귀감이 되는 학자였다. 스펙트럼이 대단한 학자였다. 그러나, 학자이기에 앞서 목회자임을, 학자이기에 앞서 진실한 신자여야 함을 저자의 행동력 있는 필력을 통해 보여준다. 은퇴 교수가 되어서도 본연의 목회자로서 정진하고자 하는 그 결실이 창세기부터 요한계시록가지 총 66편의 설교로 잘 녹아들어 제시된다. 각 편의 설교들 마다 성경 각 권의 숲과 나무를 균형있게 통찰한다. 성경 각 권의 특색과 삶의 자리(Sitz im Leben)을 고려하여 말씀을 풀어내고 있는 것이다. 저자는 "경"으로서 성경을 대하고 있음을 전제하면서, 렉치오 디비나, 거룩한 독서로서의 문화적 소양도 강조한다. 

   그리하여 본인만의 설교 준비 노하우를 구구절절 감동스럽고도, 도전적으로 제시하고 있다. 이렇게 최선을 다한 설교문에 귀한 도전과 결실이 있기를 고대하면서도 이 설교문이 선포되는 그 현장의 분위기는 과연 어떠할지에 대해서도 기대 반, 우려 반도 된다. 세계적인 성서신학자의 설교를 과연 현장의 성도들은 잘 알아듣고 있을지? 은혜와 도전을 받고는 있을지? 말이다.