저자 소개(2명)

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  저 : 범립본
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范立本
원나라 말기, 지금의 절강성 항주인 무림武林 출신의 학자로 자는 종도從道이다. 자세한 생애는 알려져 있지 않으나, 정계에 진출하기보다 지방 향촌이나 산림에 은거하며 후학들을 교육하고 저술 활동을 하면서 일생을 마친 선비였을 것으로 추정된다. 우리나라에서는 고려 말 추적秋適이 편제한 초략본抄略本이 유행하면서 『명심보감明心寶鑑』의 저자를 추적으로 간주했지만 1970년대 초, 단종 때 찍어낸 범립본의 완본이 발견되었다. 『명심보감』 외에 제가齊家의 중요성을 역설한 『치가절요治家節要』 등의 책을 남겼다.

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  역 : 김병조
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본은 광산光山. 자는 선백鮮伯. 호는 응봉鷹峰. 어린 시절 전남 장성에서 한학자셨던 부친 길재공吉齋公으로부터 한학 수업을 받은 것이 초석이 되어 오늘날 “청주판 명심보감 완역”이라는 대역사를 이뤄 낸 것은 어쩌면 정해진 운명이었는지도 모른다.‘청주판 명심보감’은 경태5년[단종2년(1454년)] 충청감사 민건, 청주목사 황보공, 목판관 구인문, 도사 김효급, 유학교수관 유득화가 당시 인륜 도덕을 바로잡기 위해 청주에서 출간하였으나, 출간된 지 얼마 안 되어 무슨 이유에서인지 곧 자취를 감추었다. 이후 오랜 세월이 흐른 뒤 1974년 이우성 교수에게 발견되어 세상의 빛을 보게 되었고, 2014년 다시 김병조 교수에 의해 새롭게 재해석되어 나왔다.김병조 교수는 15년이 넘는 세월을 강의해 오면서 섭렵한 원전들 [『사서오경(四書五經)』을 비롯하여 『경행록(景行錄)』 『근사록(近思錄)』 『동몽훈(童蒙訓)』 『설원(說苑)』 『성리서(性理書)』 『이견지(夷堅志)』 『익지서(益智書)』 『포박자(抱朴子)』 『한서(漢書)』 등]을 바탕으로 무수히 많은 오류를 바로잡는 노고를 아끼지 않았다.국가 대혁신이 필요한 시기, 도덕 재무장을 위해 배추머리 김병조 교수가 대한민국 국민 훈장님이 되어 나타났다.

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