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시시詩視한 인생 : lalilu

책의 표지는 제목 위에 ‘일상에서 길어 올린 삶의 지혜 70가지’라는 내용을 함께 제공한다. 아무도 시시한 인생을 살고 싶어 하지 않는다. 우리는 모두 좀 더 특별하고 멋진 삶을 살기 원한다. 그러나 저자는 ‘시’의 ‘눈’으로 볼 수 있는 ‘시시’한 인생으로 독자들을 초대한다. 이 책은 그렇게 시시한 인생으로 독자들을 인도해주는 책이다. 저자는 여는 글을 통해 시시한 인생이 되면 일상의 소소한 것들이, 삼라만상이 눈부시게 빛나기 시작한다고 설명한다. 성스러운 것이 속된 것이 되며 속된 것이 성스럽게 되는 두 세계를 자유롭게 넘나들 수 있는 삶이 열리게 된다는 것을 가르쳐준다. 

이 책은 저자가 일상에서 경험한 내용 또는 접하게 된 지식을 바탕으로 사유한 내용을 글로 적은 에세이 형식의 책이다. 저자는 삶에서 경험하게 된 하나의 사건을 통해 그것을 다른 사건과 연결시켜 하나의 새로운 주장을 하게 된다. 그런데 저자는 어느 한 쪽의 편을 들지 않는다. 즉 이성과 감정 둘 중 더 소중한 것은 없고 모두가 소중하다고 설명하는 것이다. 육체와 영혼도 마찬가지다. 그러므로 어느 한 쪽으로 기울어지려는 경향이 저자에게는 별로 없어 보인다. 여는 글에서 이미 밝힌 것처럼 시시한 인생이 되면 성과 속의 이분법적 구별이 사라지게 된다는 것이다. 

이 책을 통해 독자들은 저자의 사유를 엿보게 되고 한 사람의 생각과 가치관이 어떻게 발현되는 것인지 확인해볼 수 있게 된다. 저자는 자신의 사유를 통해 삶의 방법 또는 방향을 제시한다. 예컨대 “우리는 취미를 갖지 말아야 한다.(중략) 우리는 고해의 파도에 맞서야 한다. 끝내는 파도를 타는 희열을 알아야 한다(35쪽)”와 같은 문장이 그렇다. 저자는 취미를 갖지 말아야 하는 이유를 취미가 우리 삶을 순하게 만들기 때문이라고 설명한다. 인생은 희열을 맛봐야 하는 것인데 취미가 그것을 방해한다는 것이다. 
 

1. 나는 어떤 시선으로 세상을 보고 있을까 

불안은 현대인의 병이다. 유튜브 채널만 봐도 불안과 관련된 영상과 이를 극복하기 위한 명상, 힐링, 안정, 심리 등의 연관 내용들이 넘쳐난다. 나 또한 습관적으로 영상을 보고 강연을 들으며 위안을 찾으려 한다. 그러나 위안은 순간적일 뿐 불안한 일상은 늘 반복된다.

작가는 詩의 눈으로 바라보면 다르게 보인다고 말한다. 그는 왜 시의 눈으로 세상을 보게 되었을까? 책의 중간중간 답을 발견할 수 있다. 불안증세로 죽음직전까지 내몰린 자신과 만나며, 삶을 위한 노력이 그에게 아름다운 ‘시선’을 선물로 주었다.

- 항상 조급 했다. 36세에 중년의 위기가 왔다. 빈둥빈둥 노는 듯한 인간이 되기 위해 긴 방황을 해야 했다. (p.42)

 -나도 내 안이 검은 그림자 때문에 너무나 힘겹게 살아왔다. 내 안에서 뭔가 꿈틀거리는데 그 정체를 몰랐다. 늘 힘들고 불안했다. (p.136)

작가는 지금도 여전히 불안으로 인해 힘든 점이 있음을 솔직하게 고백한다. 하지만 자신의 언어로 세상을 해석하고 성찰하는 내용을 자신감 있게 보여주고 있다. 부드럽고 섬세하지만 안타까워하고, 이 불안의 시대에 아파하는 인간의 고통을 잘 들여다보자고 말한다. 그리고 우리의 아픔과 고통을 받아들이며 자신의 ‘말’을 찾고 ‘현재를 즐기는 삶’으로 만들어 보자고 손을 내미는 것 같다.

시는 절에서 쓰는 말이라고 한다. 선문답 같은 말. 말은 우리의 생각 자세다. 말들이 서로 삼켜 사라진 자리에서 피어오르는 자신의 말. 그게 시다. (p.152)

나는 어떤 시선으로 세상을 보고 있을까 

스스로에게 물어본다. 힘들다 불안하다고 외치며 나를 잃고 아프면서도 모르고 있는 것은 아닌지.

2. 소소한 일상이 진리의 순간으로!

이 책은 거대 담론을 꺼내놓지 않는다. 주변 사람들의 이야기, 일상의 경험, 사회면을 장식한 이슈들 등 내 삶과 밀접한 소재들을 통해 철학의 주요 주제들(인식, 가치, 존재)과 연결한다. 더 나아가 시를 통해 통찰한다. 시는 내용을 꿰뚫는 본질. 즉 인식을 새롭게 하며 보지 못한 것을 비로소 보게 하는 힘이 있다. 그래서 이 책에서의 시는 더욱더 매력적이다.

소소한 이야기가 철학과 연결되고 시로 완성되어 ‘나’의 이야기가 ‘인류’의 이야기이고, ‘나’의 고민과 아픔이 ‘시대’의 고민이며 아픔이라는 것을 잘 보여준다.

 

우리가 무슨 일로 견딜 수 없이 괴로울 때, 모든 사람이 그것 때문에 괴로워한다는 사실을 알면 우리는 괴로움을 견뎌 낼 수 있다. 그런데 우리의 고통을 가만히 살펴보면 ‘나만의 고통’은 없다. ‘모든 인간의 고통’이 있을 뿐이다. 한 사람은 모든 사람인 것이다. ‘나의 고통’에서 벗어난 인간은 인류의 고통을 품는다. 천지자연의 운행에 맞춰 살아가게 된다. (P.18-19)

책을 읽다 보면 그간 억제와 통제했던 감정들이 해방되는 기분도 느낄 수 있었다. ‘좋은 엄마’, ‘성실한 학생’, ‘통큰 사람’이 되지 말고 숨겨 두었던 ‘충동’과 ‘지랄’을 꺼내어 ‘살아 있음’을 경험하는 것이 인간다운 삶이요, 순리니 괜찮다고 말해주는 것 같다.

우리는 취미를 갖지 말아야 한다. 취미를 갖게 되면 더 이상은 욕심이라며 순하게 살아가게 된다. (p.35)

인간은 살아 있음을 경험해야 한다.(p.28)

세상은 착한 일을 강요한다. 어른들은 착한 아이를 참 좋아한다. 하지만 하지 못한 ‘지랄’은 어디로 갈까?(p.31)

우리 안의 충동은 잘 가꾸면 우리를 아름다운 인간이 되게 한다. 하지만 가꾸지 못하고 억제만 하면 그것은 용수철처럼 튀어 오르려고만 한다. (p.137)

우리의 일이 휴식, 놀이가 되어야 한다. 안에서 신명이 올라와 일한다는 생각 자체가 없어야 한다 (105)

멋진 인생, 성공한 삶, 행복한 일상을 꿈꾼다는 것은 무엇을 의미하는 것일까?

과연 실현 가능한 것인가?

이에 대한 답은 자신에게 있다.

너무 뻔한 대답이지만 책을 읽고 난 후 더욱 그런 생각이 든다.

우리가 인간에 대한 깊은 신뢰와 사랑으로 자신과 대면한다면, 우주와 연결된 무의식이 ‘나’를 진리의 세계로 이끌어 혜안을 얻을지도 모른다.

이 책의 작가가 그랬던 것처럼.

나의 오롯한 몸과 마음을 돌보는 참된 삶을 살려면 적어도 거짓에 빠지지 말자는 다짐을 하며 책을 덮고 마무리한다.

  아주 가끔 낮에 있었던 일이 머리에 꽉 차서 잠이 오지 않을 때가 있다. 자다가 갑자기 벌떡 일어날 때도 있다. 누군가에 대한 원망, 상황에 대한 억울함, 나 스스로에 대한 수치심 등으로 뒤죽박죽 되어 편안하지 않은 것이다.

  억지로 잠들려하는 것이 소용 없다고 판단되면, 불을 켜고 두 가지를 도전한다. 다이어리에 현재 떠오르는 것을 모두 적어본다. 그러면 어느새 감정이 가라앉으며 잠들 수 있게 된다. 또는 시집을 꺼낸다. 주로 꺼내는 시집이 있는데, 아무 페이지나 펴고 읽는 것이다. 절대 첫 페이지에서 순서대로 읽지 않는다. 다시 덮었다가 아무 페이지나 펴고 또 읽는다. 우연이 주는 선물이 있다. 그렇게 4-5개의 시를 읽다보면 정신을 차리게 된다.

  이 책은 시인의 눈으로 보는 세상 이야기와 동서양의 유명한 시가 연결되어 있다. 시에 대한 공력이 느껴진다. 이야기를 읽다보면 불친절하게 이야기가 다른 이야기로 훌쩍 넘어가기도 하고, 시가 나오기도 한다. 처음엔 낯선데 그것 자체로 시 같다는 생각이 든다.

  요즘 책들은 주로 공감해주고 위로해주는 것에 집중한다. 그런 책들은 가까이 하지 않는다. 읽을 때는 좋은데 내가 바뀌지 않는다. 달콤한 사탕 같다. 이 책은 작가 스스로 삶을 적나라하게 고백하고, 읽는 이를 직면하게 한다.

   21쪽 마음이 맞는 사람과 만나고 싶은 유아(乳兒)의 유아(唯我) 심리일 뿐이다. 오로지 자신밖에 모르는 아기는 끊임없이 자신을 알아주는 사람만 좋아하는 것이다.

우리는 우리 안의 아기와 단호히 결별해야 한다. 전혀 다른 우주를 가진 사람과 만날 수 있어야 한다. 그럴 때 우리는 성숙한 한 인간이 된다.

173쪽 내 머릿속에 이미 가득 차 있는 질문에서 벗어나는 것. 그것이 우리가 지금 당장 해야 할 일이다. 질문에 대해 질문하는 것. 질문이 쳐 놓은 그물망을 찢어버리는 것. 그래서 내 삶의 주인이 되는 것. 이때 이 세상은 진리로 가득 차게 된다.

  90쪽 그리고 나, 이 미소한 존재는

      그 큰 별들 총총한

      허공에 취해,

     신비의

     모습에 취해

     나 자신이 그 심연의

    일부임을 느꼈고,

   별들과 더불어 굴렀으며,

    내 심장은 바람에 풀렸어 - 파블로 네루다, ＜시＞ 부분

  시를 쓰는 사람의 눈으로 세상을 보고, 삶을 산 적나라한 이야기를 따라가다 보니, 세상이 주는 긴장에서 자유로와진다.

오늘을 살아가는 나, 우리는 자신이 삶을 영위하는 세상을 과연 어떤 시선으로 보고 있는지 그에대해 말할 수 있는지 묻고 싶어진다.
다양한 시선이 존재할 수 있다. 
돈, 명예, 권력, 경제, 문화, 예술  등 우리가 세상을 바라보고 자신을 투영해 내는 방법으로의 시선은 하늘에 걸린 무지개와 같이 다채롭기 그지 없다.
그러나 돈, 명예, 권력 등 물질적이고 세속적인 시선은 인간을 물질과 돈의 노예로 만들뿐 이상향을 꿈꾸는 인간 존재로 만들지 못하기에 나, 우리는 자신이 바라보는 세상에 대한 시선을 정의할 필요성이 있다.
삶의 다양한 문제들은 내 안에서 비롯된 문제이며 그로인한 불안 역시 스스로 감내할 수 밖에 없는 불가분의 일이다.
세상을 바라보는 시선을 시(詩)의 눈으로 바라볼 수 있다면  아귀 투성이의 세상이 아닌 정말 다르게 보일 세상에 대해 말하는 저자의 책을 만나 읽어본다.

이 책 "시시(詩視)한 인생" 은 인생 길 위에서 만나는 몇 번의 위기에 잘못된 시선으로 바라 본 세상은 더더욱 나, 우리를 옭아매는 갈고리가 되고 수렁 깊이 빠져들게 하는 역할을 하기에 저자 스스로 그러한 인생의 위기를 벗어나는데 효과적이고 유익했던 세상에 대한 시선의 변화를 통해 극복해 낸 이야기를 시적 표현을 빌어 만나볼 수 있는 책이다.
누구나 위기가 있고 방황과 고통, 상처가 있기 마련이다.
그러한 과정 모두가 부질없다 생각하거나 여기는 사람이 있는가 하면 그러함도 인생에는 필요하다 생각하는 사람들도 있기 마련이다.
전자 보다는 후자의 사람들이 보다 세상을 긍정적이고 좋게 보려는 의식을 가지고 있다 판단할 수 있지만 이는 주체의식과 자존감의 문제라 생각할 수도 있겠다.
삶과 인생에 있어 불안은 뗄 수 없는 존재와 같다.
마치 동전의 양면처럼 존재하는 불안과 고통이라면 있는 그대로를 수긍하고 극복해 내고자 하는 존버 정신이 오히려 나, 우리의 정신건강에는 유익하다 하겠다.
시(詩)는 세상의 모습을 다양한 표현양식으로 나타내는 작업이다.
삶의 불안 역시 시적 시선으로 본다면 즐김의 대상이 되지 않을까?
이런 시적 시선으로의 세상과의 소통이 주류적 경험이 된다면 일상이 시요, 시간이 시로 물드는 희귀한 경험을 하게 되리라 믿게 된다.

인간이 가진 수 많은 바램, 꿈, 희망 등은 정신적인 부분도 있겠지만 물질적인 부분에 그 그림자를 드리운 것도 많다.
바램이나 꿈, 희망을 무시하거나 외면하고자 함이 아니지만 결코 쉽게 실현할 수 없는 신기루와 같은 희망사항을 쫒고있는 나, 우리가 아닌지 고민해 보아야 한다.
달성의 여부 뿐만 아니라 그러한 목표의 설정 역시 나, 우리 자신에게 달려있음을 부인해서는 안된다.
시(詩)는 놀이와도 같다.
그런 놀이처럼 세상을 투영하고 노는자와 같은 자세를 갖는다면 적어도 아귀투성이 세상이란, 악의 온상처럼 느껴지는 세상에 대한 시선은 거둘수 있으리라 판다해 본다.
시시한 인생이라지만 진짜 시시하게 살지말고 멋지고도 아름다운 시시(詩視)한 인생을 살아보려 마음 먹는다면 저자와의 짧은 만남, 소통의 시간을 접해보길 강권한다.

** 네이버 카페 책과콩나무의 서평으로 제공받아 솔직하게 작성한 리뷰입니다**