퀴즈를 푸는 마음으로 일상에 생기는 기분 나쁜 일을 처리하는 습관이 생기게 된건 모두 배움 일기를 쓴 덕분이다. 글쓰기 덕분 에 나는 기분 나쁜 일을 우울이나 더 깊은 속상함으로 가져가는 대 신, 삶을 보는 시선을 넓게 하고, 문제의 본질을 깊게 바라보는 성 숙함으로 가져가는 특혜를 맛보고 있다. 오늘도 나는 기분 나쁜 일 을 은근히 기다린다. 그 일에 할 말도 언제나처럼 같다
그렇게 생각할 때마다 한 평생의 축소판을 오늘 하루 기차 여행 으로 다했다는 생각이 든다. 그러나 내가 어떤 길을 택하고, 어떤 카페에 들어가고, 카페에서 무엇을 하느냐는 순전히 나에게 달려 있다. 인생도 이와 다를 바가 없다. 하루 기차 여행이 아니라 100 년 동안 하는 기차 여행일 뿐이다. 우리는 100년이란 시간을 달리는 기차에 올라타 가고 있는 승 객이다. 모두 끝까지 웃으
상담과 스스로의 글쓰기를 통해 여자는 자신을 치유했다. 자신 속에 꽁꽁 숨겨져 있던 외로움이란 물건이 글을 타고 삐죽 세상 밖 으로 나왔다. 날카로운 물건에 손을 베어 연고를 바르는 것을 치료 라 한다. 치료는 밖에서 안으로 약이 들어오는 것이다. 이에 비해 치유는 내 안의 상처가 밖으로 나가 스스로 약을 바르는 것이다. 여자가 가슴속에 걸린 물건을 밖으로 꺼낼 수 있었던 것
이렇게 매일 아침 감정 일기를 쓰고 난 후로 변화가 생겼다. 마 음이 흐르는 강물처럼 자연스럽고 편안해졌다. 요동치던 감정이 모조리 정체를 다 드러내니 내 속에서 끌탕을 할 일이 없어졌다. 몸의 속살이 있듯, 내 마음의 속살은 감정이었다. 마음의 속살 을 감정 일기로 쓰면서 나는 나만의 시크릿 병기로 간직하기로 마 음먹었다. 그런데 이렇게 다 누설하고 있으니! 좋은 건 나눠야
인디언들은 사람은 누구나 자기만의 이야기를 가지고 있다고 생각했다. 또 돌이나 나무도 자기만의 이야기를 가지고 있다고 여 겼다. 인디언들에게 세상을 살아가는 것은 나의 이야기를 나 이외 사람들과 세상에 나누다 떠나는 여정이었다. 동시에 내가 아닌 사 람들과 자연의 이야기를 흥미롭게 듣다 떠나는 여정이었다. 인디언들의 성인식은 구덩이에 들어가 며칠이고 내가 누구인 가,
사람은 누구나 자기 이야기를 하고 싶어 하고, 자기 이야기를 더 나은 서사로 만들어 더 나은 사람으로 살고 싶어 한다. 다만 나만 그러는 것 같아 주위의 눈치를 보며 안 그런 척하고 살 뿐이다. 그럴 때 다섯 줄의 글쓰기를 시도해보면 어떨까. 긴 글을 써야 하 는 부담이 없다. 또 누구도 보거나 평가하지 않기 때문에 눈치를 보지 않아도 된다. 그런 다섯 줄의 글쓰기가 이어지면 열
매일 아침과 밤, 노트를 펴고 나의 언어로 글을 쓴다. 돌아보니 주로 아침에는 그날의 감정을, 밤에는 그날의 후회와 깨달음 등의 속 깊은 이야기를 속삭이고 있었다. 아침의 언어와 밤의 언어가 다 른 것이 인생의 흐름과 다르지 않다. 인생도 마찬가지다. 젊었을 때는 일어나는 일의 겉을 바라보고 바로바로 나의 언어로 표현했 다면, 인생의 후반에 도달할수록 내 안에 쌓인 지혜의 눈