티베트의 성자 미라래빠는 1052년에 태어나 1135년 열반에 들었다.

첫 생에는 흑마술을 배워 자신과 가족을 괴롭힌 사람들에게 복수했고 그 악업을 좋은 스승을 만나서 사람으로 태어나 동굴에 살면서 명상수행을 이어 나갔다고 한다.

저자인 프라나가 질문을 하고 성자가 대답한 것을 옮긴 내용이다.

단 한 번 뿐인 인생이라 느끼는 이유는?

그 육신을 가지고 만나는 사람들과 처하게 되는 주변 환경의 조합에서 오는 유일함, 허상이다.

한 번 산다는 뜻이 아니라, '지금 주어진 특정한 상황'에서 한 번밖에 살지 못한다는 의미이다.

....

네 영혼이 풀어야 하는 과제는 윤회를 통해 계속 반복되리라.

말로 짓는 죄

생각이 빚어낸 부정적인 의견이 생각만으로 멈추지 않고 언어로 표현되어 죄악이 구체적인 형상으로 나타나기 때문이다.

말은 감정을 완벽하게 담아낼 수 없어 듣는 이에게 쉽게 깊은 오해와 상처를 남기니 늘 조심스럽게 해야 하며,,,

마음이 괴로울 때,

모두 잠시 살다가 죽어야 하는 같은 운명을 타고났으니 그 안에서 진위를 따지면서 서로에게 상처를 준들 그 무슨 의미가 있겠느냐?

마음에 담지 않는 관계란,

소중한 관계에 대한 사랑과 관심을 버리라는 말이 아니라 그 관계 안에 한 치의 속박도 있어서는 안 된다.

다른 사람의 애정이나 관심을 갈구하지 말고, 오고 가는 사람을 막지 않아야 하고 인연의 결과를 기쁘거나 슬픈 일로 해석하여 마음 속에 담아 두면서 집착하지 말아야 하는 것이다.

이 정도 감동하면서 때론 무서움을 느끼면서 읽어갈 즈음에,

그 중요하다는 2/3 지점을 지나자, 내 마음을 뚫어 보는 듯이

"인생과 우주 만물이 공하다는 것을 알고 슬퍼지는 이유는?

세상 사람들에게 무(無)라는 개념은 비어 있는 것, 허망한 것, 존재하지 않는 것이라 느껴지게 되니 이때 현세(現世)의 것들을 모두 잃게 된다 생각하면 깊은 슬픔에 빠지고 마는 것이다.

마음을 열고 더 큰 존재와 의미를 찾을 수 있는 진리의 공감으로 나아가야 한다.

하늘의 대답

반백년에 가까이 살았는데, 눈 붓도록 울게 만드는 힘든 일도 있었고, 낯설도록 크게 웃은 날도 있었다.

모든 게 수행하지 않은 이번 생에서 겪을 수 있는 체험이라니,

그리고 윤회라니....

드라마 도깨비, 사실이였다니,

90%의 대답이 일일이 옳은 내용이라 거의 줄을 그어대면서 읽었다.

굳이 귀납식은 아니지만, 윤희는, 맞는 말인 듯.

태어나면서 전생을 잊고 이 생에서의 체험을 이런 사람들과 지내게 되는 이번 생,

관계에 있어서도 연연하고 집착말고 더 큰 자아가 있고 더 큰 수행의 경지가 있으니

일일이 고뇌하지 말것,

공(空)에 대해 생각하느라, 모든 것이 한순간에 끝나는, 무(무)로 돌아간다는 인식은,

알고는 있었지만, 직접 대답을 들으니, 더 크게 다가왔다.

남은 인생을 더 값지게 집중하면서 살라는 가르침.

수행이라는 개념이 낯선 나는, 어떻게 받아들여야 하는지 고민을 많이 하게 되었다.

진정한 홀로서기란 오로지 자기 자신만 남아 있는 상태이다. 즉, 다른 이들에게 의존하고 도움을 청하던 자아는 어느 순간 그들이 필요 없게 되느데 그 이유는 이제 나 홀로 내 몸과 영혼을 모두 채울 수 있기 때문이다. (-44-)


마음이 괴로울 때 어떻게 해야 하나요?"

"즉시 죽음을 떠올리거라! 괴로워하는 마음도, 괴로워하는 마음을 품은 너의 몸도 모두 썩어 없어질 날이 얼마 만지 않았으며, 너를 괴롭히는 일과 사람 그리고 생각 역시 영원하지 않음을 명백히 가슴에 떠올려야 한다. 모든 것은 언젠가 다 지나가며 설사 지나가지 않더라도 그것들의 끝은 반드시 오게 되어 있으니 이를 직시하여 너의 괴로움이 사실은 얼마나 헛된 것인지를 깨달아야 할 것이다. 게다가 육신은 머지않아 사라짐을 알면서도 자신의 영혼만은 온전히 보전하려 애쓰는 만물을 떠올리면 참으로 측은하지 않느냐? 또한 모두 잠시 살다가 죽어야 하는 같은 운며을 타고났으니 그 안에서 진위를 따지면서 서로에게 상처를 준들 그 무슨 의미가 있겠느냐? 우리 모두는 그저 죽음이라는 낭떠러지 앞에 서 있는 가련한 존재들이다. 그러니 어떤 이가 제아무리 큰 권력을 쥐고 너어게 고통을 준다 하여도 그 역시 죽음 앞에서는 누구도 구제하지 못할 연약한 영혼일 뿐임을 생각하며 상처받은 마음을 가라앉혀야 할 것이다. 더불어 인생에서 가장 중요한 것은 오직 너의 영혼을 구제하는 일임을 잊지 않아, 다른 에고(ego) 의 공격을 받았을 때 이기적으로 반응하지 않고 오히려 그를 자비심(慈悲心)으로 포용하고 용서함으로써 너의 영혼을 항시 맑고 순수하게 유지하여야 한다. 그래야만 괴로움이 없는 인생을 살 수 있고 죽음 앞에서도 떳떳하게 될 것이다. 2020년 9월 22일 (-75-)


살아간다는 건, 고통을 견디는 것이다. 삶과 죽음이 내 눈앞에 놓여지게 되고, 어느 순간 홀로서기를 해야 하는 순간이 내 앞에 놓여지며, 내 삶의 종착지를 향하게 된다. 1000년의 시간을 거슬러, 인강의 삶의 본연적 가치를 느끼며,나의 생각과 저자의 생각 속에 숨어 있는 지혜와 가르침을 얻게 된다.


살아가기 위해서, 우리앞에 놓여진 고통이 있다.그 고통이 내 앞에 놓여질 때,누구는 그것은 담담하게 지나가지만, 누구는 그 고통이 내 것으로 남게 된다. 어떤 고통을 견디려면, 내가 내일 죽을 수 있다는 생각과 마음가짐이 필요하다. 지금까지 내가 어떤 유혹에도, 흔들리지 않았고, 스스로 유혹되는 순간을 넘어갈 수 있었던 건, 바로 죽음이라는 개념을 새기고 있어서다. 어떤 판단과 선택, 결심이 서지 않을 때, 나는 항상 내일 죽음을 맞이한다는 각오로, 선태과 결정을 하며,누군가 나에게 협박과 위협을 하더라도, 스스로 감내할 수 있었던 건, 항상 죽음을 염두에 두고 있어서다. 현재를 살아가고, 미래를 견디면서, 주어진 삶을 보존할 수 있었던 것, 욕심을 내세주지 않았던 것도 ,죽음을 항상 기억하고 있어서다. 즉 죽음을 기억하면, 내 앞에 손해가 있다 하더라도,그 순해에 연연하지 않으며, 누군가 나에게 상처를 준다 하더라도, 담대하게 지나갈 수 있다. 나의 생각과 의지,관점이 저자의 생각과 관점과 일치하고 있는 대목이다.죽음을 기억하면, 두려워하지 않게 되고, 남에게 휘둘리는 삶에서 벗어날 수 있다. 불 위를 스스로 걷더라도, 그 고통을 견딜 수 있는 힘이 생긴다. 
 

· 절대진리는 복잡하거나 어렵지 않다.

· 진리의 깨달음은 하늘과 소통하는 사람에게 반드시 허락된다.

· 삶은 영혼의 발전을 위한 소중한 기회이다.

다시는 반복되지 않을 그 조건에서 얼마나 수행하며

또 수행을 통해 영적으로 깨어나는 가 하는 것이 관건인 것이다

과연 나를 위해 마련된 환경 속에서 진실을 깨닫고 내 본 영혼을 깨우며

악헙을 청산하고 선업을 쌓을 수 있는가

그것을 이루는 것만이 지금의 생을 위를 위한 단 한 번의 기회로 생각되게 하는 이유여야 할 것이다

하나 해내지 못한다면 네 영혼이 풀어야 하는 과제는 윤회를 통해 계속 반복되리라

인생은 짧고 죽음은 빨리 찾아온다.

그러니 언제 다가올지 모르는 죽음 앞에서 어떠한 후회도 없기 위해

하루라도 미루지 말고 수행을 시작해야 한다

왜냐하면 근고한 수행만이 의미있는 죽음을 준비하게 돕는 유일한 방편이기 때문이다

하지만 많은 사람이 모르는 것이 약이라고 말하는 근본적인 이유는 무언가를 알았을 때 마음이 더 복잡해지고

근심과 걱정도 함께 늘어나기 때문일 것이다

또한 중요한 사실이면 사실일수록 그런 성향을 띠게 되니

이는 일어나는 일들을 하늘에 모두 맡기고 그냥 지나가게

놔둘 수 없는 그들에게 무거운 심적 부담으로 다가올 수 밖에 없는 것이다

왜 내가 모르는지를 알아내는 것이야말로 아는 것이 비로소 약이 되게 하는

일일지니 그것이 바로 진지를 향한 노력의 핵심이니라

모든 인간은 자신의 지고한 본성 이외에는 애초에 소유한 것이 없이 때문이다

잠시 갖고 있더라도 결국에는 모두 놓아버리거나 일게 될 것들이니

영원히 변치 않는 너의 것은 처음부터 없는 것이다

소유를 줄이는 것과 없애는 것,

설령 소유한다고 해도 집착하지 않으며 의미를 전혀 두지 않는 태도는

세상만사와 만물이 공하다는 것을 이해한다는 증거인 동시에,

물질에 연연하지 않음으로써 마음을 비워

구극적인 존재의 본질에 다가서겠다는 다짐의 표현이기도 하다

그러니 소유는 이러한 값진 깨달음을 방해하는 현혹물일 뿐임을 항상

잊지 말아야 한다

용서란 공감하는 마음을 갖는 것이다

즉 어떤 사람의 말과 행위를 용서하는 것은 나는 하지 않거나,

하지 못할 일들이 상대방의 경우에는 가능했다는 사실을 납득함이니

그런 이해심을 보이는 사람은 공감 능력이 뒤어난 자이다

자신을 진심으로 위하고 사랑하는 이는 세상의 어떠한 기준에도

자신을 묶지 않나니

그는 그런 자애가 오히려 자신으 영혼을 파괴하는 원인이 될 것임을

터득하고 있다

그러니 나를 올바르게 사랑하는 사람은 나만을 위해 살지 않고

모두를 생각하느니라

성실함은 성실한 자들이 마치 모두 건전한 목적을 위해 노력하는 것처럼

보이게 하는 특성이 있다

그렇기에 성실한 태도 뒤에 숨어 있는 실질적인 의도는

더욱더 중요해질수밖에 없다

자신의 사리사욕을 채우려는 자의 성실은 겉모습이 아무리 선해보여도

그 의도가 선하지 않으니 그는 실은 성실한 것이 아니라

자신의 목표 달성에 집착하고 있는 것이다

그러나 남을 위해 좋은 일을 하려는 혹은 자신으 영혼을 돌보기 위한

노력의 증거인 성실은 그 모습 뿐 아니라 의도도 선하게 되니

이는 말 그대로의 성실함이다

모든 것은 언제가 다 지나가며 설시 지나가지 않도라도

그것들의 끝은 반드시 오게 되어 있으니

이를 직시하여 너의 괴로움이 사실은 얼마나 헛된 것인지를 깨달아야

할 것이다

다른 에고의 공격을 받았을 때 이기적으로 반응하지 않고

오히려 그를 자비심으로 포용하고 용서함르로써 너의 영혼을

항시 맑고 순수하게 유지하여야 한다

그래야만 괴로움이 없는 인생을 살 수 있고

죽음 앞에서도 떳떳하게 될 것이다

지옥은 공간일까? 상태일까?

내가 혼자서 항상 하는 생각이다

1권 프라나의 하늘과의 만남

그리고 2권 하늘의 대답이라는 책을 만났다

이 책속에는 내가 마음이 아플때 궁금했던 모든 질문들이 다 들어있었다

단 한 번뿐인 인생이라 느끼는 이유는 무엇일까

의미 있는 죽음이란 어떤 것일까?

정말 모르는 게 약일까?

소유욕을 없애야 하는 이유는 무엇일까 등

내가 책을 읽으며 끊임없이 해결하고자 했던 질문에

미라래빠 스승이 좋은 가르침을 전달해준다

지옥은 공간이 아니라 상태라 했다

그래서 내 마음이 지옥이면 어딜 가든 지옥이라고 했다

내가 어떤 마음가짐을 가지고 살아가야 하는지

그리고 내가 어떠한 삶을 살 것인지에 대한 선택에 대한

미라래빠스승의 물음.

어지러운 세상을 살아가면서 나를 구원하고 삶을 헤쳐나가는

교훈들을 이 책에서 전해준다

프라나의 하늘의 대답이라는 책은

인생에 어지러움의 한복판에 서있는 나, 그리고 우리에게

조금이나마 편안하고 안정된 마음을 가지게 해주는 책이다