우리는 살면서 행복하고 즐거운 순간들을 맞이할 때는 그 기쁨에 기꺼이 젖어들고 세상은 살만하다고 생각한다. 그러나 예기치 못한 커다란 어려움과 고통에 직면하게 되었을 때야 비로소 내가 어떻게 살아왔는지를 되돌아보고 진정한 나는 무엇인가에 대해 질문을 던지게 된다. 그 질문에 대한 답들은 여러 통로를 통해서 찾아볼 수 있다. 인류는 길게는 수백만년의 역사를 가지고 있고 우리가 누구인지를 끊임없이 탐구하고 그 답을 찾아온 기록들이 우리에게 남아있다. 부처님의 경전은 우리가 누구인지, 고통이 무엇인지, 어떻게 해야 이 고통을 끝낼 수 있는지 아주 강렬하고 뜨겁게, 또 세밀하게 한 치의 빈틈도 없이 그 길을 알려주고 계신다. 그러나 부처님의 초기 경전은 일반인들이 접근하기에는 그 책의 무게도 상당하거니와 부처님의 진리는 너무 심오하고 거룩하여 그 진실한 의미를 헤아리기가 참으로 어렵다. 지금은 시대가 많이 변화했고 과학은 눈부시게 발전했으며 진리 탐구의 역사와 성과도 상당히 쌓여있다고 생각한다. 현대를 살아가는 우리가 부처님의 경전을 어떻게 읽고 받아들여야 하는지 우리들 가까이에서, 지금 쓰이는 언어로 듣고 읽을 수 있다면 그만한 행운이 없다고 생각한다. 무위 해공 선생님께서 쓰신 『금강경 꿈속에서 꿈을 깨다』는 진리를 탐구하고 참다운 삶을 살고자 하는 많은 사람들에게 진리의 환한 등불과 같이 그 길을 밝혀주고 있다고 믿는다. 해공 선생님께서는 『금강반야바라밀경』은 진실을 가리는 모든 분별된 미망을 순수의식의 통찰지로써 벼락 치듯이 때려 부수어 완전한 깨달음에 이르게 하는 가르침이라고 말씀하신다. 그리고 금강경은 각자의 금강경이며, 그것을 바로 볼 수 있는 제대로 된 안목을 갖추는 것 또한 누구도 대신해줄 수 없다고 말씀하신다. 벼락과 같고 진리의 폭포수와 같은 금강경이 우리들의 삶 속에 들어올 수 있기를 고대하며 리뷰를 마친다.

해공선생께서 진리를 펼치시면서 가르침을 모아서 출간한 진리서적이 6권인데 이번 꿈 속에서 꿈을 깨다 부제를 가진 금강경 강설이 4년간의 산고 끝에 출간되어 그 무엇 보다도 기쁘다.

이 책은 해공선생의 그간의 가르침의 정수를 뽑아 책을 완성하신 아직도 참스승을 만나지 못해 방황하는 이 땅의 모든 구도자들을 위하여 선생의 온 정성이 가득한 책이며 앞으로 이 보다 더 가슴에 와 닿는 금강경 강설책은 더 이상 없을거라고 사료된다.

살면서 삶과 죽음, 사후 세계, 장래 걱정들, 각종 괴로움과 고통 속에서 살고 있는 모든 이들이 이것들로 부터 벗어나고자 하지만 어디에서든 선듯 그 답을 주는 데가 없다. 교회와 절은 신앙, 기도, 정성만 강조하며 물질만능 종교로 변질되었고 다른 곳은 거의 사이비 수준이고 고통받는 자들의 호주머니를 노리는 이상한 곳이 주변에 널린 세상이다.

어렵다는 금강경 해설을 금강경이 만들어진 그 시대의 배경과 역사를 함께 공부하는 기회와 붓다의 가르침을 순도 100% 벼락치는 가르침으로 우리의 의식을 깨운다. 이 세상 그 어디에서도 들어 볼 수 없는 해공선생만의 무아연기에 대한 사자후 같은 가르침에 감사할 따름이다.

자신이 누구인지 삶을 어떻게 살아야 하는지 성찰하는 좋은 공부되길 바라며 모두 행복한 5월이 되길 기원합니다.

금강경 사경을 쓰다가 그 뜻을 알고 싶어 해설집을 찾다가 구매하게 되었다. 불교에 무뇌한이기에 해설을 읽어도 어렵기만 하다. 반복해 읽고 또 읽고..한번 끝까지 읽고 다시 반복해서 읽어 봐야 겠다. 아상 인상 중생상 수자상에서  벗어나야 한다는데 그 단어 조차 어렵기만 하다. 낱말의 뜻까지 찾아가며 읽고 있다 무아=연기 이것조차 어렵다. 가을의 끝자락 쯤 되면 한번 다 읽을 수 있겠지.. .