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품목정보
| 발행일 | 2014년 03월 31일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 256쪽 | 468g | 152*225*20mm |
| ISBN13 | 9788992307949 |
| ISBN10 | 8992307942 |
알프레드 아들러 저
|
부글북스
|
2014년 03월 31일
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- 심리 top100 7주
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역자 : 김세영
건국대학교 철학과를 졸업하고 독일 트리어대학 경제사회학부를 수료했다. 교보문고, 해냄출판사, 생각의 나무를 거쳐 현재 출판사 플래닛 미디어 대표를 맡고 있다. 옮긴 책으로는 〈RED BOOK〉과 〈무엇이 개인을 이렇게 만드는가?〉(칼 구스타프 융)가 있다.
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“아이의 발달을 결정하는 것은 아이의 타고난 능력도 아니고 객관적인 환경도 아니다. 아이가 외부 현실을 해석하는 방향이 아이의 발달을 좌우한다. 아이의 타고난 잠재력도 중요하지 않다. 아이의 상황에 대한 성인의 판단도 그다지 중요하지 않다. 근본적으로 중요한 것은 바로 어른이 아이가 처한 상황을 아이의 눈으로 보고 또 아이의 결함 있는 판단력으로 해석하는 것이다.
아이가 논리적으로 행동할 것이라고 단정하지 말아야 한다. 말하자면 어른의 상식에 따라 아이를 판단해서는 안 된다는 뜻이다. 아이들은 자신의 상황을 해석하면서 언제든 실수를 저지른다. 정말이지, 아이들이 실수를 저지르지 않는다면 아이들을 대상으로 한 교육 자체가 불가능할 것이다. 아이가 저지르는 실수가 타고나는 것이라면, 우리는 아이를 교육시키지도 못하고 향상시키지도 못할 것이다. 따라서 성격적 특질이 타고나는 것이라고 믿는 사람은 아이들을 교육시킬 수도 없고 또 교육시켜서도 안 된다.
건강한 신체에서 언제나 건강한 정신이 발견된다는 말은 진리가 아니다. 육체적 장애에도 불구하고 용기로 삶을 직시할 때, 병든 신체에서도 건강한 정신이 발견된다. 그런 한편, 어떤 아이가 육체적으로 건강하지만 부적절한 일련의 환경 때문에 자신의 능력을 잘못 해석하게 된다면, 그 아이는 정신적으로 건강하지 못하다.”
“각 개인은 성격의 통일성을 보여줄 뿐만 아니라 저마다 그 통일성이 독특하게 이뤄졌다는 사실까지 보여준다. 그래서 각 개인은 한 점의 그림이자 그 그림을 그린 화가이기도 하다. 개인은 자신의 성격을 그려내는 화가인 것이다. 그러나 화가로서 개인은 실수를 전혀 저지르지 않는 예술가가 절대로 아니다. 또 영혼과 육체를 완벽하게 이해하고 있는 사람도 아니다. 오히려 사람은 허약하고 또 실수를 곧잘 저지르는 불완전한 존재이다.”
“현재의 문명에서는 철저한 교육보다는 눈에 보이는 성공에 관심을 훨씬 더 많이 기울이는 것이 너무나 당연하다. 개인 심리학은 노력을 거의 하지 않는 가운데 이루는 성공이 얼마나 허망한지를 잘 알고 있다. 따라서 아이가 야망을 품도록 훈련시키는 것은 전혀 이롭지 않다. 그보다는 아이가 용기를 갖고, 인내심을 발휘하고, 자신감을 갖도록 훈련시키는 것이 훨씬 더 중요하다. 또 아이가 실패 앞에서 낙담하지 말고 실패를 단지 하나의 새로운 문제로 여기며 해결해 나가도록 자극하는 것도 중요하다. 만약에 선생이 아이가 어느 선에서 노력을 멈추게 되는지, 또 아이가 노력을 충분히 기울였는지를 잘 파악할 수 있다면, 용기 있고 인내심 강한 아이로 성장시키는 것이 훨씬 더 쉬워질 것이다.”
“교육자는 아이들의 성취라면 어떤 것이든 무시해서는 안 되며 오히려 그 성취를 발판으로 삼아 아이가 다른 활동 영역에서 더 큰 향상을 이루도록 용기를 불어넣어야 한다. 아이의 교육을 맡은 교육자도 아이에게서 어떤 성공이라도 확인된다면 그걸 큰 행운으로 여겨야 한다. 그런 경우 교육자는 그 성공을 근거로 아이가 다른 영역에서도 능력을 발휘할 수 있다는 점을 설득시킬 수 있을 것이다. 그러면 교육자의 임무 자체가 훨씬 더 수월해진다.
교육자의 임무는 아이가 이를테면 결실이 풍성한 이 목초지에서 다른 목초지로 옮겨가도록 부추기는 것이다. 정신이 박약한 아이들을 제외하고는 모든 아이들이 학교 공부를 잘 해낼 수 있기 때문에, 아이들이 극복해야 할 것은 인위적으로 쌓은 장벽뿐이다. 이 같은 장벽은 종국적인 교육 목표와 사회적 목표를 판단의 기준으로 삼지 않고 추상적인 학업 성적을 판단의 기준으로 삼는 데서 비롯되고 있다. 아이의 입장에서 보면, 이 장벽이 자신감을 허무는 결과를 낳는다. 그 결과, 아이의 우월 욕구가 유익한 활동과 단절되는 현상이 나타난다. 그 이유는 아이에게 우월 욕구를 발휘할 기회가 적절히 주어지지 않기 때문이다.”
“아이들은 문제의 의미를 제대로 이해하지 못한다. 따라서 아이에게 자신의 삶에 일어나는 일들을 서로 무관한 사건으로 볼 것이 아니라 서로 일관되게 실로 연결되어 있는 사건으로 보라고 가르칠 필요가 있다. 아이에게 일어나는 어떤 일도 전체 삶의 맥락에서 벗어나 있을 수 없다. 아이에게 일어나는 일에 대한 설명은 오직 그 전에 아이에게 일어났던 모든 것들과의 관계 속에서만 가능하다. 이 같은 이치를 이해할 수 있게 될 때에야, 아이는 비로소 자신이 그릇된 길로 들어서게 된 이유를 제대로 파악할 수 있게 될 것이다.”
아이가 논리적으로 행동할 것이라고 단정하지 말아야 한다. 말하자면 어른의 상식에 따라 아이를 판단해서는 안 된다는 뜻이다. 아이들은 자신의 상황을 해석하면서 언제든 실수를 저지른다. 정말이지, 아이들이 실수를 저지르지 않는다면 아이들을 대상으로 한 교육 자체가 불가능할 것이다. 아이가 저지르는 실수가 타고나는 것이라면, 우리는 아이를 교육시키지도 못하고 향상시키지도 못할 것이다. 따라서 성격적 특질이 타고나는 것이라고 믿는 사람은 아이들을 교육시킬 수도 없고 또 교육시켜서도 안 된다.
건강한 신체에서 언제나 건강한 정신이 발견된다는 말은 진리가 아니다. 육체적 장애에도 불구하고 용기로 삶을 직시할 때, 병든 신체에서도 건강한 정신이 발견된다. 그런 한편, 어떤 아이가 육체적으로 건강하지만 부적절한 일련의 환경 때문에 자신의 능력을 잘못 해석하게 된다면, 그 아이는 정신적으로 건강하지 못하다.”
“각 개인은 성격의 통일성을 보여줄 뿐만 아니라 저마다 그 통일성이 독특하게 이뤄졌다는 사실까지 보여준다. 그래서 각 개인은 한 점의 그림이자 그 그림을 그린 화가이기도 하다. 개인은 자신의 성격을 그려내는 화가인 것이다. 그러나 화가로서 개인은 실수를 전혀 저지르지 않는 예술가가 절대로 아니다. 또 영혼과 육체를 완벽하게 이해하고 있는 사람도 아니다. 오히려 사람은 허약하고 또 실수를 곧잘 저지르는 불완전한 존재이다.”
“현재의 문명에서는 철저한 교육보다는 눈에 보이는 성공에 관심을 훨씬 더 많이 기울이는 것이 너무나 당연하다. 개인 심리학은 노력을 거의 하지 않는 가운데 이루는 성공이 얼마나 허망한지를 잘 알고 있다. 따라서 아이가 야망을 품도록 훈련시키는 것은 전혀 이롭지 않다. 그보다는 아이가 용기를 갖고, 인내심을 발휘하고, 자신감을 갖도록 훈련시키는 것이 훨씬 더 중요하다. 또 아이가 실패 앞에서 낙담하지 말고 실패를 단지 하나의 새로운 문제로 여기며 해결해 나가도록 자극하는 것도 중요하다. 만약에 선생이 아이가 어느 선에서 노력을 멈추게 되는지, 또 아이가 노력을 충분히 기울였는지를 잘 파악할 수 있다면, 용기 있고 인내심 강한 아이로 성장시키는 것이 훨씬 더 쉬워질 것이다.”
“교육자는 아이들의 성취라면 어떤 것이든 무시해서는 안 되며 오히려 그 성취를 발판으로 삼아 아이가 다른 활동 영역에서 더 큰 향상을 이루도록 용기를 불어넣어야 한다. 아이의 교육을 맡은 교육자도 아이에게서 어떤 성공이라도 확인된다면 그걸 큰 행운으로 여겨야 한다. 그런 경우 교육자는 그 성공을 근거로 아이가 다른 영역에서도 능력을 발휘할 수 있다는 점을 설득시킬 수 있을 것이다. 그러면 교육자의 임무 자체가 훨씬 더 수월해진다.
교육자의 임무는 아이가 이를테면 결실이 풍성한 이 목초지에서 다른 목초지로 옮겨가도록 부추기는 것이다. 정신이 박약한 아이들을 제외하고는 모든 아이들이 학교 공부를 잘 해낼 수 있기 때문에, 아이들이 극복해야 할 것은 인위적으로 쌓은 장벽뿐이다. 이 같은 장벽은 종국적인 교육 목표와 사회적 목표를 판단의 기준으로 삼지 않고 추상적인 학업 성적을 판단의 기준으로 삼는 데서 비롯되고 있다. 아이의 입장에서 보면, 이 장벽이 자신감을 허무는 결과를 낳는다. 그 결과, 아이의 우월 욕구가 유익한 활동과 단절되는 현상이 나타난다. 그 이유는 아이에게 우월 욕구를 발휘할 기회가 적절히 주어지지 않기 때문이다.”
“아이들은 문제의 의미를 제대로 이해하지 못한다. 따라서 아이에게 자신의 삶에 일어나는 일들을 서로 무관한 사건으로 볼 것이 아니라 서로 일관되게 실로 연결되어 있는 사건으로 보라고 가르칠 필요가 있다. 아이에게 일어나는 어떤 일도 전체 삶의 맥락에서 벗어나 있을 수 없다. 아이에게 일어나는 일에 대한 설명은 오직 그 전에 아이에게 일어났던 모든 것들과의 관계 속에서만 가능하다. 이 같은 이치를 이해할 수 있게 될 때에야, 아이는 비로소 자신이 그릇된 길로 들어서게 된 이유를 제대로 파악할 수 있게 될 것이다.”
--- 본문 중에서
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