11장 기독교인으로서의 동성애에 대하여  -   존  캅

1970년대 중반에 한 멕시코계-미국인 친구인 이그나시오 카스투에라에 의해서 내 자기만족의 부분이 일깨워졌다. 카스투에라는 나에게 라틴 아메리카의 해방신학을 소개했고, 나는 그 분야에서 그의 지도력을 높이 존경했다.  그러나 그가 동성애 행위에 대한 사람들의 도덕적 정죄를 공개적으로 비판하기 시작했을 때 나는 놀랐다. 나는 그에게 해방신학이 제기하는 중요한 문제들에 집중하는 것이 더 낫지 않겠는가 하고 물었다. 동성애 문제처럼 매우 다르고 어려운 성적인 질문에 그 자신이 참여함으로써 그의 지도력이 위태롭게 되지는 않을까?

카스투에라는 대답하기를, 만일 그가 해방신학에 정말로 진실하려면 자신이 우리 사회 안에서 가장 억압받고 있는 사람들에 대해 특별한 관심을 가져야 한다고 했다. 그의 결론은 이런 사람들이 바로 동성애자들이란 것이었다. 그는 다른 억압받는 사람들을 위해서 동성애 문제에 대해 침묵을 지속할 수는 없었다.

나는 이전에 이런 식으로 행각해 본 적이 없었다. 카스투에라가  말하기 전에는, 동성애자들이 우리들 가운데서 가장 억압받는 사람들이란 생각은 해보지 못했었다. 그 뒤로는 나 역시 침묵할 수가 없었고, 적어도 침묵속으로 도피해버리는 자기만족을 할 수는 없었다 (130p)

누군가는 정말 동성애자들이 우리 사회에서 가장 억압받고 있는 사람들이냐고 물을지도 모른다. 그 점에 대해선 심각한 경쟁이 있다. 그러나 다른 대부분의 억얍들에선 교회가 억압당하는 자들에게 적어도 어떤 지원을 해왔던 것에 비해서, 동성애자들의 경우에는 교회가 억압하는 선봉에 서 왔다. 기독교인으로서 나에게는 이것이 회개를 공유할 특별한 이유를 준다. (131p)

이 챕터를 읽을면서 기독교인으로서 나는 약자에 대한 무지와 무관심을 회개하게 되었고, 공부하면서 이들의 인권을 위해서 연대할 것을 다짐한다