인간의 욕망과 탐심이 끝이 없는 것 같다. 최초의 사람이 아담과 하와의 죄와 타락도 교만과 탐심이 아니었나 생각한다. 그러기에 모든 사람은 죄인이며 자기의 유익과 이기심과 탐심을 가지고 살아간다. 그러나 하나님의 일은 선하시다. 태초에 하나님의 창조는 완벽 완전하였고 순결하였다. 이 책은 하나님의 모든 일은 선한 것이기에 피조물에 대한 사랑 곧 세상이나 부에 대한 사랑 자체가 잘못인 것은 아니나 그것이 하나님의 나라와 그의 의를 구하는 것보다 앞설 때는 비교 불가의 대죄가 됨을 설명하고 경계하도록 안내하고 있다고 본다.

이 책을 통해 하나님 앞에서 좀더 거룩하고 선하며 하나님의 나라와 의를 구하는 인생으로 나아가길 소망한다.

우리는 하나님보다 사랑했던 것이 너무 많다.

청교도 윤리와 생활 지침을 확립한 대표적 청교도 신학자 리처드 백스터가 전하는 탐심에 대한 18가지 가르침 하나님과 우리의 구원보다 앞선 육신을 위한 세상 사랑과 부에 대한 열망은 더 이상 확실할 수 없는 죽음의 징표입니다. 탐심이란 무엇인가? 세상과 부를 향한 열망과 염려가 왜 죄인가? 경건에 가장 직접적으로 반대되는 대죄 중 하나인 탐심을 어떻게 경계하고 다스릴 수 있는가? 이 책은 기독교 신자의 삶의 원칙과 기준을 소상하게 정리한 리처드 백스터의 장서 『그리스도인 지침서』(A CHRISTIAN DIRECTORY) 중에서 작은 조목(條目) 한 부분을 뽑아 편집한 것이다. ‘경건에 가장 직접적으로 반대되는 대죄에 대한 지침’이라는 장(章)에 속한 이 ‘세상 사랑과 부를 탐함에 대한 경고와 가르침’은 세상과 부에 대한 애착이 불신앙, 마음의 강퍅함, 위선, 교만, 음행 등과 함께 우리의 영혼을 무너뜨리는, 그래서 결코 방치할 수 없는 간교한 죄임을 술회하고 있다. 하나님의 모든 일은 선한 것이기에 피조물에 대한 사랑 곧 세상이나 부에 대한 사랑 자체가 잘못인 것은 아니나 그것이 하나님의 나라와 그의 의를 구하는 것보다 앞설 때는 비교 불가의 대죄가 됨을 설명하고 경계하도록 안내한다. 자기 존중의 개념을 중시하고 안락함과 풍요로움을 미덕으로 여기는 오늘날, 세상과 재물에 대한 올바른 가치관을 다시 짚어 봄으로써 영원을 바라보지 못하고 세상에 얽매여 자기 파멸의 삶을 살게 되는 위기로부터 스스로를 지킬 수 있도록 해준다. 막연하게 연상하고 있던 탐심의 정체와 증상, 속임수, 그리고 그것이 불러올 치명적인 결과를 자세히 밝혀 고달픈 인생살이에 대한 보답이라는 핑계로 문제 삼으려 하지 않아 왔던 육신의 즐거움과 번영에 대한 추구의 죄악 됨을 확실히 파악하고 마음과 행동을 삼가고 주의할 수 있게 한다.