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품목정보
| 발행일 | 2019년 05월 23일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 439쪽 | 530g | 150*215*30mm |
| ISBN13 | 9788936022884 |
| ISBN10 | 8936022881 |
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신명기의 무대 - 요단강 동편의 모압 평지 (1:1-8)
“자, 여러분! 모두 제 말에 주목하십시오!”
모세의 목소리가 우렁차게 울려 퍼진다. 이집트를 빠져나와 약속의 땅 가나안을 향해 광야 길을 걷고 걸었던 이스라엘 백성들, 그들은 지금 어디서 무엇을 하고 있는 것일까? 아주 멀고 오랜 길이었다. 40여 년 동안의 길고도 먼 길을 걷고 또 걸어 이제 이스라엘 백성들은 약속의 땅이 저 멀리 마주 보이는 요단강 앞의 모압 평지까지 이르렀다. 참으로 기나긴 여정이었다. 광야는 자비를 허용하지 않는 죽음의 땅이다. 사실, 200만 명이 넘는 수많은 남녀노소와 가축 떼의 행렬이 40년 동안 광야생활을 견딘다는 것은 불가능 그 자체였다. 세상에 어느 민족도 그런 모진 광야 세월을 견딘 민족은 없었다. (중략)
“자, 여러분! 모두 제 말에 주목하십시오!”
모세의 목소리가 우렁차게 울려 퍼진다. 이집트를 빠져나와 약속의 땅 가나안을 향해 광야 길을 걷고 걸었던 이스라엘 백성들, 그들은 지금 어디서 무엇을 하고 있는 것일까? 아주 멀고 오랜 길이었다. 40여 년 동안의 길고도 먼 길을 걷고 또 걸어 이제 이스라엘 백성들은 약속의 땅이 저 멀리 마주 보이는 요단강 앞의 모압 평지까지 이르렀다. 참으로 기나긴 여정이었다. 광야는 자비를 허용하지 않는 죽음의 땅이다. 사실, 200만 명이 넘는 수많은 남녀노소와 가축 떼의 행렬이 40년 동안 광야생활을 견딘다는 것은 불가능 그 자체였다. 세상에 어느 민족도 그런 모진 광야 세월을 견딘 민족은 없었다. (중략)
--- 본문 중에서
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복과 저주의 길 앞에 선 이스라엘 백성들,
그들의 내면적 긴장과 울림을 극대화시켜
오늘의 우리 자신을 돌아보게 하는 책
스토리텔링 성경: 신명기의 출간과 더불어 방대한 오경의 스토리텔링 작업을 마치게 된 것을 독자들과 함께 기뻐한다. 독자들은 스토리텔링 성경: 신명기를 읽으면서 출애굽기와 레위기, 민수기 등과 이야기가 겹치는 것을 발견하게 될 것이다. 그러한 인상을 받는 것은 실제로 신명기에서 오경의 주요 내용이 반복되기 때문이다. 모세는 백성에게 왕도(王道)를 말하면서, 왕위(王位)에 오르는 사람마다 제사장 앞에 보관되어 있는 이 “율법책을 베껴다가”(쉬운말성경, 신 17:18), 곧 ‘율법필사본’(律法筆寫本, a copy of this law)을 만들어, 평생 자기 옆에 두고 읽으면서, 자기를 택하신 여호와 하나님 경외하기를 배우고, 그 율법의 모든 말씀과 규례를 성심껏 어김없이 지켜야 할 것을 권면한다(신 17:19-19).
신명기(申命記)라는 이름은 ‘베낀 율법’, ‘거듭 선포된 율법’이란 뜻을 지니는데, 바로 히브리어 ‘율법필사본’이라는 말을 그리스어 칠십인역이 ‘듀테로 노모스’(‘거듭 선포된 율법’)라고 번역한 것에서 유래한다. 신명기 본래의 히브리어 이름은 ‘말씀’(하드바림)이다.
‘설교’나 ‘연설’(1-11장)을 스토리텔링으로 전환하는 데는 별 어려움이 없다. 그러나 ‘율법’(12-26장)의 선포나 ‘저주와 복’(27-28장)의 선포를 스토리로 만드는 데는 자칫 무리가 있을 수도 있기에 걱정이 앞섰다는 것을 고백하지 않을 수 없다. 그러나 ??스토리텔링 성경: 신명기??는 그런 우려를 말끔히 씻어준다.
복의 길과 저주의 길이라는 선택의 기로에서 연약한 인간들이 어떤 선택을 해야 할 것인지, 이스라엘 백성들을 향해 걱정하고 당부하는 모세의 심리상태가 절절하게 묘사되어 있다. 그리하여 내면의 긴장과 극적인 울림을 가져다줌과 동시에, 오늘의 우리 자신을 거울처럼 비추어보게 해준다. 현대를 살아가는 오늘의 독자들이 이 책을 통해 저주의 길을 버리고 복의 길을 선택하는 신령한 지혜를 꼭 배웠으면 하는 바람을 품게 된다.
그들의 내면적 긴장과 울림을 극대화시켜
오늘의 우리 자신을 돌아보게 하는 책
스토리텔링 성경: 신명기의 출간과 더불어 방대한 오경의 스토리텔링 작업을 마치게 된 것을 독자들과 함께 기뻐한다. 독자들은 스토리텔링 성경: 신명기를 읽으면서 출애굽기와 레위기, 민수기 등과 이야기가 겹치는 것을 발견하게 될 것이다. 그러한 인상을 받는 것은 실제로 신명기에서 오경의 주요 내용이 반복되기 때문이다. 모세는 백성에게 왕도(王道)를 말하면서, 왕위(王位)에 오르는 사람마다 제사장 앞에 보관되어 있는 이 “율법책을 베껴다가”(쉬운말성경, 신 17:18), 곧 ‘율법필사본’(律法筆寫本, a copy of this law)을 만들어, 평생 자기 옆에 두고 읽으면서, 자기를 택하신 여호와 하나님 경외하기를 배우고, 그 율법의 모든 말씀과 규례를 성심껏 어김없이 지켜야 할 것을 권면한다(신 17:19-19).
신명기(申命記)라는 이름은 ‘베낀 율법’, ‘거듭 선포된 율법’이란 뜻을 지니는데, 바로 히브리어 ‘율법필사본’이라는 말을 그리스어 칠십인역이 ‘듀테로 노모스’(‘거듭 선포된 율법’)라고 번역한 것에서 유래한다. 신명기 본래의 히브리어 이름은 ‘말씀’(하드바림)이다.
‘설교’나 ‘연설’(1-11장)을 스토리텔링으로 전환하는 데는 별 어려움이 없다. 그러나 ‘율법’(12-26장)의 선포나 ‘저주와 복’(27-28장)의 선포를 스토리로 만드는 데는 자칫 무리가 있을 수도 있기에 걱정이 앞섰다는 것을 고백하지 않을 수 없다. 그러나 ??스토리텔링 성경: 신명기??는 그런 우려를 말끔히 씻어준다.
복의 길과 저주의 길이라는 선택의 기로에서 연약한 인간들이 어떤 선택을 해야 할 것인지, 이스라엘 백성들을 향해 걱정하고 당부하는 모세의 심리상태가 절절하게 묘사되어 있다. 그리하여 내면의 긴장과 극적인 울림을 가져다줌과 동시에, 오늘의 우리 자신을 거울처럼 비추어보게 해준다. 현대를 살아가는 오늘의 독자들이 이 책을 통해 저주의 길을 버리고 복의 길을 선택하는 신령한 지혜를 꼭 배웠으면 하는 바람을 품게 된다.
- 민영진 (감리교신학대학교 교수 역임, 대한성서공회 번역실장, 총무 역임, 세계성서공회연합회 번역컨설턴트 역임)
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