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신쾌동류 줄풍류, 이선희 거문고 연주곡집
琴 歌 香
‘풍류’ (風流)
‘멋과 운치가 있는 일이나 그렇게 즐기는 행위’를 가리키는 이 말은 한국음악에서 조선 후기부터 시작한 지식 음악애호가들의 온 음악양식을 일컫는다. 당시 풍류음악의 중심적 기악곡은 ‘현악영산회상’ 즉 현악기가 중심이 되는 영산회상이다. 연주되어온 지역에 따라 서울을 중심으로 한 경제와 향제로 나뉘며, 연주자마다 자신만의 사승계보를 거쳐 독특한 연주 스타일을 만들어 내었다. 이 음반은 향제 중 호남풍류의 맥을 잇고 있는 금헌(琴軒) 신쾌동 선생의 줄풍류 가락으로서, 선생은 정일동 · 김용근 선생으로부터 익혔던 가락이다.
줄풍류는 본풍류(다스름-상령산-중령산), 잔풍류(세령산-가락덜이-삼현도드리-밑도드리(7장)-돌장-삼현도드리(4장)-하현도드리-염불도드리-타령-군악), 뒷풍류(계면가락도드리-양청도드리-우조가락도드리-풍류굿거리) 세 개의 악곡으로 구분된다. 향제 줄풍류는 경제와 달리 다스름, 풍류굿거리가 추가 된다. 이 음반의 줄풍류가락은 무형문화재 제16호 신쾌동 거문고산조보유자 김영재 선생께 전해져 온 풍류가락을 사사 받아 연주한 것이다.
금헌신쾌동 줄풍류가락은 총15개의 악곡으로 구성되어 있으나 이 음반에서는 본풍류 없이 다스름, 하현도드리부터 풍류굿거리까지 녹음되었다. 연주형태는 본인의 거문고독주와 ‘거문고 앙상블 Rami’ 의 합주로 연주되었는데, 독주는 원가락의 재현과 성음에 중심을 두었고, 앙상블은 원 멜로디를 중심으로 거문고 3성부로 나누고, 징과 장구 편성, 화성진행과 전조, 속도변화를 주어 편곡하였다. 이 곡의 제목을 뒷풍류 주제에 의한 ‘和·玄·聖’이라 하였는데. 그 뜻은 ‘조화로운 현으로 성스러움을 꿈꾸다’ 란 뜻을 함축하고 있다. 금헌 신쾌동의 거문고 풍류가락은 호방한 술대법과 유창한 시김새가 한국 고유의 자유로움과 여유, 멋스런 정서를 잘 표현하고 있다.
흔히 正樂은 엄격한 경계선 안에 존재한다고 생각할 수 있지만, ‘줄풍류’는 그 경계를 자유롭게 넘나드는 여유를 품고 있다. 어찌면 자유로움과 절제 사이에서 유영하고 있는 바람 같아서 ‘風流’라 하는지도 모르겠다.
이 음반의 琴歌가 각자 마음에 피는 香이 되길 간절히 빈다.
2016년 봄 이선희
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