 활동하며 인연을 맺었고 줄곧 ‘동지적 관계’를 유지해왔다. 참여정부 출범과 함께 청와대 민정수석을 지냈으나 건강이 나빠져 사직했다가 노 대통령이 탄핵을 당하자 달려와 변호인단을 꾸렸다. 2005년 다시 청와대로 들어가 시민사회수석, 비서실장을 지냈다. 노 전 대통령 서거 전 변호인을 맡았고 서거 이후에는 장례 절차와 관련한 모든 일을 도맡았다. 노무현 재단 상임이사ㆍ운영위원장, 아름다운 봉하 재단 감사를 맡았으며 노무현 대통령 기념사업이 가야 할 방향에 관심을 쏟았다. 제19대 총선에서 부산 사상구에 출마하여 국회의원에 당선되었다. 범야권 단일후보로, 제18대 대통령 후보로 나섰다. 펼처보기
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▶ 시련에서 시작하라
막노동을 하는 아버지와 계란행상을 하는 어머니 밑에서 자란 문재인. 어렸을 적 고민은 대부분 ‘밥’이었다는 그는 ‘나를 키운 것은 8할이 가난이었다’고 말한다. 시련을 시련으로 남겨두지 말고 시련에서 시작해보라는 것. 내 눈 앞에 놓인 문이 꽉 닫혀 도저히 열 수 없을 때 닫힌 문에서 한걸음 물러나 주변을 돌아보면 또 다른 문이 열려있는 것을 발견할 수 있다는 것이다.
-누구도 내일을 알 수는 없습니다. 희망이라는 말은 내일을 알 수 없기 때문에 생겨난 말인지도 모릅니다. 오늘 포기하지 않으면 내일을 달라집니다. 분명한 것은 열정과 노력을 배신하는 내일은 없다는 것입니다. 당신에게도 봄은 옵니다. ---‘서울의 봄’ 중
▶ 일탈하고 방황해도 괜찮다
문제가 없어서 오히려 문제인 사람, 문재인. 원칙주의자로 알려진 문재인은 실은 학창시절 보기와 다르게 문제아였다. 고등학교 때 술 담배를 배웠고, 학교 뒷산에서 친구들과 술을 마시다 정학을 당하기도 했다. 대학생 때는 시위로 제적도 당했고, 통행금지를 어겨 구류를 살기도 했다. 그는 책에서 고백한다. 자랑스러운 기억은 아니지만, 규격화되지 않은 이런 경험들이 세상을 다양하게 바라보는 감수성을 키웠다고 말이다.
-방황, 일탈. 젊은 시절 누구나 한 번쯤 겪는 일입니다. 지금 당신이 제 자리를 찾지 못하고 헤매고 있다 해도 너무 불안해하지 마십시오. 문제는 방황과 일탈이 아니라 방황과 일탈을 절망과 포기로 연결시키는 것입니다. 방황하십시오. 일탈하십시오. 하지만 절망과 포기는 걷어차 버리십시오. 젊음의 상처는 빨리 아뭅니다. 젊음은 실패할 권리가 있습니다. --- ‘젊음의 상처’ 중
▶인생의 첫 번째 의무, 나 자신을 사랑하기
내 노력이 부족해 취업이 안 되는 것은 아닌가? 내 스펙이 너무 보잘 것 없는 것은 아닌가?
요즘 젊은이들이 공통적으로 갖고 있는 것이 바로 열등감과 자책감이다. 암울한 현실 앞에 모든 것을 자신의 능력이 부족해서라 생각하고 자책한다. 이에 문재인은 지금의 젊은 세대들은 과거 그 어떤 세대보다 능력을 갖추고 있으며, 누가 시키지 않아도 치열하게 인생을 고민하고 밤낮없이 노력하고 있다며 반론을 제기한다. 문제는 열등감과 자책감에 사로잡혀 자기 자신을 사랑하지 않고 스스로 가혹한 평가를 내리는 것이다. 그는 책에서 내가 부족하다는 생각이 들수록, 또 남의 시선이 부담스러울수록, 오히려 스스로 칭찬하라고 조언한다.
-실패해 넘어지고 맨 땅에 뒹굴어도 나를 사랑하기를 멈춰서는 안 됩니다. 온 몸이 흙투성이가 되어도 내 자신을 깊이 사랑하면 언젠가는 길이 보입니다. 그때 흙을 툭툭 털고 일어나 걸어가면 됩니다. 인생에서 첫 번째 할 일은 나 자신을 사랑하는 것입니다. ---‘나를 사랑하라’ 중
▶ 분노하고 행동하라
인권변호사 시절, 세상의 부조리를 온몸으로 체험한 문재인은 상식과 원칙이 통하는 세상을 만들어가려면 젊은이들의 목소리가 커져야 한다고 말한다. 옳다고 생각하는 일에는 크고 분명하게 목소리를 내고, 주위의 정당하지 못함에 분노할 줄 알아야 한다는 것이다. 책에서 그는 세상이 결코 바뀌지 않는다고 체념해서는 안 된다고 말한다. 젊은층 한 사람 한 사람이 힘을 모아 행동하면 도저히 불가능해 보이는 일도 결국은 달라진다고 강조한다.
“수갑을 풀어 주십시오. 포승을 풀어 주십시오. 의자에 앉게 해 주십시오.”
재판받는 피고인의 인권을 무시하는 관행에 대해 저는 이렇게 요구했습니다. 그리고 그 관행은 하나씩 고쳐졌습니다. 나쁜 관행, 불편한 관행은 시간이 가면 고쳐지는 게 아니라 누군가 목소리를 내야 고쳐집니다. 다음에 들려올 그 누군가의 목소리는 당신의 목소리였으면 좋겠습니다. --- ‘관행을 고치려면’ 중
▶ 우리가 함께 만들어가야 할 세상
당장 먹고 살기가 어려운 사람에게 돈이 중요하지 않다고 말하는 것은 어불성설이다. 그러나 문재인은 “돈이 중요한 것은 사실이지만, 제일 중요한 것은 아니다.”라고 말한다. 돈에 대한 이런 가치관은 어릴 적 가난이 자신에게 준 선물이며, 변호사의 길을 걸었던 것도 돈을 많이 벌 수 있어서가 아니라, 남을 도울 수 있어서였다고. 정말 행복한 꿈은 그 중심에 사람이 있는 것이며, 우리가 함께 만들어가야 할 세상도 사람이 우선인 세상이라고 강조한다.
당장 눈앞에 닥친 현실 때문에 우리 모두가 궁극적으로 만들어가야 할 세상을 외면해서는 안 된다는 것이다.
이왕 마시는 커피, 아동 노동력을 착취하지 않고 공정한 가격에 거래되는 커피면 더 좋겠지요. 이왕 입는 스웨터, 네팔 어느 마을 여성의 자활을 돕는 스웨터면 더 좋겠지요. 이왕 하는 세수, 이주여성들이 농장에서 재배한 천연허브로 만든 비누로 하면 더 좋겠지요. 이왕 먹는 두부, 농약 한 번 치지 않은 우리 콩으로 만든 두부면 더 좋겠지요.
이왕 하는 소비, 모두가 이렇게 착한 생각으로 착한 소비를 한다면 세상은 몰라보게 착해지겠지요.
막노동을 하는 아버지와 계란행상을 하는 어머니 밑에서 자란 문재인. 어렸을 적 고민은 대부분 ‘밥’이었다는 그는 ‘나를 키운 것은 8할이 가난이었다’고 말한다. 시련을 시련으로 남겨두지 말고 시련에서 시작해보라는 것. 내 눈 앞에 놓인 문이 꽉 닫혀 도저히 열 수 없을 때 닫힌 문에서 한걸음 물러나 주변을 돌아보면 또 다른 문이 열려있는 것을 발견할 수 있다는 것이다.
-누구도 내일을 알 수는 없습니다. 희망이라는 말은 내일을 알 수 없기 때문에 생겨난 말인지도 모릅니다. 오늘 포기하지 않으면 내일을 달라집니다. 분명한 것은 열정과 노력을 배신하는 내일은 없다는 것입니다. 당신에게도 봄은 옵니다. ---‘서울의 봄’ 중
▶ 일탈하고 방황해도 괜찮다
문제가 없어서 오히려 문제인 사람, 문재인. 원칙주의자로 알려진 문재인은 실은 학창시절 보기와 다르게 문제아였다. 고등학교 때 술 담배를 배웠고, 학교 뒷산에서 친구들과 술을 마시다 정학을 당하기도 했다. 대학생 때는 시위로 제적도 당했고, 통행금지를 어겨 구류를 살기도 했다. 그는 책에서 고백한다. 자랑스러운 기억은 아니지만, 규격화되지 않은 이런 경험들이 세상을 다양하게 바라보는 감수성을 키웠다고 말이다.
-방황, 일탈. 젊은 시절 누구나 한 번쯤 겪는 일입니다. 지금 당신이 제 자리를 찾지 못하고 헤매고 있다 해도 너무 불안해하지 마십시오. 문제는 방황과 일탈이 아니라 방황과 일탈을 절망과 포기로 연결시키는 것입니다. 방황하십시오. 일탈하십시오. 하지만 절망과 포기는 걷어차 버리십시오. 젊음의 상처는 빨리 아뭅니다. 젊음은 실패할 권리가 있습니다. --- ‘젊음의 상처’ 중
▶인생의 첫 번째 의무, 나 자신을 사랑하기
내 노력이 부족해 취업이 안 되는 것은 아닌가? 내 스펙이 너무 보잘 것 없는 것은 아닌가?
요즘 젊은이들이 공통적으로 갖고 있는 것이 바로 열등감과 자책감이다. 암울한 현실 앞에 모든 것을 자신의 능력이 부족해서라 생각하고 자책한다. 이에 문재인은 지금의 젊은 세대들은 과거 그 어떤 세대보다 능력을 갖추고 있으며, 누가 시키지 않아도 치열하게 인생을 고민하고 밤낮없이 노력하고 있다며 반론을 제기한다. 문제는 열등감과 자책감에 사로잡혀 자기 자신을 사랑하지 않고 스스로 가혹한 평가를 내리는 것이다. 그는 책에서 내가 부족하다는 생각이 들수록, 또 남의 시선이 부담스러울수록, 오히려 스스로 칭찬하라고 조언한다.
-실패해 넘어지고 맨 땅에 뒹굴어도 나를 사랑하기를 멈춰서는 안 됩니다. 온 몸이 흙투성이가 되어도 내 자신을 깊이 사랑하면 언젠가는 길이 보입니다. 그때 흙을 툭툭 털고 일어나 걸어가면 됩니다. 인생에서 첫 번째 할 일은 나 자신을 사랑하는 것입니다. ---‘나를 사랑하라’ 중
▶ 분노하고 행동하라
인권변호사 시절, 세상의 부조리를 온몸으로 체험한 문재인은 상식과 원칙이 통하는 세상을 만들어가려면 젊은이들의 목소리가 커져야 한다고 말한다. 옳다고 생각하는 일에는 크고 분명하게 목소리를 내고, 주위의 정당하지 못함에 분노할 줄 알아야 한다는 것이다. 책에서 그는 세상이 결코 바뀌지 않는다고 체념해서는 안 된다고 말한다. 젊은층 한 사람 한 사람이 힘을 모아 행동하면 도저히 불가능해 보이는 일도 결국은 달라진다고 강조한다.
“수갑을 풀어 주십시오. 포승을 풀어 주십시오. 의자에 앉게 해 주십시오.”
재판받는 피고인의 인권을 무시하는 관행에 대해 저는 이렇게 요구했습니다. 그리고 그 관행은 하나씩 고쳐졌습니다. 나쁜 관행, 불편한 관행은 시간이 가면 고쳐지는 게 아니라 누군가 목소리를 내야 고쳐집니다. 다음에 들려올 그 누군가의 목소리는 당신의 목소리였으면 좋겠습니다. --- ‘관행을 고치려면’ 중
▶ 우리가 함께 만들어가야 할 세상
당장 먹고 살기가 어려운 사람에게 돈이 중요하지 않다고 말하는 것은 어불성설이다. 그러나 문재인은 “돈이 중요한 것은 사실이지만, 제일 중요한 것은 아니다.”라고 말한다. 돈에 대한 이런 가치관은 어릴 적 가난이 자신에게 준 선물이며, 변호사의 길을 걸었던 것도 돈을 많이 벌 수 있어서가 아니라, 남을 도울 수 있어서였다고. 정말 행복한 꿈은 그 중심에 사람이 있는 것이며, 우리가 함께 만들어가야 할 세상도 사람이 우선인 세상이라고 강조한다.
당장 눈앞에 닥친 현실 때문에 우리 모두가 궁극적으로 만들어가야 할 세상을 외면해서는 안 된다는 것이다.
이왕 마시는 커피, 아동 노동력을 착취하지 않고 공정한 가격에 거래되는 커피면 더 좋겠지요. 이왕 입는 스웨터, 네팔 어느 마을 여성의 자활을 돕는 스웨터면 더 좋겠지요. 이왕 하는 세수, 이주여성들이 농장에서 재배한 천연허브로 만든 비누로 하면 더 좋겠지요. 이왕 먹는 두부, 농약 한 번 치지 않은 우리 콩으로 만든 두부면 더 좋겠지요.
이왕 하는 소비, 모두가 이렇게 착한 생각으로 착한 소비를 한다면 세상은 몰라보게 착해지겠지요.
---‘착한 생각’ 중
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