우리가 일을 멈추고 잠이 들 수 있는 것은 우리가 자는 동안에도 하나님이 우리를 살피실 것을 알기 때문이다. 그러므로 우리는 밤마다 쉼을 얻고 매주 하루를 온전히 안식할 수 있으며, 우리가 신실하게 노동한 것과 우리의 노동이 헛되지 않음에 만족하게 된다.

-WORK : 거룩씨가 일하는 법 중 발췌

루터가 독일어 성서를 번역하는 과정에서 처음 사용한 ‘Beruf(직업·소명)’의 개념은 수도원의 은둔적 금욕주의보다 세상 속에서 각자에게 주어진 직업을 성실하게 수행하는 것이 하나님의 부르심에 따르는 것이며 자신의 구원을 확인하는 것이라고 했다. 막스 베버가 분석했듯이 프로테스탄트의 근면하고 금욕적인 노동의무는 전문화된 노동 분업을 윤리적으로 정당화시키고 나아가 성공적인 이윤창출이 하나님의 뜻으로 해석되는 자본주의의 합리화와 발달에 기여했다.

하나님이 창조적인 분이시기에 우리는 창조적이다. 하나님이 이 상처 입은 세상을 고치기로 계획하셨기 때문에 우리는 부러진 곳을 고치고자 애쓴다. 우리는 맡겨진 과제가 힘들어도 그 일을 기꺼이 마치고자 한다. 왜냐하면 예수님이 커다란 값을 치르시고 구원이라는 임무를 완수하셨기 때문이다. 그래서 하나님의 성품이 바로 일의 특성을 이룬다고 말한다.

-WORK : 거룩씨가 일하는 법 중 방법

누군가에게 우연히 천국에 아무 일도 안하고 빈둥대는게 아니다. 그곳에도 그 나름의 합당한 일이 주어질 것이라는 말을 들은 적이 있다. 그 순간 그러려면 뭐하러 천국을 가겠나 하는 말이 즉시 튀어나갔다. 곰곰히 생각해보니, 아마도 일에 대한 부정적인 현실 인식이 내재화되었던게 나간 거 같았다. 그러다 이 도서를 우연히 접하면서 일에 대한 성경적인 관점을 제고해보게 되었다.