지금 이런 어려움을 겪고 있는 사람들에게도, 언젠가는 그때를 돌아보며 그 모든 시련을 어떻게 견뎠는지 모르겠다고 말하는 날이 올 것이다. 마침내 해방의 날이 찾아와 모든 일이 아름다운 꿈처럼 여겨진 것과 같이, 수용소에서 겪었 던 모든 시련이 언젠가는 하나의 악몽으로만 느껴지는 날이 올 것이다.

스피노자가 그의 《윤리학》에서 무엇이라고 했던가? 감정, 고통스러운 감정은 우리가 그것을 명확하고 확실하게 묘사하는 바로 그 순간에 고통이기를 멈춘다.

평범하고 의욕 없는 사람들에게는 비스마르크의 이 말을 들려주면 좋을 것이다. 인생이란 치과 의사 앞에 있는 것과 같다.그 앞에 앉을 때마다 최악의 통증이 는 찾아올 것으로 생각하지만 그러다 보면 어느새 통증이 끝나 있는 것이다.

그 진리란 인간에게 모든 것을 빼앗아 갈수 있어도 단 한 가지, 마지막 남은 인 간의 자유, 주어진 환경에서 자신의 태도를 결정하고 자기 자신의 길을 선택할 수 있는 자유만은 빼앗아 갈 수 없다는 것이다.

그 모든 것에도 불구하고 삶에 대해 네'라고 대답하는 것'

시련을 피할 수 없는 상황이더라도 거기서 여전히 유용한 의미를 찾아낼 수 있다는 것이다. 하지만 만약 피할 수 있는 시련이라면, 그 원인을 제거하는 것이 더 의미 있다. 불필요한 시련을 견디는 것은 영웅적인 행동이 아나라 자학에 불과하기 때문이다. 반면, 시련을 겪게 하는 상황을 변화시킬 수는 없지만, 그에 대한 자신의 태도를 선택할 수는 있다.

그 진리란 인간에게 모든 것을 빼앗아 갈 수 있어도 단 한 가지, 마지막 남은 인간의 자유, 주어진 환경에서 자신의 태도를 결정하고 자기 자신의 길을 선택할 수 있는 자유만은 빼앗아 갈 수 없다는 것이다.

“나무가 이렇게 대답해요. 내가 여기 있단다. 내가 여기 있단다. 나는 생명이야. 영원한 생명이야.”