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품목정보
| 발행일 | 2021년 10월 09일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 316쪽 | 152*225mm |
| ISBN13 | 9791187254379 |
| ISBN10 | 1187254371 |
주님 나는 선교사입니다
: 선교사의 소진과 회복탄력성을 이야기하다
안홍철 저
|
서로북스
|
2021년 10월 09일
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* 대체로 선교사들은 자신이 심리적으로 소진되었다는 사실과 상황을 인 정하지 않으려는 경향이 있고 소진을 숨기고 내면화하면서 더욱 더 심각 한 신체적, 정서적, 심리적, 사회적, 영적인 위기를 맞게 된다. 그러나 심리 적 소진은 선교사의 생애주기에서 자연스럽게 조우하게 되는 현상이며 소 진에서 회복탄력성으로 가는 과정이 개인의 성격적 특성과 환경적 배경 등으로 인해 다르게 나타나는 것을 인지한다면, 소진을 부정적이고 피해 야 할 현상으로만 보게 되지는 않을 것이다. 그래서 선교사의 소진과 이를 극복하는 회복탄력성 과정에 대한 연구는 더욱 시의적절하고 정당하다고 판단된다.
* 문화충격은 진공 속에서 생기지 않으며, 생활의 외형과 본질을 형성하 는 신체적, 사회적, 경제적 및 기타 요소들이 결합된 결과이다. 이러한 문 화충격의 요소들 중 주요 요소만 언급한다면 기후, 가난, 기아, 질병, 언어, 독특한 현지의 습관들, 사소한 불편들이다. 이 중 사소한 불편들이란 하나 하나는 소란을 피우기엔 너무나 사소하지만, 그것들이 다 함께 모이면 선 교사의 마음의 평화에 커다란 도전이 되는 요소들이다.
* 소진에 이르게 하는 사역적 원인들도 있다. 사역지에서 선교의 열 매를 맺을 수 없고 사역에 진전이 나타나지 않는 상황이나, 동료 선교사들 과의 갈등, 휴가와 안식년의 문제, 사역의 은사에 따라 배치되지 않는 문 제, 파송교회나 선교 단체와의 갈등, 재정적 측면에서의 어려움 등이 선교 사의 소진에 영향을 미칠 수 있다.
* “나는, 교회가 왜 이렇게 선교사들에게 요청하는 것이 많아. 도면을 가져와, 교 회 건축 하고 싶다고. 어떻게든지 와, 그럼 이 사람들을 어떤 때는 정말 마음이 아파서 해드릴 수 있는데 다 감당이 안 됐어. 왜 저 사람들이 선교사들한테 저 렇게 달라고 그러지? 이게 너무 이상한 거야.” - 현장 선교사 인터뷰 에서
* “제가 하루에도 문화차이를 느끼는 거는 차를 몰고 대문 밖을 나서는 때부터 문화 차 이의 연속입니다... 그 문화에 적응하기가 너무 너무 힘든 거에요. 그래서 가끔 그런 생 각을 해요. 진짜 선교사가 되려면 적어도 2세, 이 땅에서 태어나서 어릴 때부터 비상 등이 직진이라는 걸 머리 속에 인지된 사람만 선교를 해야 할 거 같아요.” - 현장 선교사 인터뷰 에서
* “후원교회 요청사항만 들어주는. 저는 그래서는 올바른 선교가 안 된다고 보거 든요. 어떻게 보면 가식적일 수도 있고. 그래서 제가 가끔 글 같은 거 하나 써 달라고 요청이 오잖아요. 그러면 속에 있는 내 말을 그대로 써버려요. 왜냐? 후 원교회가 원하는 것을 쓰다 보면 내가 거짓말을 하게 된다고. 거기 요구사항이 니까.” - 현장 선교사 인터뷰 에서
* 회복탄력적 코뮤니타스는 선교 현지에서 처하게 되는 어쩔 수 없는 현 실을 인정한다. 하지만 비자의 불안, 추방의 공포, 현지 문화의 장벽, 후원 교회의 부담감, 사역의 실패감 등 이 모든 현실을 인정하면서도 “하나님이 우리를 내버려 두지 않으시니까 결국은 하나님의 음성을 따라”간다. 회복탄력적 코뮤니타스는 하나님께 귀 기울이며 하나님은 회복탄력적 코뮤니타스에게 귀 기울이신다는 것을 믿으면서, 동료 선교사들의 상호 지지를 통해 서로의 존재를 긍정하고 긍정받는 공동체를 지향한다.
* 문화충격은 진공 속에서 생기지 않으며, 생활의 외형과 본질을 형성하 는 신체적, 사회적, 경제적 및 기타 요소들이 결합된 결과이다. 이러한 문 화충격의 요소들 중 주요 요소만 언급한다면 기후, 가난, 기아, 질병, 언어, 독특한 현지의 습관들, 사소한 불편들이다. 이 중 사소한 불편들이란 하나 하나는 소란을 피우기엔 너무나 사소하지만, 그것들이 다 함께 모이면 선 교사의 마음의 평화에 커다란 도전이 되는 요소들이다.
* 소진에 이르게 하는 사역적 원인들도 있다. 사역지에서 선교의 열 매를 맺을 수 없고 사역에 진전이 나타나지 않는 상황이나, 동료 선교사들 과의 갈등, 휴가와 안식년의 문제, 사역의 은사에 따라 배치되지 않는 문 제, 파송교회나 선교 단체와의 갈등, 재정적 측면에서의 어려움 등이 선교 사의 소진에 영향을 미칠 수 있다.
* “나는, 교회가 왜 이렇게 선교사들에게 요청하는 것이 많아. 도면을 가져와, 교 회 건축 하고 싶다고. 어떻게든지 와, 그럼 이 사람들을 어떤 때는 정말 마음이 아파서 해드릴 수 있는데 다 감당이 안 됐어. 왜 저 사람들이 선교사들한테 저 렇게 달라고 그러지? 이게 너무 이상한 거야.” - 현장 선교사 인터뷰 에서
* “제가 하루에도 문화차이를 느끼는 거는 차를 몰고 대문 밖을 나서는 때부터 문화 차 이의 연속입니다... 그 문화에 적응하기가 너무 너무 힘든 거에요. 그래서 가끔 그런 생 각을 해요. 진짜 선교사가 되려면 적어도 2세, 이 땅에서 태어나서 어릴 때부터 비상 등이 직진이라는 걸 머리 속에 인지된 사람만 선교를 해야 할 거 같아요.” - 현장 선교사 인터뷰 에서
* “후원교회 요청사항만 들어주는. 저는 그래서는 올바른 선교가 안 된다고 보거 든요. 어떻게 보면 가식적일 수도 있고. 그래서 제가 가끔 글 같은 거 하나 써 달라고 요청이 오잖아요. 그러면 속에 있는 내 말을 그대로 써버려요. 왜냐? 후 원교회가 원하는 것을 쓰다 보면 내가 거짓말을 하게 된다고. 거기 요구사항이 니까.” - 현장 선교사 인터뷰 에서
* 회복탄력적 코뮤니타스는 선교 현지에서 처하게 되는 어쩔 수 없는 현 실을 인정한다. 하지만 비자의 불안, 추방의 공포, 현지 문화의 장벽, 후원 교회의 부담감, 사역의 실패감 등 이 모든 현실을 인정하면서도 “하나님이 우리를 내버려 두지 않으시니까 결국은 하나님의 음성을 따라”간다. 회복탄력적 코뮤니타스는 하나님께 귀 기울이며 하나님은 회복탄력적 코뮤니타스에게 귀 기울이신다는 것을 믿으면서, 동료 선교사들의 상호 지지를 통해 서로의 존재를 긍정하고 긍정받는 공동체를 지향한다.
--- 본문 중에서
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많은 선교사들이 선교의 현장에서 하나님의 부르심과 보내심에 순종하면서 하나님의 선교를 위해 자신을 돌볼 겨를도 없이 애쓰고 있습니다. 그런데 그 열심과 수고가 자신의 열정과 교회의 이러저러한 욕구로 계속되면 어느 시점에서는 엘리야처럼 쓰러지기도 합니다. 그러한 현상을 자기의 모든 에너지를 다 태워버린 소진의 상태라고 합니다. 그들에게 필요한 것은 교회의 “따스한 말 한 마디”일 겁니다. 선교사를 있는 그대로 받아들이며, 선교사의 사역의 결과만이 아니라 그 존재를 긍정하고 수용하는 마음입니다. 그런 시간의 흐름에 하나님의 은혜가 부어지면서 지친 선교사들은 회복탄력성으로 나아가게 될 것입니다. 이 책의 곳곳에는 선교사들의 열정과 도전과 선교사들이 찾아낸 ‘선교의 맛’이 있습니다. 그러나 또한 선교사들의 좌절과 절망과 냉소와 무력함도 있습니다. 우리 교회는 선교사들의 빛과 어두움을 모두 받아들여야 할 것입니다. 선교사들에 대한 그러한 기대와 기도와 기다림 속에서 우리는 선교사들의 얼굴을 대면하면서 하나님의 선교를 감당해야 할 것입니다.
- 유의웅 (예장통합 증경총회장, 도림교회 원로목사)
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