러시아와 가까운 중국 흑룡강성 동녕시에 위치한 삼차구 마을. 그곳에는 우리와 선조를 같이한 아이들이 살고 있다. 아직도 조선말을 간직한 아이들이지만 최근에는 중국말을 더 많이 쓰고 있다고 한다. 그들에게 우리말을 더 소중히 하길 바라는 마음에서 시작한 백일장. 아이들은 예쁜 말을 하기도, 어디에 털어놓은 적 없는 속내를 쏟아내기도 한다. 주지하다시피 대다수 아이들이 부모와 떨어져 살고 있어 외로움을 토로하거나 오히려 부모님을 걱정하기도 해 마음이 짠했다. 한국에서 돈을 버는 부모와 가끔 만나는 한국 방문은 그들에게 설렘과 새로운 경험을 주기도 한다. 대체로 좋은 추억이 많은 것 같지만 그렇지 않은 때도 있는 것 같아 괜히 내가 미안했다. 그들의 눈에 비친 한국은 아름답고, 그들의 부모는 자식을 위해 헌신하는 사람들이다. 우리는 어떤 눈으로 그들을 바라보고 있었나. 생각이 많아진다.

책을 읽다가 조금 의외의 사연을 가진 아이도 있었다. 유가의라는 학생은 이 조선족 마을에 사는 한족 아이다. 한족 아이가 굳이 조선족 학교에 다니다니 왜일까 궁금했는데 엄마의 선견지명과 교육열 덕이라고 한다. 중국말뿐 아니라 조선말까지 배우면 반드시 도움이 될 거라 생각했다고. 현명한 어머니다.

아이들의 글은 맑기 그지없고 술술 읽히다가도 나는 가끔 걸려 넘어진다. 낯선 어휘, 우리는 쓰지 않는 어휘가 많다. 아마도 19세기 중엽 함경도에서 올라간 주민들의 후손이라 당시의 언어가 큰 변화 없이 이어진 듯하다. 북한 쪽이 가까워서 그쪽과의 언어 교류도 있을 것이다.

가장 마음에 드는 작품은 윤국량(고1) 학생의 ＜만두＞였다. 만두를 매개체로 엄마와 아들 간의 애증을 잘 표현했다. 부모가 다 일하느라 멀리 떨어져 살아야 하는데, 그 와중에 부모의 이혼과 그 사이에서 홀로 복잡한 심정을 감내하는 소년의 마음이 잘 그려졌다. 이야기가 마치 단편영화처럼 펼쳐진다. 필력이 있으니 계속 쓰면 좋을 것 같다.

"우린 몸뚱이만 동북(중국 동북쪽에 위치한 길림,요녕,흑룔강성 지역) 에 있지 기실은 연해주 사람입네다. 눈만 뜨면 보이는 것이 러시아 땅인데 어찌 동북 사람이라 할 수 있겠소. 삼차구에서 연변을 가자면 버스로 5시간이 걸리지만, 우수리스크(프리모르스키 지구에 있는 도시)는 1시간이면 닿는단 말이지."
맞는 말입니다.삼차구 마을의 원주민은 연해주에서 온 이주민들입니다. 19세기 중엽 한반도는 정부의 관리들이 멋대로 백성들의 재산을 빼앗는 학정의 시대였습니다. (-9-)


첫째, 자식을 조선족 학교에 보냅시다!
둘째, 자식 앞에서 조선어를 사용합시다!
셋째, 우리마를 지켜 낸 세종대왕을 생각해서 우리말을 올바르게 사용합시다!
넷째, 조선족은 위대한 민족이라는 걸 잊지 맙시다! (-55-)


행복한 가족, 사랑스러운 가족, 소중한 가족, 매 사람마다 원하는 한 집단이다.
내가 알고 있는 가족은 힘들 때 난로가 되어 주고 ,빛이 없을 때 태양이 되어 주는 것이다. 나에게는 그런 가족이 있다. (-91-)


사진 찍기 

여행길에 
찰칵 찰칵

이쪽에서도 찰칵
저쪽에서도 찰칵

기부니 참 좋다

교실에서도 찰칵
운동장에서도 찰칵

사진을 찍을 땐 참 재밌다.

시원한 빙과처럼
마음도 시원해진다. (-151-)


북한과 맞대고 있고,러시아 땅과 겹쳐지는 중국 동북 지역에 속하는 삼차구 마을은 실제로 삶의 정서는 중국보다는 지리적으로 가까운 러시아와 연결되고 있다. 지정학적으로 지리적으로 중국에 속하지만, 삶과 문화, 정서, 역사적으로 볼 때, 러시아에 가까운 정서를 가지고 있는 삼차구 마을 이야기,그들의 속깊은 말과 언어 속에는 대한민국 사람들과 겹쳐지는 문화적 동질성이 포착되고 있다.


삼차구 사람들은 서로 삶을 공유하고 있다. 언어는 조선족 말을 쓰고 있으며, 지리적으로는 중국에 속하지만, 교류는 러시아 사람들과 많이 하는 독특한 위치에 있는 삼차구라는 지역 명칭보다 연해주라는 지역명이 우리에게 익숙하기 때문이다. 그리고 그들은 중국의 소수민족에 속하기 때문에,중국의 한족 동화정책에 취약하다. 이 에세이집에는 현지 중고등학생 아이들의 시선으로 보고 있으며, 그들은 조선족이기 때문에,중국의 한족 사람들과 정체성에 큰 차이가 나고 있다. 반면 , 자신들의 정체성과 일치하는 대한민국을 이상적인 국가, 동아시아 문명국가로 생각한다. 기회가 있으면, 한국에서 돈을 벌고 싶은 희망에 부풀어 있다.


삼차구 마을 사람들의 인생과 내가 대한민국 국민으로서, 대한민국 사회,정치 경제 인프라 속에 포함된 평범한 한국인으로서 보편적인 삶이, 삼차구 사람들의 눈으로 본다면, 부러움과 시기, 질시의 대상으로 충분히 가능하다. 우리는 당연하게 생각하는 것들에 대해서 하나하나 트집잡기 좋아하고, 원리원칙을 강조하지만, 정작 그 원리원칙으로 인해 피해가 눈에 보이면, 불평 불만을 가지고 살아간다.반면,삼차구 사람들은 그걸 느끼지 못하고, 정보를 얻을 수 잇는 루트가 막혀 있다. 즉 민족적으로 한국인과 거의 일치하지만, 삼차구 사람은 결코 누릴 수 없는 풍요로움과 물질적 행복을 우리 스스로 누리고 있다. 


결국 저악 우리에게 필요한 것은 삼차구 사람들의 너그러움과 여유,행복이다. 좁은 대한민국 땅에서 서로 경쟁하고, 이기려고 아둥바둥한다는 것은 큰 의미가 될 수 없다. 서로에게 관계맺음에 있어서, 필요한 존재이며, 함께 해야 하는 인생이기 때문이다. 현지 중고등학생 삼차구 아이들의 모습을 보면, 과거 1970년대, 1980년대 새마을 운동이 한창 때, 잘 살아보고 싶은 마음으로 공부에 매진했던 우리의 모습이 나오고 있으며, 낭만과 행복은 물질로 채워지지 않는다는 걸 재확인해 주곤 한다. 내 앞에 놓여진 수많은 혜택에 대한 감사와 위로를 얻게 해주는 조선족 ,삼차구 마을 사람들이 쓰는 한국 에세이 였다. 

국경 마을 삼차구에서 보내온 이야기 이 책의 저자 박영희 님은 시인이자 르포작가로 활동하면서 많은 작품을 썼다.이 책의 주인공들은 조금 먼 곳에 살고 있다.중국 흑룡강성 동녕시 삼차구 마을에 자리한 동녕조선족중학교 학생들이다.러시아와 국경을 이루고 있는 삼차구 마을 그곳의 이야기를 이 책에서 소개하고 있다.

사람사는 곳은 똑같다.삼차구는 별로 크지는 않다.음식점 목욕탕 슈퍼마켓 조선족 전통 음식인 찹쌀순대와 떡볶이는 맛이 참 좋다고 적고있다.푸른 하늘과 하얀 구름 겨울에는 바람을 막고 여름에는 그늘을 만들기 위해 가로수도 많이 심었다.학교 앞 문방구에서 추억은 얼마나 많을까! 동녕에 속한 조선족 마을 그들도 우리와 같은 핏줄이다.마을 운동회도 열리고 상모와 장구를 치는 사람,예쁜 한복을 입은 사람,진달래도 피고...,

이 책의 저자 박영희 님의 국경 마을 삼차구에서 보내온 이야기를 통해 한민족 문화를 전해주고 있다.그들도 한국과 북한이 서로 사이가 좋아지길 원하고 있다.한국 할머니를 그리워하는 아이는 조선족 학교에서 한국어를 배운 덕분에 한국말로 대화를 나눌수 있어 한국을 좋아하게 된다고 적고 있다. 삼차구에서 전해주는 순수한 아이들의 모습을 이 책에서 느껴본다.

어쩌다보니 나이가 들어서 그런지 몰라도 시골의 풍경이 그리워지고 그 시절의 삶이 동경스럽다.한국 전쟁 후 힘들었던 산업화 시대의 우리는 바깥의 풍경에 눈돌릴 틈이 없이 열심히 일했다.저자가 전해주는 이 마을의 풍경에 나도 모르게 눈시울이 붉어지는 이유는 무엇일까? 아~나도 나이가 들었는갑다.

국경 마을 삼차구에서 보내온 이야기 가깝고도 먼 그곳의 청소년들이 생각하는 한국, 중국, 조선족,가족,친구,그리고 그들이 전하는 따뜻한 마음을 이 책에서 전하고 있다.중국 흑룡강성 동녕시 삼차구 마을에 자리한 동녕조선족중학교 학생들이 전하는 파랑새 우리말 백일장에서 풀어가는 아름다운 교류를 이 책에서 소개하고 있다.