우리는 스스로 불행할 수밖에 없는 이유를 자꾸 내세웁니다. 그러나 어떤 삶을 살 살더라도 우리는 행복해질 권리가 있고 행복을 선택할 수 있어요. 어머니가 나를 버렸든 이혼을 했든 배우자가 바람을 피웠든 관계없이 행복해질 권리가 있어. 그런데 대부분은 자신이 불행할 수밖에 없는 이유를 자꾸 내세워서 자신의 불행을 합리화합니다. 제 삶의 경쟁력은 다른 사람들보다 행복하

우리가 남을 도와줄 수 있다거나 내가 남을 가르칠 수 있다고 여기는 것은 굉장히 위험한 생각입니다. 왜냐하면 자칫 자기 과시나 욕심으로 하기 쉽기 때문이에요. 내가 어떤 말을 해 줘야 저 사람에게 위로가 될까는 마음도 잘 살펴보면 내 욕심입니다. 따라서 남을 돕고 잘 때 먼저 상대의 이야기를 들어주고 내 경험이 있으면 그것을 들려주는 가벼운 마음이 좋습니다. 쓸데없이

인간의 심성에는 이타심도 있고 이기심도 있습니다. 위기에 처하면 이타성이 발휘되기도 하지만 사람이 늘 이타적일 수는 없어요. 이타심은 저 무의식 아래에 있고 이기심은 그보다 위에 있습니다. 그래서 이기심이 더 쉽게 더 자주 드러나는 거예요. 인간은 누구나 이기적인 면이 있다는 사실을 인정하면 그때부터는 이기심을 가진 상대에게. 과연 내가 어느 정도까진 맞출 것인가는

지나간 잘못을 후회하며 자책하는 것은 어리석은 겁니다. 후회한다는 것은 실수를 저지른 자기를 미워하고 제대로 대처하지 못한 스스로를 미워하는 마음이에요. 후회는 자기에 대한 또 다른 학대입니다. 나는 그런 잘못을 저지르지 않아야 될 훌륭한 인간인데. 내가 그런 잘못을 저질렀다는 사실을 용납할 수 없는 거예요. 이렇게 잘난 나라는 게 마음속에 있기 때문에 후회를 하는 것

태어난 사람은 누구나 다 행복할 수 있습니다. 어릴 때 어떤 경험을 했든 그것은 다 지나간 과거입니다. 과거의 영상만 털지 않으면 나는 어떤 순간에도 행복할 수 있어요. 살아있는 지금 숨이 들어오고 나가는 이 순간만이 현재입니다. 현재에 집중하면 괴로움은 존재할 수가 없습니다. 만약 현재 집중할 수 있다면 과거에 겪었던 모든 일은 인생의 경험이 되어 큰 자산으로 남게 됩니

배고플 때 밥 먹는 걸 욕심이라고 하지 않습니다. 피곤할 때 잠자는 걸 욕심이라고 하지 않아요. 추울 때 옷 입고 따뜻한 곳을 찾는 것을 욕심이라고 하지 않아요. 배가 부른데도 식탐 때문에 꾸역꾸역 먹는 것 다른 사람이 굶어 죽는데 나누어 먹지 않는 것 이런 것을 욕심이라고 합니다. 하나의 사실을 두고 모순된 태도를 보일 때 그걸 욕심이라고 합니다. 예를 들어 돈은 빌려놓고

대부분의 사람들은 놓기 싫은 마음에 그냥 움켜짐 채 당장에 뜨거움만 피하려고 합니다. 그래서 놓아라라고 말하면 현실성이 없다고. 왼손으로 옮겨 지어라라고 가르쳐 주면 참 좋은 방법이다라고 말하지만 결국 다시 뜨거워집니다. 오른손에서 왼손으로 옮기는 것은 그저 하나의 임시 처방일 뿐입니다. 행복해지기 위해서는 뜨거운 줄 알면 그냥 놓아 버려야 합니다. 물론 이런 이치

자신감이 없거나 열등의식을 갖는 것은 과된 망상에서 비롯됩니다. 즉 인생이 굉장한 것이라고 여기는 허위의 의식과 자만심이 자신을 괴롭게 합니다. 존재라는 게 본래 특별한 의미가 없어요. 그런데도 이렇게 묻는 사람들이 있습니다. 존재 의미가 없다면 살아가는 이유가 없잖아요. 의미가 없다면 세상 사는 게 너무 슬프지 않습니까? 인간을 포함해서 모든 존재는 본래 특별한

몸이 힘들면 조금 쉬고 난 다음에 하면 됩니다. 괴로움은 싫어하는 마음에서 생겨납니다. 싫어하는 마음을 내려놓게 되면 괴로움은 일어나지 않습니다. 싫어하는 마음을 내려놓지 않을 때 괴로움이 일어납니다. 싫어하는 마음을 내려놓을 수가 없어요. 내려놓는 연습은 어떻게 하나요? 예 여기 빨간 물건이 있습니다. 너무 예뻐서 갖고 싶어 집었습니다. 그런데 불에 달궈져 벌게진