편견과 폭력은 불통을 풀지 못하는 무능력의 표출이다. 분열이 무조건 나쁜 것은 아니다. 분열을 억누르고 통합을 강요하면 자칫 파시즘이 될 수 있다. 차이를 인정하고 공생을 지향하는 분열이라면, 그 분열은 다양성이라는 이름으로 불러야 한다. 다양성은 주변과 타자의 차이를 아는 인지능력에서 나오며, 그것을 행하려는 성찰과 의지가 동반되어야 한다. 분열을 다양성으로 만드

인간은 스스로의 결함을 최선으로 살아내는 길을 걷는 존재다.

자살은 자신의 육체를 치욕으로 만들고, 영혼을 또 다른 고통으로 몰아넣으며, 남은 자들에게도 회복하기 힘든 폭력을 가한다.

내면을 장악한 분노는 다루기 힘들고, 아무것도 볼 수 없게 만든다.

인간의 사랑은 인간을 고귀하게도, 천박하게도 만든다. 선과 행복을 향해 나아가기도 하고, 죄와 불행에 빠뜨리기도 한다.

선은 인간다움에서 나오고 악은 인간다움을 잃으면서 자라난다.

단테가 말하는 비겁은 용기와 실천의 결여라는 점에서 부동과 침묵의 반지성주의에 맞닿아 있다. 직면해야 할 것을 회피하고, 들어야 할 때 안들리는 척하고 몸을 움직여야 할 때 도사리는 태도다. 살아있지 않은 상태이며 인간답지 않은 모습이다.

진정한 용기란 두려움의 대상을 식별하고,두려움과 자신감 사이에서 적절한 균형을 잡는 일이다.

지금 우리는 지옥도, 천국도 스스로 만들어가고 있다.