품목정보
발행일 | 2020년 10월 13일 |
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쪽수, 무게, 크기 | 340쪽 | 372g | 128*188*20mm |
ISBN13 | 9791197157202 |
ISBN10 | 1197157204 |
발행일 | 2020년 10월 13일 |
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쪽수, 무게, 크기 | 340쪽 | 372g | 128*188*20mm |
ISBN13 | 9791197157202 |
ISBN10 | 1197157204 |
머리말 001 좁쌀 굴리기 VS 호박 굴리기 / 002 최고 임금을 정한 까닭은? / 003 상위 1퍼센트의 삶 / 004 죄 없는 자가 먼저 돌로 쳐라 / 005 아인슈타인보다 조금 빨랐다 / 006 누가 더 추한가 1 / 007 아빠 찬스의 끝판왕 / 008 입진보 귀족의 유배 생활 / 009 똥꼬 가려운 도스토옙스키 / 010 정조와 정약용 011 삶은 계란이다 / 012 아들아, 무조건 서울에 살아라 / 013 다산의 두 아들은 ‘인 서울’에 성공했을까? / 014 정약용과 김정희 / 015 바람이 키운 예술가 / 016 서귀포 앞바다는 동중국해다 / 017 이어도는 우리 땅이 아니다 / 018 이어도와 한·중·일 / 019 제주도는 과연 평화의 섬일까? / 020 10년 안에 합격하지 못하면 021 친중파 만들기 프로젝트 / 022 선 인간, 후 출세 / 023 어디서 감히 서울대 교수한테 / 024 택도 없는 소리들 / 025 바이러스와 세균의 차이 / 026 우리는 바이러스를 모른다 / 027 우리는 감기도 모른다 / 028 키스를 하면 감기도 옮을까? / 029 독감은 독한 감기인가? / 030 3가 백신과 4가 백신의 차이 031 중국이 변해야 우리가 산다 / 032 겨울은 억울하다 / 033 신이 주신 명백한 사명 / 034 법은 권력자의 언어였다 / 035 세상에서 가장 짧은 헌법 / 036 원정출산이 가능한 이유 / 037 미국 헌법은 총기 소유를 허락하는가 / 038 법조인에게 정말 필요한 능력 / 039 길은 잃어봐야 발견할 수 있다 / 040 범죄보다 더 범죄스러운 판결 041 음주운전은 판결을 먹고 산다 / 042 몸뚱이만 처벌하자 / 043 평생 1등만 한 아이들 / 044 재앙을 부르는 것은 누구인가 / 045 한 사람만 자유로운 나라 / 046 성범죄도 판결을 먹고 산다 / 047 우리 안의 빨갱이 / 048 참 한결같은 사람 / 049 정욕 1위의 나라 / 050 과연 누가 반성해야 할까? 051 가해자를 위한 나라 / 052 공감 능력은 저절로 자라지 않는다 / 053 집행유예 지옥 / 054 반성문을 왜 판사가 받을까? / 055 지구를 구한 여성 / 056 《침묵의 봄》이 가져온 또 다른 결과 / 057 인간을 살린 살충제 / 058 환경주의자들의 반성문 / 059 말라리아가 죽인 사람들 / 060 죽음에서 배운다 061 누가 더 추한가 2 / 062 진실은 어렵다 / 063 미국에서 가장 더운 곳 / 064 캘리포니아를 키운 건 중국인이다 / 065 골드러시의 시작 / 066 캘리포니아의 스펙 / 067 우리에겐 낯선 나라 / 068 땅 부자의 기억력 / 069 우리 돈 떼먹은 부자 / 070 생윤 공무원 071 세상에서 제일 큰 맹지 / 072 결국 다 죽는다 / 073 유럽의 왕따 / 074 독주를 사랑하는 나라 / 075 끝말잇기 끝판왕 / 076 테트리스 궁전은 누가 지었을까? / 077 번역은 반역이다 / 078 시베리아의 스펙 / 079 돈은 거의 모든 것을 가능하게 한다 / 080 캘리포니아는 러시아의 땅이었다 081 장물 거래 / 082 남성보다 더한 여성 정치인 / 083 페일린을 위한 변명 / 084 우리나라에서도 외국이 보일까? / 085 아인슈타인의 일본 사랑 / 086 백성을 위해 자신의 목숨을 건 왕 / 087 홋카이도 민주주의 인민공화국 / 088 나쁜 놈들 리그 / 089 한 가지 음식만 먹는 사람들 / 090 감자 때문에 죽은 사람들 091 셀프 혐오 / 092 반일 종족주의라는 컬트 / 093 그는 예언자일까? / 094 형식은 수출, 내용은 수탈 / 095 만몽개척단의 비밀 / 096 476명 출발, 345명 사망 / 097 일본인 ‘위안부’도 있었다 / 098 가만히 있으라 / 099 사과의 품격 / 100 사과는 언제까지 해야 할까? 맺음말 |
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