선이니 악이니, 옳으니 그르니 하는 것은 다 자기가 일으킨 한 생각입니다.그렇게 자신이 일으킨 한 생각으로시비분별을 해놓고선에는 선의 실체가 있고악에는 악의 실체가 있다고객관화하는 것을'상을 짓는다'고 말합니다.존재에는 작용만 있고실체가 없음을 탁! 깨쳐버리면모든 상이 허망한 줄 알기에집착하려야 집착할 것이 없습니다.그러면 괴로울 일이 없습니다.이대로 좋습니다.-당
스님, 저는 열심히 수행을 하고 있는데 깨달음이 무엇인지 잘 모르겠습니다. "깨달음은 악몽에서 깨어나는 것입니다. ""깨어나면 어떻게 됩니까?""다 헌된 것이었구나' 하고 알게 되지요. ""헛된 줄 알면 어떻게 되는데요?" "모든 괴로움이 없어집니다. " "네, 알겠습니다. "
스님, 저는 수행을 한 지 꽤 되었습니다만 하루에도 몇 번씩 근심, 걱정하는 마음이 일어납니다. 어떻게 하면 이런 부정적인 마음들을 없애고 완전한 깨달음을 얻을 수 있겠습니까? ""파도가 치지 않는 바다를 본 적이 있습니까?""없습니다. ""파도가 없어야 바다입니까, 아니면 파도가 있는 그대로 바다입니까?""파도가 있는 그대로 바다입니다.""구름이 없어야 하늘입니까?" "그렇다면
깨달음과 보살행은 가장 나쁜 일조차 좋은 일로 만듭니다. 재앙이 복인줄 압니다. 보살에게는 좋은 일도 나쁜 일도 복덕도 재앙도 따로 없습니다. 그런데 사람들은 자신이 원하는 일만 일어나는 게 부처님의 가피인줄 압니다. 나쁜 일조차도 부처님의 가피인 줄 알면 모든 행에 걸림이 없는 자유로운 삶이 열립니다.
저는 뭐가 되고 싶다는 꿈도 없고 특별히 하고 싶은 일도 없습니다. 그런데 주변에선 이런 저를 이상하다고 하니 많이 위축됩니다. 스님에게 위로의 말을 듣고 싶어요. "좋은 일이네요. ""네?" "특별히 하고 싶은 게 없으니 무엇을 해도 되겠네요?" "네?" "선택의 폭이 넓어서 좋잖아요. 지금 되고 싶은 게 없다는 건 아직 내가 어느 하나의 모양으로 고정되지 않았다는 것 아니겠습니까?
저는 어린 시절, 어머니의 죽음을 목격하고 그로 인한 트라우마 로 힘들게 젊은 시절을 보내다 죽음에 대한 두려움을 해결하고 자 출가를 했습니다. 삶은 무엇이고 죽음은 무엇입니까? "삶은 삶이고, 죽음은 죽음입니다." "예?" "냉장고 안에 있는 얼음을 이곳에 꺼내 놓으면 어떻게 됩 니까?""녹아서 없어집니다." "다시 묻겠습니다. 냉장고 안에 있는 얼음을 이곳에 꺼내 놓으면 어떻게
필리핀에 자원봉사 온 지 8개월이 지났습니다. 저는 별로 잘하는게 없다는 생각이 자꾸 듭니다. 그런데도 봉사를 계속해도 될 까요? "평생을 봉사활동에 몸바친 분을 혹시 알고 계시나요? " "테레사 수녀님 같은 분요? " "당신이 그분만큼 봉사활동을 잘할 수 있을까요?" "아니요. 절대 ·· ··· . ""그래요. 그렇다면, 본인이 자신의 봉사활동에 대한 기대 를 너무 크게 가진 게 아닐까요?
저는 누구보다 열심히 노력해서 남들이 부러워하는 미국 명문대학에 들어갔지만 삶이 너무 허무하고 가끔은 모든 걸 포기하고 싶은 생각도 들어요. 어떡해야 할까요? "좋은 대학엔 왜 갔어요?""좋은 직장에 취직하려고요.""좋은 직장에 취직해서 뭐 하게요? ""그래야 돈을 많이 벌죠. " "돈은 많이 벌어서 뭐 하게요?' " "돈이 있어야 집도 사고, 차도 사고, 결혼도 하고, 아이도 키울
스님, 저는 왜 태어났을까요? 또 사람은 왜 살까요? 가끔씩 이런 생각이 들면 너무 우울해져요. "우리는 살아있어서 생각을 합니까, 아니면 생각을 하니 살아있는 겁니까?" "살아있어서 생각을 합니다. " "그렇다면 살아있는 게 먼저일까요? 생각하는 게 먼저일 까요?' " "살아있는 게 먼저입니다. " " 그렇죠. 우리는 세상에 태어났기 때문에 그냥 살 뿐이에요." "하지만 이렇게 사는 건