사주추명학은 현재 과하계에서 확율을 한계로 하여 그 이상 필연성이 답사할 수 없는 신비를, 인간의 출생 연월일시를 기준으로 한 사학독특한 방법으로 구명하려는 것이다. 이 방법이 과연 정당한가 아닌가는 현재의 실증적 과학이론으로는 증명할 수가 없다. 그러나 우연과 신비를 인정치 아니할 수 없게 된 현대과학의 입자에서는 이 필연성을 초월해서 우연과 신비에 도전하는 인간의 노력을 경멸치는 못할 것이다.

어쨌든 현재로서는 사주추명학상의 숙명연구방법이 실증적 과학론에 부합할 수 없다. 과학이 초고도로 발달하는 어느 장래에, 인간의 출생일시와 그 숙명간의 필연적 관련성을 과학이 실증해 줄런지도 알 수 없는 일이다. 오늘날 우리는 물리학상의 실험식을 통계적 방법에 의하여 얻고, 그 원인과 결과의 필연적 관련성을 궁극적으로 구명치 아니하고도 이용하고 있다. 이와 마찬가지로 사주추명학도 통계적 방법에 의하여 그 원칙을 얻었으므로, 원인과 결과의 필연적 관련성을 구명치 못하더라도 이를 충분히 이용할 수 있으며 또 미신이라고 단언할 수는 없을 것이다.