저자 소개(31명)

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저 : 고명수 만든이 코멘트 보이기/감추기

  저 : 고명수
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충남대학교 사학과 교수
『몽골-고려 관계 연구』(혜안, 2019), 「13세기 초 蒲鮮萬奴의 정치?군사활동 재검토」(『중앙아시아연구』 26-1, 2021), 「몽골 諸王 카단(哈丹)의 출신과 행적」(『역사와 담론』 96, 2020), 「쿠빌라이 즉위 초 王文統의 개혁정치」(『歷史學報』 240, 2018), 「쿠빌라이 집권 초기 관리등용의 성격: 漢人儒士 중용 문제에 대한 비판적 검토」(『東國史學』 55, 2013)

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저 : 김문준 만든이 코멘트 보이기/감추기

  저 : 김문준
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건양대학교 휴머니티칼리지 인문융합부 교수
성균관대학교에서 한국철학 연구로 박사학위를 취득하였다. 한국동서철학회 회장을 역임하였으며, 현재 중봉조헌선생기념사업회 회장을 맡고 있다.

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저 : 김시덕 만든이 코멘트 보이기/감추기

  저 : 김시덕
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일주일에 서너 번은 동네 근처에서 먼 지방까지 다니며 도시 곳곳을 촬영하고 기록하는 도시 답사가이자, 도시에 남아 있는 지나간 시대의 흔적과 자취를 추적하며 도시의 역사와 현재를 탐구하고 예측하는 도시문헌학자다. 고려대학교 일어일문학과 학부와 석사과정을 거쳐, 일본의 국립 문헌학 연구소인 국문학연구자료관(총합연구대학원대학)에서 박사 학위를 받았다. 고려대학교 일본연구센터 HK연구교수와 서울대학교 규장각한국학연구원 HK교수를 역임했다.

주류의 이야기가 아닌 서민들의 삶에 초점을 맞춰 서울이라는 도시지역의 역사와 문화를 기록한 ‘서울 선언’ 시리즈 『서울 선언』(2018 세종도서 선정), 『갈등 도시』(2020 세종도서 선정), 『대서울의 길』을 통해 언론과 대중의 주목을 받았고 관악구의 과거와 현재를 여러 각도에서 조망한 『관악구 문화 예술 기초 자료집: 관악 동네 역사』를 출간하며 지역 문화 발전에 이바지한 공을 인정받아 2021년 제70회 서울특별시 문화상(학술 부문)을 수상했다. 그 밖의 주요 저서로는 『우리는 어디서 살아야 하는가』, 『동아시아, 해양과 대륙이 맞서다』(2015 세종도서 선정), 『일본인 이야기 1·2』, 『양천 동네 이야기』 등이 있다.

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  저 : 김응종
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1955년 대전 출생. 1978년 서울대학교 서양사학과 졸업 후 1984년 프랑스 낭트대학교에서 석사, 1987년 프랑스 프랑쉬콩테대학교에서 박사학위를 받았다. 1988년 이래 충남대학교 인문대학 사학과 교수로 재직했으며, 현재는 충남대학교 사학과 명예교수이다. 충남대학교 평생교육원장, 인문대학장, 한국프랑스사학회 회장 등을 역임했다. 저서로는 《아날학파》, 《오늘의 역사학》(공저), 《아날학파의 역사세계》, 《서양의 역사에는 초야권이 없다》, 《페르낭 브로델》, 《서양사 개념어 사전》, 《관용의 역사》 등이 있고, 역서로는 《프랑스혁명사》, 《16세기의 무신앙 문제》, 《고대도시》, 《랑그도크의 농민들》(공역), 《유럽은 어떻게 관용사회가 되었나》, 《라로슈자클랭 후작부인의 회고록》 등이 있다.

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  저 : 김찬동
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서울대학교 경제학과 경제학 학사
서울대학교 행정대학원 행정학 석사
동경대학교대학원 법학 정치학 연구과 정치(행정)학 석사, 박사

현 충남대학교 행정학부 학부장, 자치행정 학과장
현 충남대학교 국가정책대학원 공공정책전공 주임교수
현 대전광역시 지방분권협의회 위원장
서울시 주민자치연구회 의원
월간주민자치 기획의원
한국지방계약학회회장
한국지방자치학회 연구위원장, 총무위원장
한국행정학회, 한국지방정부학회, 서울도시연구 등 편집위원
서울연구권(서울시정개발연구원) 연구위원
대총령소속 자치분권위원회 TF 위원
대총령소속 지방분권촉진위원회 실무위원회 위원
한국지방행정연수원 정책연구과제 지도교수

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  저 : 김충현
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충남대학교 리더스피릿연구소 교수
충남대학교에서 프랑스 종교전쟁에 대한 연구로 박사학위를 취득했으며, 현재 한밭대학교에서 교양강의를 하고 있다. 저술로는 ??공공성과 리더스피릿??(공저, 2022), ??인문학 속 민주시민 교육??(공저, 2022), ??고전의 창으로 본 리더스피릿??(공저, 2021), ?17세기 후반 위그노 망명과 영국의 명예혁명?(2020), ?루이 16세의 <관용칙령>과 얀센주의 운동?(2019) 등이 있다.

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  저 : 김희정
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충남대학교 자유전공학부 교수
고려대학교에서 법학을 전공하였고, 동 대학에서 석사와 박사학위를 취득하였다. 현재 충남대학교 자유전공학부 교수로 재직 중이다. 반테러리즘과 자유, 안전에 관한 주제로 박사학위를 받았으며, 연구 관심분야는 안전, 정당, 정보인권, 구금인권, 선거, 교육권 등이다. 국가인권위원회 자유권 위원으로 구금, 군인, 국제인권 분야의 일을 하고 있다.

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문학평론가. 강원대학교 자유전공학부 교수. 1970년 대전 출생. 1999년 [작가마당], 2007년 [현대시]로 등단. 충남대학교 국어국문학과 및 동 대학원을 졸업했다. 주요 저서로는 『근대의 두 얼굴, 김수영과 신동엽』, 『강원영동지역문학의 정체와 전망』, 『경계와 소통, 한국 현대문학의 다층성』, 『지역, 문학, 로컬리티』 등이 있다.

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  저 : 민경택
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충남대학교에서 박사학위를 취득하고 현재 충남대학교 영어영문학과에서 교수로 재직 중이다. 단독저서로는『 비극적 세계에서 희망찾기-멜빌과 그린의 작품세계-』(2004), 공저서 로는『 미국소설 명장면 모음집』(2004),『 모비딕 다시 읽기』 (2005),『 영화로 읽는 영미소설1-사랑이야기』(2010),『 미국소 설과 서술기법』(2014), 공역서로는『 알파 미국문학사』(2003), 편저서로는 The Call of the Wild & Other Stories (2018) 등이 있고, “But the Past Was Not Dead.”: The Meaning of the Past in Hawthorne’s Novels(2011),「포우의 작품에서 공상과학과 문학적 상상력의 상관성」(2018) 등 미국소설에 관한 다수의 논문이 있다.

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연세대학교 철학과를 졸업하고 같은 대학 대학원에서 플라톤의 『고르기아스』 편 연구로 박사학위를 받았다. 연세대학교 인문학연구원 전문연구원, 월간 『에머지』 및 『넥스트』 편집장 그리고 아신대학교 교수를 지냈다. 현재 국민대학교 교양대학 서양고대철학 교수이자 후마니타스 리더십 연구소장이며, 한국동서철학회 부회장 및 한국중세철학회 편집위원으로 활동하고 있다. 전공 분야는 소크라테스와 플라톤 철학이지만, 연구 영역을 확장하여 고대 회의주의가 오늘날 우리에게 주는 통찰이란 무엇인지 제시하고자 『수사학과 도덕성』을 썼다.

지은 책으로는 『그리스 로마 철학의 물음들』, 『플라톤 철학과 회의주의』, 『그리스 계몽주의와 신플라톤주의』, 『고대 그리스 철학의 감정 이해』(공저), 『고전의 창으로 본 리더스피릿』(공저), 『글쓰기와 토론을 위한 플라톤의 국가 읽기』 그리고 『소논문 쓰기, 어떻게 할까?』(공저) 등이 있다. 옮긴 책으로는 『플라톤과 소크라테스적 대화』(공역)와 『신플라톤주의』(공역) 그리고 『포스트모던 시대의 철학과 신학』(공역) 등이 있다. 현재는 ‘어떻게 자기를 보존할 것인가?’라는 주제로 고대 철학자 에픽테토스가 정립한 삶의 기술을 소개하는 책을 쓰고 있다.

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서울대학교 사범대학 윤리교육과를 졸업하고 같은 대학원에서 석ㆍ박사 학위를 받았으며, 불교원전전문학림 삼학원에서 불교철학과 윤리를 공부했다. 서울 도봉여자중학교 교사와 전주교육대학교 교수(초등교육연구원장)를 거쳐 2005년부터 한국교원대학교 윤리교육과 교수로 재직 중이다. 한국교원대학교 대학원장, 종합교육연수원장, 교육부 민주시민교육자문위원장을 역임했고, ‘2015 개정 도덕과 교육과정(시안) 개발연구’ 총괄 책임자와 ‘2022 개정 도덕과 교육과정(시안) 개발연구’ 총괄 책임자를 맡아 초ㆍ중ㆍ고 도덕과 교육과정의 방향을 ‘도덕함’을 중심으로 이론과 실천의 연계성 확보로 잡고자 노력했다. 대표적인 저서로 『윤리학과 도덕교육 1, 2』(공저), 『동양 도덕교육론의 현대적 해석』, 『의미의 시대와 불교윤리』, 『우리 시민교육의 새로운 좌표』 등이 있다.

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충남대학교 경영학부 교수
서울대학교에서 경영학으로 학·석·박사 학위를 취득하였다. 인사컨설팅회사에서 선임컨설턴트를, University of Southern California에서 방문연구원을 역임하였다. 인적자원관리와 관련된 다수의 논문과 저서를 출간했으며, 관련 연구를 진행하고 있다.

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1999년 서울대학교에서 ‘정조(正祖)의 정치사상’으로 박사 학위를 받은 뒤, 2001년부터 14년간 한국학중앙연구원에서 정조와 세종, 정도전과 최명길 등 왕과 재상의 리더십을 연구했다. 2013년부터는 미국 조지메이슨대학교, 일본 ‘교토포럼’ 등에서 외국인 대상으로 ‘한국형 리더십’을 강의하는 한편, 시민강좌 ‘실록학교’를 운영해 왔다(2018년 기준 2,600여 명 수료). 현재 여주대학교 사회복지학과 교수 및 세종리더십연구소 소장으로 재직하며 ‘세종 리더십’을 강의하고 있다. 저서로 『정치가 정조』,『정조 사후 63년』,『세종처럼』등이 있고, 『몸의 정치』와『휴머니즘과 폭력』을 우리말로 옮겼다. 「경국대전의 정치학」,「정약용의 군주론 : 정조와의 관계를 중심으로」,「국왕의 동선과 정치재량권의 관계에 대한 연구: 정조와 순조」 등 80여 편의 연구논문을 발표했다.

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고려대학교 사학과 졸업, 동 대학원에서 석사·박사학위를 취득했다. 고려대학교·영남대학교·가천대학교·한국방송통신대학교 연구교수, 대통령소속 친일반민족행위진상규명위원회 학술연구팀장, 일본 리츠메이칸대학 객원연구원 등을 거쳐 현재 전주대학교 HK교수로 재직 중이다. 국가보훈처 독립유공자공적심사위원, 일제강제동원피해자지원재단 이사, 보건복지부 한국인원자폭탄피해자지원위원회 위원 등으로 활동하고 있다.
주요 저서
『일제말 항일비밀결사운동 연구』(2018)
『독립과 통일 의지로 일관한 신뢰의 지도자 여운형』(2018)
『자유와 평화를 꿈꾼 한반도인 이소가야 스에지』(2018)
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  저 : 서영식
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충남대학교와 동 대학원을 졸업하고 스위스 루체른·취리히·바젤·베른대학교에서 철학과 신학을 공부하였으며, 루체른대학교(Universitaet Luzern)에서 서양고대철학 연구로 철학박사학위(Dr.phil.)를 취득하였다. 2010년 이래 충남대학교 교수로 재직 중이며, 현재 충남대 자유전공학부장이다. 한국동서철학회 총무이사 및 연구이사, 대한철학회 연구위원장, 한국칸트학회 총무이사 및 연구위원, ACTS 연구교수, CNU통역번역원 전문연구원 등을 역임하였다. 저서로는 『플라톤철학의 실천이성담론(2016)』, 『전쟁과 문명(2016,공저)』, 『플라톤과 소크라테스적 대화-문학형식의 철학적 사용(2015, 공역)』, 『인문학과 법의 정신(2013, 공저)』, 『신플라톤주의(2011, 공역)』, 『고대 그리스 철학의 감정 이해(2010, 공저)』, 『시간과 철학(2009, 공저)』, 『철학과 세계(2008)』, 『Selbsterkenntnis im Charmides(2005)』 등 10여 권 있다. 그동안 발표한 논문으로는 「서양고대철학의 전쟁이해」, 「법의 지배와 덕의 지배」, 「법학전문대학원 시대의 철학교육」을 비롯해서 수십 편이 있다. 연구 관심분야는 플라톤과 아리스토텔레스를 중심으로 한 서양고대철학과 그 영향사, 법철학, 윤리학 등이다.

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저 : 선우현 만든이 코멘트 보이기/감추기

  저 : 선우현
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1960년 서울에서 태어났다. 연세대학교 철학과와 서울대학교 철학과 대학원을 졸업하고 〈합리성이론으로서 하버마스의 비판적 사회이론〉으로 박사학위를 취득했다. 철학의 여러 분과학문들 가운데 특히 사회철학을 전공으로 삼아 공부하게 된 것은, 철학이란 단지 순수 이론 차원에 머무는 학문이 아니라 이론과 실천의 통일을 끊임없이 추구하는 실천적 학문이며 이 점에서 사회철학이 철학(함)의 본령이라는 생각에서였다. 적어도 사회철학은 우리 사회의 구조적 모순이나 문제점들을 제대로 진단하고 해결하는 데 기여할 지침을 제시해줄 수 있다는 믿음이 오늘까지 철학함에 매달리게 하고 있지 않나 싶다. 학위 취득 후 서울대학교, 연세대학교, 국민대학교 등에서 강의했으며, 서울대학교 철학사상연구소 특별연구원, 통일정책연구소 연구위원, 대한철학회 부회장, 사회와철학연구회 회장 등을 역임했다. 현재 청주교육대학교 윤리교육과 교수로 재직 중이다.

IMF체제라는 어려운 상황에서 연구소에 적을 두었던 것은, 분단과 통일의 문제가 현재 우리 사회의 가장 큰 문제라는 사실을 제대로 인식할 수 있도록 해주었다는 점에서 참으로 고마운 일이었다고 생각된다. 이론에 매몰된 철학이 아닌 철저히 실천의 지평에서 이루어지는 철학함의 중요성을 북한과 통일 문제를 다루는 현장에서 다시금 뼈저리게 느낄 수 있었기 때문이다. 아울러 우리 사회를 위해 철학이 해야 할 역할에 관해서도 조금은 분명히 깨닫게 되었으며, 아마도 이러한 문제의식이 북한의 철학을 지금까지 연구하도록 이끌지 않았나 싶다. 앞으로도 북한의 정치철학, 특히 인간중심철학의 의의와 한계 그리고 남북한 간 사상적 통합의 문제 등에 관해 많은 관심을 기울일 생각이다.

주요 저서와 논문으로는 『위기시대의 사회철학』, 『주체사상과 인간중심철학』(공저), 『평등』, 『다문화사회의 이해』(공저), 『한반도의 분단, 평화, 통일 그리고 민족』(편집), 〈공동체주의의 그림자, 신보수주의의 정당화 논리〉, 역서로는 발터 레제-쉐퍼의 『하버마스: 철학과 사회이론』, 마이클 왈쩌의 『정의와 다원적 평등』(공역)이 있다.

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저 : 송석랑 만든이 코멘트 보이기/감추기

  저 : 송석랑
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목원대학교 창의교양학부 교수
한국외국어대학교에서 철학을 전공(학사, 석사) 하였고, 충남대학교 대학원에서 실존현상학연구로 철학 박사학위를 받았다. 저·역서로 『인문예술, 세계를 담다』(공저, 2022), 『프랑스철학의 위대한 시절』(공저, 2014), 『현상학, 시적감각의 지성』(2012), 『언어와 합리성의 새 차원: 하이데거와 메를로퐁티』(2004), 『정신과학 입문: W. 딜타이』(역서, 2014) 등이 있다.

저 : 안성호 만든이 코멘트 보이기/감추기

  저 : 안성호
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한국행정연구원 원장을 맡고 있으며, 세종-제주자치분권발전특위 위원장으로 일하고 있다. 서울대학교에서 행정학 석사 및 박사학위를 받았으며, 대전대학교 교수와 부총장, 한국지방자치학회회장, 지방분권개헌국민행동 공동의장 등을 역임했다.『왜 분권국가인가』,『양원제 개헌론』,『현대리더십의 이해』,『분권과 참여: 스위스의 교훈』,『스위스 연방민주주의 연구』,『한국지방차치론』,『리더십철학(번역)』 등의 책을 출간하였다.

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저 : 양정호 만든이 코멘트 보이기/감추기

  저 : 양정호
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중세 여성 영성을 연구하는 양정호 목사는 미국에서 유학을 마치고 귀국 후 서울여대 대학교회에서 첫 사역을 하였다. 대학교회 청년부와 서울여대 캠퍼스 사역을 하면서 서울여대, 장신대, 한남대, 전주대, 부산장신, 경희대, 대전신학대 등 여러 학교에서 강의를 했다. 모새골공동체교회에서 2년간 부목사및 공동체지기로 일하다가 캠퍼스로 부르신 사명을 다시금 확인하고 그곳에서 나와서 개인연구자로 지내다가 대전신학대학교에서 역사신학 조교수로 일했다. 현재는 장로회신학대학교 연구지원처 소속 조교수로 종합신학 학술지 『장신논단』을 편집하는 일과 장로회신학대학교 출판부에서 책을 만드는 일, 역사신학 분야 강의를 함께 하고 있다.

충남대학교 사학과 졸업(B.A.)
R.O.T.C. 32기
장로회신학대학교 신학대학원 및 대학원 졸업
(M.Div./Th.M.)
클레어몬트 대학원 대학교 졸업(Ph. D. in Religion)
서울교회 협동목사?

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저 : 양준석 만든이 코멘트 보이기/감추기

  저 : 양준석
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국민대학교 교양대학 교수. 연세대학교 정치학박사. 연세대학교 이승만연구원 전문연구원, 서울신학대 현대기독교역사연구소 연구교수 역임.

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저 : 이정우 만든이 코멘트 보이기/감추기

  저 : 이정우
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배재대학교 주시경교양대학 교수. 저자 이정우는 대전 사람으로, 대전고등학교를 졸업하고 충남대에서 역사 전공으로 박사학위를 받았다. 학업에 전념하기도 했고 강호를 행운유수하기도 했다. 지금은 대전 중구 마달헌(磨達軒)에서 독락(獨樂)하며 배재대학교에서 후학을 지도하고 있다. 단독 저서에『조선시대 호서사족 연구』(2002년), 『한국근세 향촌사회사 연구』(2002년)가 있고, 공동 저서로『공공성과 리더스피릿』(2021년)이 있다.

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저 : 이종성 만든이 코멘트 보이기/감추기

  저 : 이종성
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李鍾晟
1965년 충북 청주에서 출생하여 청주고등학교를 졸업했다. 이후 충남대학교 철학과를 졸업하고 같은 학교 대학원에서 동양철학을 전공했다. 장자철학관련 연구로 철학박사학위를 취득한 후 1999년부터 충남대학교 철학과 교수로 재직 중이다. 그동안 한국연구재단 전문위원, 충남대학교 유학연구소장 등을 역임했고, 2017년 현재 한국동서철학회, 새한철학회, 율곡학회 등의 부회장 및 한국도교문화학회 편집위원장으로 활동하고 있다.

지은 책으로는 『도가철학의 문제들』, 『믿음이란 무엇인가』(2015년 세종도서교양부분 우수도서), 『율곡과 노자』(2017년 세종도서학술부분 우수도서), 『맨얼굴의 장자』가 있고, 『위진현학』(2002년 문화관광부 학술부분 우수도서)을 비롯한 『21세기의 동양철학』 등 20여 권의 공저와 「『노자』 제25장의 존재론적 검토」, 「장자의 소대지변에 관한 지식론적 고찰」, 「함석헌의 장자관」, 「풍우란의 노장해석의 관점과 그 전변의 문제」, 「곽말약의 묵자관에 대한 비판적 검토」 등 90여 편의 연구논문이 있다.

주요 관심분야는 노장철학ㆍ제자백가ㆍ위진현학ㆍ한국도가철학이며, 현재가 된 고전과 동아시아사상에 관심을 갖고 다양한 모색을 시도하고 있는 중이다. 특히 이 책은 14가지 주제를 중심으로 한국철학의 정신적 지향점에 관해 짚어본 것으로서, 저자가 기획하고 있는 한국도가철학사의 집필로 나아가기 위한 하나의 징검다리 같은 성격을 갖는다. 저자는 최근 영화 속에 담긴 동양의 철학적 모티프를 찾아내어 대중화하는 일에 관심을 갖고 저술을 진행하고 있다.

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저 : 이한우 만든이 코멘트 보이기/감추기

  저 : 이한우
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LEE,HAN-WOO,李翰雨
1961년 부산 송도해수욕장 근처에서 태어나 여름만 되면 팬티만 입고 송도해수욕장을 오가던 개구장이였다. 중학교 때는 가방에 책 대신 야구 글러브를 넣고 다닐 정도로 야구에만 미쳐 있었고, 고등학교 때는 영화 [친구]에 나오는 교사 못지않은 선생님들한테 자주 맞아 졸업식에도 참석하지 않았다. 1981년 고려대학교에 입학해 데모하다 얻어맞는 여학생을 보고 충격을 받아 학생운동을 시작했다. 그러나 겁이 많아서인지 결국 혁명가의 꿈을 접고 공부 쪽으로 방향을 돌렸다. 1985년 대학원에 들어가 철학을 공부했다. 마르크스에 대한 미련이 컸지만 대학원 과정 때 우연히 접하게 된 하이데거에 매료되어 석사학위 논문으로 [마르틴 하이데거에 있어서 해석학의 문제]를 썼다.

집안 사정이 어려워 1985년부터 번역을 시작해 첫 작품으로 《헤겔 이후의 역사철학》을 냈다. 그 후 지금까지 평균 1년에 한 권 정도 번역 작업을 해왔다. 심지어 1988년부터 1990년까지 번역병으로 근무할 때에는 네 권을 번역해 계급마다 한 권씩 번역한 셈이 됐다. 번역은 나의 운명을 바꿔놓기까지 했다. 1990년 제대 후 아르바이트를 하기 위해 찾아간 곳이 [중앙일보]의 《뉴스위크》였다. 그때 정식기자로 일하지 않겠냐는 제의를 받고 ‘번역하는 기자’로 첫 직장생활을 시작했다.

기자가 되리라고는 꿈에도 생각지 못했는데 삶은 점점 그쪽으로 몰고갔다. 1991년 《월간중앙》에 김용옥의 《대화》를 비판한 것이 계기가 돼 [문화일보] 학술 담당기자로 자리를 옮겼다. ‘번역하는 기자’에서 ‘기사 쓰는 기자’로 탈바꿈한 것이다. [문화일보] 기자 생활 만 3년째 되던 1994년 12월에 [조선일보]의 제의를 받았다. [조선일보] 학술 출판 담당기자로 일하면서 한국 지식인 사회의 명암을 볼 수 있을 만큼 봤다. 2001년부터 1년 동안 독일 뮌헨에서 연수 생활을 하면서 촌티도 많이 벗었다. [조선일보] 국제부에서 일했고, 지금은 경제사회연구원 사회문화센터장으로 활동하고 있다.

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독일 카셀대학교 철학 박사, 대전신학대학교에서 철학 담당 교수로 재직 중이다. 주요 저서에는 박사 학위 논문인 『Institution-Befreiung-Kommunikation』(2001), 『(아놀드 게엘렌의) 문화철학』(2006), 『마르쿠제의 『일차원적 인간』 읽기』(2015), 『인격』(2007, 공저), 『철학으로 뼈대를 세우는 논술』(2007, 공저), 『양심』(2012, 공저), 『사랑』(2020, 공저) 등 다수의 저서와 연구 논문이 있다. 주 연구 분야는 철학적 인간학과 문화철학, 기술철학이다.

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한국외국어대학교에서 그리스철학으로 박사학위를 받고 그리스 신화와 비극 및 철학 등과 관련된 다양한 논문들과 저서들을 출판했다. 그리스 신화와 문화 비평 및 상징과 이미지 연구로 건국대학교 연구 교수를 역임했으며, 현재 한국외국어대학교 미네르바 교양대학 교수로 재직 중이다. 최근 서구 사상에서 좋은 삶과 탁월성의 문제, 설득과 소통의 문제, 영혼의 훈련과 치유의 문제 등에 관한 주제에 관심을 가지고 연구하고 있다.

저서로는 『영혼의 역사』, 『장영란의 그리스 신화』, 『소크라테스를 알라』, 『플라톤의 국가, 정의를 꿈꾸다』, 『죽음과 아름다움의 신화와 철학』, 『위대한 어머니여신』, 『신화 속의 여성, 여성 속의 신화』, 『아리스토텔레스의 인식론』, 『좋은 삶이란 무엇인가』 등이 있다.

논문으로는 「고대 그리스의 운명 개념과 탁월성의 문제」, 「니체의 비극정신과 신화적 원형」, 「고대 그리스의 탁월성의 기원과 고난의 역할」, 「아가멤논 사절단과 오뒷세우스의 설득의 원리」, 「플루타르코스의 듣기의 기술과 탁월성의 훈련」, 「아리스토텔레스와 아렌트의 활동적 삶과 관조적 삶」, 「스토아학파의 영혼의 윤리적 훈련과 철학적 치유」, 「헬레니즘철학과 초기 그리스도교의 영혼 훈련 개념」등이 있다.

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고려대학교 철학과를 졸업하고 고려대학교 대학원에서 철학박사 학위를 받았다. KAIST 대우교수, 충남대학교 초빙교수, 가톨릭관동대학교 기초교육대학 교수를 역임했으며, 현재 호서대학교 창의교양학부 교수로 재직하고 있다. 저서로는 『논리적 사고와 표현』(호서대학교 출판부), 『귀납논리와 과학철학』(철학과 현실사, 공저), 『철학과 영상문화』(해피&북스), 『논리와 사고』(충남대학교 출판문화원), 『논리와 비판적 사고』(와이북스, 공저), 번역서로는 『현대경험주의와 분석철학』(고려대학교 출판부, 공역), 『근대 철학사-데카르트에서 칸트까지』(서광사, 공역), 『공학철학』(서광사) 등이 있다.

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독일 튀빙엔 대학에서 박사학위, 한남대학교 명예교수. 주관심 분야는 형이상학, 종교철학, 해석학이며 이와 관련된 다수의 논문과 저술을 발표했다. 한국해석학회, 한국헤겔학회, 대한철학회, 철학연구회 회장을 역임했으며 한국인문학총연합회 공동회장을 맡고 있다. 대표저술로 『독백의 철학에서 대화의 철학으로』, 『지평확대의 철학』, 『헤겔철학과 형이상학의 미래』 등이 있으며, 『종교론』, 『해석학과 비평』(Schleiermacher), 『종교철학』(Hegel), 『인간적 자유의 본질』(Schelling) 등을 우리말로 옮겼다.

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충남대학교 사학과 교수
미국 위스컨신 주립대학교(매디슨)에서 도망노예와 관련된 북부 자유주들의 인신자유법(personal liberty laws) 연구로 박사학위를 받았다. 미국의 노예제와 노예제폐지운동, 미국 혁명, 미국 내전 및 인종주의 등과 관련된 일련의 논문들이 있으며 현재 미국사는 물론, 기록학과 여성젠더학과 관련한 연구 및 대학원 세미나를 진행하고 있다.

저 : 황병기 만든이 코멘트 보이기/감추기

  저 : 황병기
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현재 서경대학교 동양학과 특임교수로 재직하고 있으며, 그 외에 연세대학교 인문학연구원 연구원으로 활동하고 있다. 한국국학진흥원 책임연구원으로 재직한 바 있고, 대진대학교 인문학연구원 학술연구교수, 연세대학교 국학연구원 및 강진다산실학연구원 연구교수, 중국 북경사회과학원 세계종교연구소 방문학자, 일본 리츠메이칸대학교 문학부 객원연구원 등을 역임했다.
연세대학교 대학원에서 「정약용의 역상학」으로 박사학위를 받았고, 이후 『주역』 연구 외에 사회, 정치, 문화, 종교 등으로 관심 영역을 넓혀가고 있다. 최근 서경대에 연구실을 마련한 후에는 인간 운명의 원리를 논하는 명리학에도 관심을 갖고 연구 중이다. 현재 제16대 한국주역학회 학회장을 맡게 되면서 학회지를 창간하는 일에 힘 쓰고 있으며, 지난 20여 년 넘게 연구·번역해 온 정약용의 『주역사전』과 『역학서언』의 번역을 마무리하는 데에 총력을 기울이고 있다.

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