| 처음에 예술가 나혜석의 세계 일주...라는 책의 제목을 보고서 나혜석이 내가 알고 있는 그 나혜석이 맞나 라는 생각을 가장 먼저 했습니다. 100년도 더 전에 사람인데 게다가 여자인데 그런 분이 그 시대에 세계 일주를 했다는게 놀라웠거든요. 우와~ 독일과 이탈리아까지 가다니... |
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예술가 나혜석의 세계일주를 읽고나서 쓰는 후기입니다. 내가 직접 세계일주를 하는듯하 기분이 묘하게 드는 것이 재미있습니다. 시간이 가는 줄 모르고 읽었습니다. 적극 추전합니다. 시간 내서 꼭 읽어보세요. 강추!!! 강력추천합니다. |
| 나혜석 저 출판사 더플래닛에서 펴낸 ＜예술가 나혜석의 세계 일주 4 : 독일, 이탈리아＞을 구매하여 읽었습니다. 나혜석이 남편과 함께 했던 세계 여행중에 독일과 이탈리아 에서의 글이다. 여행에세이쯤으로 나혜석의 눈으로 보는 유럽 각곳의 풍경들이 마치 눈에 보이듯 서술되어 있다. 잘쓰여진 관찰력이 돋보이는 글이다 |
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더플래닛에서 펴낸 '예술가 나혜석의 세계 일주' 중 4권인 독일, 이탈리아 편입니다. 저자는 한국 최초의 여성 서양화가이자 문학가이며 신여성의 대표적 인물이라고 합니다. 무려 3.1운동을 하다 옥고를 치른 분이시기도 하고 그 시대에 세계 일주를 하셨다니 매우 놀랍습니다. |
| 예술가 나혜석의 세계 일주 4 : 독일, 이탈리아를 읽고 쓴 리뷰입니다. 1930년대 세계여행이라니.. 게다가 세아이에 노모를 두고 떠난 여행이라고 합니다. 여행일기처럼 기록되어 있어서 쉽게 읽었습니다. 지금도 유명한 독일의 포츠담 궁전, 음악회, 오페라. 이탈리아의 밀라노 베네치아 여행을 다른시점과 시각으로 읽어서 재미있었습니다. |
| 독일과 이탈리아 편. 예술가의 관점으로 다른 나라를 바라보면서 받은 느낌에 대한 표현력이 풍부해서 읽기 좋았고, 시기 상 둘 다 전범국이긴 한데 유럽 쪽은 한 번쯤 가보고 싶긴 했어요. 특히 이탈리아 작품들에 대한 표현을 보면서 더 그런 기분. |
| 1920년대의 유럽 여행이라니, 생각만 해도 아주 대단한 일이었다고 생각을 합니다. 예술인의 눈으로 본 모든 것들이 얼마나 생경하고 놀라웠을지. 지금도 아주 유명한 관광 코스인데, 저도 이 글을 읽고 정말 가보고 싶다는 생각이 다시 들었습니다. |
| 유럽을 여행하니 나라마다 말의 차이를 느낀다. 독일과 프랑스, 영국의 같은 의미의 말 정도는 구분한다. 독일 베를린에 도착하니 교통시설이 눈에 띄나 보다. 그렇다고 과학 냄새가 난다고 표현하기까지야. 때는 연말연시라서 그런지 크리스마스와 신년축하를 경험한다. |
| 지금도 관광지로 아주 유명한 곳들을 견문하게 된 나혜석이었네요. 일반인의 눈으로 봐도 엄청난 대작들을 예술가의 눈으로는 어떻게 봤을지가 궁금했는데 그 소감이 아주 소상하게 나와 좋았습니다. 생각같아서는 답답한 조선으로는 절대 가고 싶지 않았을 것 같아요. |
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베를린 道路 勿論 電車, 버스, 택시, 地下車는 不?히 往來한다. 通行 指導 巡査는 방망이를 들고 휘두르며 四거리 通에는 반드시 架空에나 地下에 電氣燈을 해놓아 붉은 불이 나서면 進行하고 푸른 불이 나서면 停止하게 되었다 모든 것이 科學 냄새가 난다. 피렌체 피렌체는 藝術의 市街라, 市街를 걷는 것은 마치 美術館을 걷는 것 같다. 어느 建物, 어느 聖堂, 어느 門, 어느 窓, 어느 彫刻이 藝術品 아닌 것이 없다 勿論 우리는 이 맛을 보러 왔겠지마는 저 아르노江물로 生育한 단테, 미켈란젤로, 조토, 마사치오, 보티첼리, 도나텔로 等 鬼才의 자취를 보러 온 것이다. 그들이 只今 내가 밟고 있는 땅을 밟았겠지할 때 나도 모르는 사이에 異常한 歡喜를 느끼게 되었다. 獨逸 獨逸 베를린行 베를린 道路 카이저가 居住하던 宮 포츠담 宮殿 音樂會 구경 크리스마스 섣달그믐날 오페라 [寄稿文] 베를린의 그 새벽 伊太利 伊太利 美術을 찾아 밀라노 | 두오모 聖堂 | 산타 마리아 델레 그라치에 | 레오나르도 다빈치와 ＜最後의 晩餐＞ | 共同墓地 | 스칼라 | 브레라 美術館 베네치아 | 칼레 宮殿 I 塔 | 산마르코 聖堂 | 카 페사로 現代 美術館 | 아카데미아 美術館 | 베네치아파와 피렌체파의 比較와 그 代表的 作家 |틴토레토와 그의 作品 피렌체 | 산타 크로체 聖堂 | 近代 畵家 鼻祖 조토와 그의 畵風 | 우피치 美術館 羅蕙錫(1896年~1948年)은 日帝强占期와 大韓民國의 畵家이자 作家, 詩人, 彫刻家, 女性運動家, 社會運動家, 言論人, 女性 知識人으로 評價를 받았다. 本貫은 羅州, 號는 晶月이다. 朝鮮 仁川府 水原郡 水原面 新豊里(現 京畿道 水原市 八達區 行宮洞) 出生으로 水原 三一小學堂과 서울 進明女學校를 卒業한 後, 日本의 女子美術專門學校에 留學하여 西洋畵를 專功했다. 歸國 後에는 貞信女學校 美術敎師를 지내기도 했고, 金一葉과 함께 雜誌 ＜新女子＞를 創刊, 發行하기도 했다. 大韓民國의 1代 페미니스트라고도 불린다. 그女는 日本 留學 當時 읽은 女性雜誌를 通해 女性 啓蒙에 關心을 가지게 되었으며 以後 男女 平等과 女性의 權利, 當時 社會의 問題點들을 批判하는 글들을 投稿하는 等 多樣한 社會運動을 展開하였다. 그러나 한便으로는 이러한 行步가 極端的으로 女性優越主義的이고 過激하다는 批判도 있으며, 特히 親子息에 對한 그女의 態度나 崔麟과의 不倫 行爲를 비롯한 그女의 私生活은 當代에 많은 批判거리가 되었다. 또한 獨立 運動家라는 評價와 親日이라는 論難이 共存하고 있으나 大體로는 둘 다 否定되는 便이다. |