유교적 가족중심주의가 현대의 가족주의로 변용된 것은 자본주의화 과정에서 혈연집단, 지연집단을 대체할 수 있는 시민공동체가 형성되지 않았던 것이 주된 원인이라고 볼 수 있지만, 일제의 억압적인 지배체제의 체험, 한국전쟁 당시의 사회혼동과 불안 등 정치적 경험, 자본주의 체제 속에서의 생존경쟁을 겪으면서 공권력의 권위가 붕괴하고 사회적 신뢰가 무너진 상태에서 피해의식

주지 하는 바와 같이, 1987년의 '6월항쟁'은 한국사회에서 민주화의 상징이자, 민주화의 길을 열고 지탱해간 일대사건이었다. 어떤 하나의 역사적 사건, 그것도 정치적으로 큰 변화를 이루어낸 사건이 일어났을 때, 그것은 갑작스런 발생이기보다는 이미 사회의식의 기층, 기저에서 큰 변화가 있었을 가능성이 농후하다. 서울대학교 사회과학연구소사회과학연구원의 전신 에서는 1986년에

김해동은 한국의 전통적 가족관계가 관료제에도 강하게 영향을 주고 있다고 평가하면서, 예를 들어 강한 권위주의나 서열의식, 할거주의 · 의리의식과 능률의 극대화 현상, 상급자에 대한 강한 충성의식, 권한의 집중화현상, 관직사유사상 등이 한국의 가족관계에서 강하게 영향을 받은 행태라고 지적하고 있다. 나아가, 능력이나 실력, 노력정도, 성실성 같은 것보다는 직책, 계급, 금전

하는 의지가 있지만 돈이 없거나 행정력의 미비로 표본설정이 어려워 실패에 봉착하는 일은 너무도 빈번하다. 둘째, 사회조사는 단순히 사실을 수집하는 것이 아니라 사실을 생산하는 장치이다. 사회조사에서 구사되는 개념이나 범주는 사후적으로 규정되는 것이 아니라 조사를 시작하기 이전에 이미 결정되어 있어야 한다.Harling 1986; 김인수, 2013a; 최정운, 2016 조사의 목적과 취지

둘째 무속이 사교로 분류되어 정당한 종교로 인정받지 못한 것이, 국가의 공식적인 담론에 의하여 부정되고 소외되는 영역과 동일시되었기 때문이다. 무엇보다 무속은 인간이 세속적인 문제를 해결함에 있어서 초인적인 존재와 의사소통을 할 수 있다는 믿음에 기초하여 사람들은 신과 영혼에게 일상생활에서 대하듯 접근한다. 이러한 무속의 특징이 절대적인 국가권력과 권위에 대항하는

김성례는 '담론분석'이란 것이 실제로 무엇을 의미하는 것인지 명시하고 있지는 않지만, 필 자는 최정운(1999)의 논의를 빌어 담론, 혹은 담론분석이 나아가야 할 방향을 아래와 같이 정리하고자 한다. "담론이라고 할 때는 말을 일단 현실과 분리해서 보는 것을 뜻한다. 현실은 스스로 말하지 않는다. 말이란 누군가 현실의 어떤 부분을 강조하고 싶어하고, 어떤 부분을 가리고 싶어하기

1공화국에서부터 6공화국까지 (45년간) 이 땅에서 진행된 사회적, 정치적 사건들의 연속은 권위주의 정권 하에 절대적인 국가를 선출하는 과정이었다고 한다면, 그 기간 동안 국가와 교회 사이에는 끊임없는 긴장이 점철되어 왔다고 말한다. 하지만 그 과정에서 보수적 성향의 유파는 대부분 권위주의 정치권에 자신들을 순응시켰으며, 소수의 진보적인 교회주의자들만이 민주화운동 에서

이영훈은 조선 후기 대저리라는 한 사례연구를 통해 "조선 후기의 동리는 공동체인가, 그렇다면 어떤 유형의 공동체인가. 공동체가 아니라면 그것은 하나의 결사체인가, 그렇다면 그 인적 결합의 원리는 무엇인가?" 라는 도발적인 물음을 던지면서 논의를 시작한다. 당대 사료들을 통해 확인된 것처럼 동계가 중요한 단체이긴 하지만, 모든 공공업무가 그에 의해 종합적으로 수행된 것은

사실, 우리는 종래 외국학자들의 이론이나 조사방법을 통하여 많은 것을 배워 왔고, 또 앞으로도 배울 바가 많을 것이다. 예를 들면 한국농촌을 이해하는 데는 미국의 커뮤니티의 이론이라든가 독일의 게마인데 Gemeinde의 이론이라든가 또는 일본의 자연촌의 이론이 많은 도움이 될 것이다. 그러나 이와 같은 이해방법에는 약간의 주의하여야 할 문제점이 개재되어 있는 것이다. (···중

필자 혼다 히로시가 문제화하고 싶은 것은 촌락공동체의 가능성, 바꿔 말하면, 통일적인 사회의식이나 동계와 같은 촌락을 단위로 하는 사회집단 및, 협동적 활동 자체가 주민 생활의 영위를 초월해서 그것을 구속·제약 하는 것으로서 작용하는 것이 아니라, 생활의 실천이 전개되는 상황 속에 묻혀 있다는 점이다. 나아가 주민 생활의 영위에서 전개되는 다양한 사회실천의 축적 일부가