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품목정보
| 발행일 | 2016년 10월 31일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 151쪽 | 120*170*20mm |
| ISBN13 | 9791160370386 |
| ISBN10 | 1160370389 |
삭개오, 그에게로 오신 예수님
: 강해설교의 대가 정근두 목사의 삭개오 이야기
정근두 저
|
KIATS(키아츠)
|
2016년 10월 31일
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- eBook
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저자 소개 (1명)
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모든 성경은 궁극적으로 예수님에 대해서 증거합니다. 4복음서의 주인공도 예외가 아닙니다. 어디를 펼쳐도 예수님입니다. 이제 누가 주인공인지 살펴보는 것은 간단합니다. 누가 가장 많이 언급되는지 보면 알 수 있기 때문입니다.
누가복음 19장 역시 예수님이 주인공으로 등장합니다. 사람들 대부분이 삭개오 이야기라고 알고 있지만, 사실은 삭개오보다는 주님의 이야기입니다. 예수님의 행동과 말씀으로 일련의 과정을 계속하고 끝맺고 있습니다. 삭개오는 예수님의 자아 계시에 등장하는 한 조연에 불과합니다.
--- p.23
앞장에서 우리는 삭개오 한 사람을 통해서 무엇이 구원이 아닌지를 살펴보았습니다. 단지 그리스도인이란 이름이 구원을 입증하지 않습니다. 집사, 권사, 장로, 목사란 신분도 구원을 보증하지 않습니다. 축복이란 이름으로 늘어난 재산도 구원을 보장하지 않습니다. 종교적 열심 그 자체가 구원을 보장하지 않습니다. 대의명분을 위한 투쟁, 그것이 구원의 증표가 아닙니다.
성경이 말하는 구원은 이런 외형적인데 있지 않습니다. 성경에서 주님이 주시는 구원은 내면으로부터 시작합니다. 이 구원은 “예수께서 누구신가 하여 보고자 하는” 그 내면의 욕구로부터 배태胚胎(일의 원인을 속으로 가짐)됩니다. 3절을 보십시오. 이 구원은 “보기 위하여 앞으로 달려가는”자에게서 실현됩니다. 이 구원은 보기 위해서라면 나무 위에라도 올라가는 자에게 성취됩니다.
여러분은 예수께서 누구신가 하여 알고자 하는 소원이 있습니까? 여러분의 삶에 주님을 알고 싶어 하는 그 마음이 있었습니까? 한 번 그 마음을 가졌던 분들은 그 생애의 나날이 이 소원으로, 이 하나의 소원으로 가득해 있어야만 합니다. 그것이 구원받은 신자의 건강한 모습입니다.
--- p.58
기독교인의 삶은 먼저 받아들이고 그 다음 내어주는 삶입니다. 내어주는 삶, 여러분, 이것이 기독교와 모든 다른 종교를 구별 짓는 분수령입니다.
모든 종교는 인간이 먼저 주고 그 대가로 신에게 무언가를 받으려는 이익종교입니다. ‘지성이면 감천’이라는 말처럼 내가 지성을 다하면 하늘이 감동해서 복을 준다고 믿습니다. 드리는 만큼 신의 축복을 받을 것이라고 사람들은 생각합니다. 그것은 인본주의 종교입니다. 그것은 세상 종교입니다. 기독교가 아닙니다. 기독교는 먼저 받아들인 다음에 내어놓습니다. 먼저 예수 그리스도 그분을 받아들인 것 때문에 그 즐거움과 감격 때문에, 그 사랑에 강권 받아 내어주는 종교입니다.
많은 사람이 교회 안에서 거꾸로 신앙생활을 합니다. 교회당에 나오지만, 옛날 절에 다니는 것과 별다를 바 없이 살아갑니다. 교회는 정성을 들이기 위해 가는 곳이 아닙니다. 오히려 하나님의 정성을 깨닫고 감동하는 곳입니다. 내가 정성을 들여서 10만 원 헌금을 하면 10만 원어치 축복을 받을 것으로 생각하지 마십시오. 내가 100만 원어치 공양드리면 100만 원어치 축복을 받을 것으로 생각하는 것은 세상의 일반적인 종교의 계산법입니다.
기독교는 그렇지 않습니다. 기독교의 하나님은 온 우주를 창조하신 분입니다. 무엇이 부족하여 사람의 손으로 섬김을 받으려 하시겠습니까. 그는 만민에게 생명과 호흡과 만물을 친히 먼저 주시는 분입니다.
누가복음 19장 역시 예수님이 주인공으로 등장합니다. 사람들 대부분이 삭개오 이야기라고 알고 있지만, 사실은 삭개오보다는 주님의 이야기입니다. 예수님의 행동과 말씀으로 일련의 과정을 계속하고 끝맺고 있습니다. 삭개오는 예수님의 자아 계시에 등장하는 한 조연에 불과합니다.
--- p.23
앞장에서 우리는 삭개오 한 사람을 통해서 무엇이 구원이 아닌지를 살펴보았습니다. 단지 그리스도인이란 이름이 구원을 입증하지 않습니다. 집사, 권사, 장로, 목사란 신분도 구원을 보증하지 않습니다. 축복이란 이름으로 늘어난 재산도 구원을 보장하지 않습니다. 종교적 열심 그 자체가 구원을 보장하지 않습니다. 대의명분을 위한 투쟁, 그것이 구원의 증표가 아닙니다.
성경이 말하는 구원은 이런 외형적인데 있지 않습니다. 성경에서 주님이 주시는 구원은 내면으로부터 시작합니다. 이 구원은 “예수께서 누구신가 하여 보고자 하는” 그 내면의 욕구로부터 배태胚胎(일의 원인을 속으로 가짐)됩니다. 3절을 보십시오. 이 구원은 “보기 위하여 앞으로 달려가는”자에게서 실현됩니다. 이 구원은 보기 위해서라면 나무 위에라도 올라가는 자에게 성취됩니다.
여러분은 예수께서 누구신가 하여 알고자 하는 소원이 있습니까? 여러분의 삶에 주님을 알고 싶어 하는 그 마음이 있었습니까? 한 번 그 마음을 가졌던 분들은 그 생애의 나날이 이 소원으로, 이 하나의 소원으로 가득해 있어야만 합니다. 그것이 구원받은 신자의 건강한 모습입니다.
--- p.58
기독교인의 삶은 먼저 받아들이고 그 다음 내어주는 삶입니다. 내어주는 삶, 여러분, 이것이 기독교와 모든 다른 종교를 구별 짓는 분수령입니다.
모든 종교는 인간이 먼저 주고 그 대가로 신에게 무언가를 받으려는 이익종교입니다. ‘지성이면 감천’이라는 말처럼 내가 지성을 다하면 하늘이 감동해서 복을 준다고 믿습니다. 드리는 만큼 신의 축복을 받을 것이라고 사람들은 생각합니다. 그것은 인본주의 종교입니다. 그것은 세상 종교입니다. 기독교가 아닙니다. 기독교는 먼저 받아들인 다음에 내어놓습니다. 먼저 예수 그리스도 그분을 받아들인 것 때문에 그 즐거움과 감격 때문에, 그 사랑에 강권 받아 내어주는 종교입니다.
많은 사람이 교회 안에서 거꾸로 신앙생활을 합니다. 교회당에 나오지만, 옛날 절에 다니는 것과 별다를 바 없이 살아갑니다. 교회는 정성을 들이기 위해 가는 곳이 아닙니다. 오히려 하나님의 정성을 깨닫고 감동하는 곳입니다. 내가 정성을 들여서 10만 원 헌금을 하면 10만 원어치 축복을 받을 것으로 생각하지 마십시오. 내가 100만 원어치 공양드리면 100만 원어치 축복을 받을 것으로 생각하는 것은 세상의 일반적인 종교의 계산법입니다.
기독교는 그렇지 않습니다. 기독교의 하나님은 온 우주를 창조하신 분입니다. 무엇이 부족하여 사람의 손으로 섬김을 받으려 하시겠습니까. 그는 만민에게 생명과 호흡과 만물을 친히 먼저 주시는 분입니다.
--- p.94
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사람들의 마음속 깊은 곳에는 아무것도 없는 빈 곳이 있습니다. 그 공간은 오직 예수 그리스도만이 채워 주실 수 있습니다. 그런데 많은 이가 그 텅 빈 곳을 예수님이 아닌 다른 것으로 대신 채워보려고 부단히 노력합니다.
성경은 태어날 때부터 가난했고 키가 너무 작아서 다른 사람들과 함께 있으면 특별히 잘못된 것이 없음에도 불구하고 부족함을 느낄 수밖에 없던 한 사람, 삭개오의 삶을 통해서 이 빈 곳의 채움을 극명하게 보여줍니다.
삭개오는 민족의 반역자라는 말을 듣는 것도 개의치 않고, 사회적으로 정상적인 품격마저도 갖추지 못한 직책을 스스로 선택하여 그 모든 것을 돈으로 해결하기로 작정한 사람입니다. 이 삭개오의 생애를 통해서 우리는 어떻게 참된 채움을 그리스도 안에서 얻을 수 있을까요?
하나님의 말씀에 창연한 목회자이자 이 책의 저자인 정근두 목사는 이 책을 통해 삭개오를 만나주셨던 예수 그리스도를 통하여 우리에게 구원의 참된 의미와 기쁨을 올바르게 누리는 삶을 안내해주고 있습니다. 그의 설교집은 깊은 묵상이 있어 마치 렘브란트나 카라바조의 그림처럼 우리 손으로 가까이 만지는 듯한 촉감을 느끼게 합니다.
개인적으로 저와 정근두 목사님은 오랜 세월을 이 땅에 살면서 복음을 전하고 목회를 하는 일에 동지로 지금까지 왔습니다. 그는 어느 것 하나 쉽고 허투루 대하지 않는 깊은 탐구심으로 하나님의 말씀을 전하여, 설교자가 어떤 사람이 될 것인가에 대해서 고민하며 외길을 달려온 사람입니다. 그리고 진실하게 말씀만 전하는 것으로 그치지 않고 섬기는 교회에서 몸부림치며 복음으로 사는 사람이 어떻게 선한 열심을 가지고 하나님의 친 백성으로 살아야 하는지 목회현장에서 고민했습니다. 그래서 그 고민은 구체적으로 말씀으로 사는 삶을 보여주는 설교가 되었습니다.
요즘 많은 설교가 마치 기독교가 엔터테인먼트와 같이 여겨지고 단순히 멋진 담론의 종교로 머무르게 하는 시대 풍조를 만들어 가고 있습니다. 그러나 정 목사님은 말씀과 삶이 함께 가는 일을 위해서 한평생 설교와 목회현장에서 힘써 여기까지 왔습니다.
그런 귀하고 아름다운 목회자의 생애가 삭개오라는 인격을 통해서 예수님을 만나고 그 후로 어떻게 결단을 해야 하며, 그분과 함께 사는 자가 구체적으로 어떤 걸음을 내디뎌야 하는지를 이 설교집을 통하여 보여줍니다. 한 장 한 장을 읽어 내려갈 때마다, 단순히 말씀을 배우는 것을 넘어서 삭개오를 만들어 주님 앞에 세우는 귀하고도 아름다운 현장에 초대된 것을 느낍니다.
공허한 마음의 키 작은 삭개오를 참된 구원의 감격으로 새롭게 하신 주님의 크신 은총이 오늘 이 책을 읽는 모든 분들의 마음에 가득 넘치는 축복이 있으시기를 기도드립니다.
- 홍정길 (남서울은혜교회 원로목사)
성경은 태어날 때부터 가난했고 키가 너무 작아서 다른 사람들과 함께 있으면 특별히 잘못된 것이 없음에도 불구하고 부족함을 느낄 수밖에 없던 한 사람, 삭개오의 삶을 통해서 이 빈 곳의 채움을 극명하게 보여줍니다.
삭개오는 민족의 반역자라는 말을 듣는 것도 개의치 않고, 사회적으로 정상적인 품격마저도 갖추지 못한 직책을 스스로 선택하여 그 모든 것을 돈으로 해결하기로 작정한 사람입니다. 이 삭개오의 생애를 통해서 우리는 어떻게 참된 채움을 그리스도 안에서 얻을 수 있을까요?
하나님의 말씀에 창연한 목회자이자 이 책의 저자인 정근두 목사는 이 책을 통해 삭개오를 만나주셨던 예수 그리스도를 통하여 우리에게 구원의 참된 의미와 기쁨을 올바르게 누리는 삶을 안내해주고 있습니다. 그의 설교집은 깊은 묵상이 있어 마치 렘브란트나 카라바조의 그림처럼 우리 손으로 가까이 만지는 듯한 촉감을 느끼게 합니다.
개인적으로 저와 정근두 목사님은 오랜 세월을 이 땅에 살면서 복음을 전하고 목회를 하는 일에 동지로 지금까지 왔습니다. 그는 어느 것 하나 쉽고 허투루 대하지 않는 깊은 탐구심으로 하나님의 말씀을 전하여, 설교자가 어떤 사람이 될 것인가에 대해서 고민하며 외길을 달려온 사람입니다. 그리고 진실하게 말씀만 전하는 것으로 그치지 않고 섬기는 교회에서 몸부림치며 복음으로 사는 사람이 어떻게 선한 열심을 가지고 하나님의 친 백성으로 살아야 하는지 목회현장에서 고민했습니다. 그래서 그 고민은 구체적으로 말씀으로 사는 삶을 보여주는 설교가 되었습니다.
요즘 많은 설교가 마치 기독교가 엔터테인먼트와 같이 여겨지고 단순히 멋진 담론의 종교로 머무르게 하는 시대 풍조를 만들어 가고 있습니다. 그러나 정 목사님은 말씀과 삶이 함께 가는 일을 위해서 한평생 설교와 목회현장에서 힘써 여기까지 왔습니다.
그런 귀하고 아름다운 목회자의 생애가 삭개오라는 인격을 통해서 예수님을 만나고 그 후로 어떻게 결단을 해야 하며, 그분과 함께 사는 자가 구체적으로 어떤 걸음을 내디뎌야 하는지를 이 설교집을 통하여 보여줍니다. 한 장 한 장을 읽어 내려갈 때마다, 단순히 말씀을 배우는 것을 넘어서 삭개오를 만들어 주님 앞에 세우는 귀하고도 아름다운 현장에 초대된 것을 느낍니다.
공허한 마음의 키 작은 삭개오를 참된 구원의 감격으로 새롭게 하신 주님의 크신 은총이 오늘 이 책을 읽는 모든 분들의 마음에 가득 넘치는 축복이 있으시기를 기도드립니다.
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