저자 소개(4명)

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저 : 황종희 만든이 코멘트 보이기/감추기

  저 : 황종희
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중국 명말청초(明末淸初)의 학자이다. 자는 태충(太沖), 호는 남뢰(南雷) 또는 이주(梨洲)이며, 절강성(浙江省) 여요(餘姚) 사람으로 동림파(東林派) 관료였던 황존소(黃尊素)의 아들이다. 청년 시절 동림의 후예이자 복사(復社)의 명사로서 활약하며 정치 운동에도 참가하였고, 청(淸)나라 군대가 남하하자 의용군을 조직하여 저항하였다. 명조(明朝) 회복의 희망이 사라진 뒤에는 학문과 저술에 전념하며 청조(淸朝)의 부름을 거절하고 명(明)의 유로(遺老)로서 일생을 마쳤다. 스승인 유종주(劉宗周)를 통해 양명학(陽明學)의 온건한 측면을 계승하고 관념적인 심학(心學)의 횡류(橫流)를 비판하였으며, 경세(經世)를 위한 경학(經學)과 사학(史學)을 제창하여 청대 고증학의 형성에 기여하였다. 저술로는 『명이대방록(明夷待訪錄)』, 『명유학안(明儒學案)』, 『역학상수론(易學象數論)』 등 다수가 있다.

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역 : 강경현 만든이 코멘트 보이기/감추기

  역 : 강경현
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연세대학교 학사(철학전공). 연세대학교 대학원 석사(철학과), 연세대학교 대학원 박사(철학과). 강원대학교 사범대학 윤리교육과 조교수 역임. 현재 성균관대학교 유학대학 유학·동양학과 조교수. 「조선시대 〈명유학안〉 독해 양상과 그 성격」(2017), 「천명(天命)에 대한 조선유학의 주목과 퇴계(退溪) 해석의 철학사적 의의(2017)」, 「한국 주자학 연구의 두 시선-철학자 주희 혹은 유학자 주희」(2018),「〈논어〉 “오여회언(吾與回言)”장에 대한 조선의 주자학적 접근」(2018), 「조선 유서류(類書類) 문헌의 유가(儒家) 경전(經典) 이해」(2019) 등

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역 : 이해임 만든이 코멘트 보이기/감추기

  역 : 이해임
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서울대학교 대학원 철학과에서 박사학위를 취득하고, 현재 상산고등학교 철학 교사로 재직 중이다. 주요 연구분야는 조선성리학이다. 주요 논문은 「조선전기 중앙관료의 맹자에 대한 인식」(2018), 「성기호설과 성선설―다산의 맹자 해석」(2019), 「송시열의 춘추관 연구」(2022) 등이 있다. 주요 저서는 『조선경학의 문화다원론적 이념과 실천』(공저)(2022), 『조선경학의 문화다원론적 심화와 대안』(공저)(2022) 등이 있으며, 역서로는 『최명길의 사문록 역해와 심층 연구』(공역)(2022)가 있다.

역 : 이봉규 만든이 코멘트 보이기/감추기

  역 : 이봉규
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서울대학교 대학원 철학과에서 박사학위를 취득하고, 현재 인하대학교 철학과 교수로 재직 중이다. 주요 연구 분야는 조선시대 성리학, 예학, 실학이다. 논문으로 「조선시대 유학연구 재독」(2003), 「실학의 유교사적 맥락과 유교 연구 탐색」(2015), 「이황의 『가례』 연구와 전승」(2020), 「발전사의 시야에서 본 이이의 이(理)개념」(2021) 등이 있고, 공저로 『조선시대 충청지역의 예학과 교육』(2001), 『다산 정약용 연구』(2012), 『풍석 서유구 연구 하』(2015), 『서학의 충격과 접변』(2019), 『밀암 이재 문파 연구』(2021) 등이 있다. 역서로 『정체전중변』(공역)(1995), 『역주시경강의』(공역)(2010), 『의례역주8』(공역)(2015), 『역주예기천견록5』(2021), 『상서고훈』(공역)(2021) 등이 있다.

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