出典 : ＜白民＞. 1946年 1月

小說 쓰는 사람에게도 各各 다른 버릇이 있어서 例컨대 作品 中에 나오는 어떤 人物의 이름에 있어서도 假令 이러이러한 性格과 環境의 人物을 登場 시키려 하면, 그런 사람이면 이런 이름을 붙이어야 適當하리라, 或은 또 이런 이름의 사람은 如斯如斯한 性格을 가지고 如斯如斯한 過去, 或은 環境을 가지어야 될 것이다. ─ 이러한 一種의 獨特한 取擇癖이 있다.

그 例에 벗어나지 못하여 나 이 金東仁이는 假令 ‘宋 僉知’라 하는 人物을 小說의 主人公 내지 한 登場人物로 쓰고자 하면, ‘宋 僉知’라는 이름에 따라서 ‘宋 僉知’라는 이름을 가진 사람이면 그 생김생김은 이러하고 나이는 얼마쯤이며 性格은 어떠어떠한 사람이리라 ─ 적어도 그러한 人物이 아니면 맞지 않으리라. 이러한 豫定 或은 코스가 있다.

그래서 나는 只今 ‘宋 僉知’라는 人物 하나를 붙들어서 그의 생애사(生涯史)의 한 토막을 讀者 앞에 公開하고자 하는데, 于先 假令 ‘宋 僉知’라 하면 얼른 듣기에 ‘福德房’이라는 西洋木 揮帳 앞에 긴 걸床 놓고 딱扇부채 딱딱거리며 곰방대 물고 눈이 멀찐멀찐 行人들을 바라보고 앉아 있는 中老의 집주름쯤으로 여기기 쉬울 것이나, 내가 只今 적고자 하는 宋 僉知는 鶴膝 代身 에보나이트 眼鏡을 쓰고 洋服 비슷한 옷에 넥타이도 매고 좀 模樣은 없으나 短杖도 짚고, 日本말은 無論 英語도 제법 하고, 구두도 신고 ─ 나이는 五十 안팎 ─ 宋 僉知라기보다 ‘宋主事’라든가 ‘宋 先生’이라든가 하여야 빨리 認識될 ─ 판에서 벗어난 種類의 사람이다.

宋姓을 代表하는 尤庵 宋時烈이 몸은 政丞까지 지냈으나 생김생김이며 차림차림이며가 끝까지 한 村夫子然하였던 關係로 後日 ‘宋氏’라면 얼른 村夫子然한 느낌을 일으키게 하는지 모르지만, 우리의 宋 僉知도 그 稱號만 듣는 것과 實際 人物과의 새에는 꽤 相違點이 있다.

僉知라기보다 ‘先生’이라든가 ‘主事’라여야 좋을 우리의 宋 僉知는, 事實 面主事 노릇도 해보았고, 先生 노릇도 해본 사람이다. 그러니까 亦是 宋主事라든가 宋 先生이라야 옳을 사람이다.

金東仁(1900年~1951年)은 小說家. 號는 琴童ㆍ春士. 1919年에 우리나라 最初의 純粹 文藝 同人誌 ≪創造≫를 發刊하였고, 事實主義的 手法과 文章의 革新을 보여 주었다. 作品에 短篇 ＜弱한 者의 슬픔＞, ＜배따라기＞, ＜감자＞, 長篇 ＜雲峴宮의 봄＞ 等이 있고 親日反民族行爲者이다.