저자 소개(2명)

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저 : 비야사 만든이 코멘트 보이기/감추기

  저 : 비야사
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Vy?sa
6세기 전후에 생존한 학자라는 사실 외에 그 이상으로 알려진 것이 없다. 원래 비야사라는 이름은 인도 문학의 가장 위대한 작가이자 성현으로 유명하다. 비야사는 인도의 대서사시 『마하바라타』를 저술한 전설적 인물로 알려져왔기 때문이다. 이 위대한 이름을 이 책의 지은이에게 부여한 것이 분명하다. 이 때문에 인도의 학자들 사이에서는 그의 정체성에 관해 두 가지 억측이 있었다. 하나는 『요가수트라』의 편찬자인 파탄잘리(Patanjali)가 이 책의 실제 지은이라는 것이다. 다른 하나는 초기 상키야 철학의 대가인 빈디야바신(Vidhyav?sin)을 지은이로 간주하는 것이다. 그러나 이 책의 내용에 의거한 문헌학적 연구로 보면 이들은 이 책이 출현하기 이전에 생존했던 인물들이다.

역 : 정승석 만든이 코멘트 보이기/감추기

  역 : 정승석
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鄭承碩
동국대학교 대학원에서 철학박사 학위를 취득하고, 동국대학교의 불교대학 인도철학전공 교수로 불교대학·불교대학원장과 일반대학원장을 역임했으며 현재는 동국대학교 석좌교수로 연구에 주력하고 있다. 저서로는 『인도의 이원론과 불교』, 『윤회의 자아와 무아』, 『인간을 생각하는 다섯 가지 주제』, 『법화경: 민중의 흙에서 핀 꽃』, 『상식에서 유식으로』, 『버리고 비우고 낮추기』 등이 있으며, 편저로는 『불전해설사전』, 『고려대장경 해제』가 있다. 이 밖에 역서로 『리그베다』, 『대승불교개설』, 『불교철학의 정수』, 『유식의 구조』, 『딴뜨라불교 입문』 등이 있다. 논문은 「불전과 Mah?bh?rata에 수용된 R?m?ya?a의 소재」, 「상키야 철학에서 인식의 동시성과 순차성 문제」, 「상키야의 지각 정의를 비판한 디그나가의 쟁점」, 「유식(唯識)의 이유에 대한 요가 철학의 비판」을 비롯하여 90여 편이 있다.

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