1일 1식처럼 1일 1리뷰를 실천하려고 하니 귀찮아졌다.ㅋ

그래도 조금은 쓸려고 한다.

자하기는 시중에 출간을 했는데 상당히 괜찮다.

특히 수련체계가 나름대로 정리됐는데 무난한 편이다.

보통 연정화기가 가장 기초이면서 입문이라고 생각하는데

실제는 중간초입에 해당된다.

일부러 그렇게 유출한 것인데 이것에 대해서는 길어지니 생략한다.

연정화기 이전이 중요한 이유는 그 이전을 모르면 정이 뭔지 기가 뭔지 모르게 된다.

천만금을 줘도 공개를 안하는데 그 문파마다 가장 비의에 속한다.

엣날에 그 당시 돈으로 수천만원을 기부하고 받았다는데 그것은 그냥 일부에 불과하다.

유실됐다는 말이 있어서 지금 있는 도문은 가짜라는 설도 있는데

그것은 각자 알아서 판단하면 된다.

그리고 설정상 잘못된 것이 몇가지 보인다.

그중 하나는 여동빈과 왕중양이 아무런 관계가 없는 것처럼 나온다.

역사적으로 왕중양이 전진교를 세우고 훗날 그 제자들이 수많은 문파를 세웠다고 한다.

왕중양이 도를 얻은 것은 여동빈의 화신으로 여겨지는 이인에게 구결을 얻어서 그런 것으로

전진교는 3교를 통합하는 측면이 있지만 그 본류는 팔선(특히 여동빈)에게서 나온다.

그러니 자하기에 나오는 설정은 역사적으로 본다면 틀렸다.

그렇지만 보면 그럴싸한 것들도 많아서 도움은 된다.

연정화기 연기화신의 경우 사람들마다 제각각인데 그 극의는 대략적으로 어떠한 경계를 뜻한다.

모든 종교(성경 불경 도경)의 서적에서 다르게 말하지만 같은 것으로 단순한 것은 아니다.

그것은 알아서 찾아보고 정기신은 물질이 아니고 그렇다고 반물질도 아니다.

반대로 물질이면서 반물질이기도 하는데 3가지는 모두 마음의 작용이다.

무협 소설로는 꽤 괜찮으니 한번 읽으면 괜찮다.

무협이니 설정상 천년내공이 필요하다고 하는데 내공이 아니라 공력이다.

공덕을 쌓으면 생기는데 힌트를 준다면 달마 대사와 무제의 대화를 잘살펴보면 된다.

성명을 동시에 닦아야 하는데 보통은 한쪽으로 치우친다.

더 이야기 해봤자 삼천포로 빠지니 생략한다.

연정화기에 대해서 조금만 설명한다면

접이불루라고 소녀경에서 말하는 것은 좌도에 해당되는 것으로

오늘날 우도랑 섞어서 말하는데 그 수련이 다르다.

그러니 엄격하게 구분해야 하는데 그게 쉽지 않다.

그 이유는 좌도가 우도보다 재미있기 때문이다.

연정화기는 소주천 연기화신은 대주천으로 수련단체마다 그 현상을 다르게 말한다.

제대로 된 단체라면 연정화기 기간을 특정해서 말하지 않는다.

자질과 천운 그리고 스승의 도움이 필요한데 나머지는 남회근 선사의 책을 참조하면 될듯...

입문에 도움이 되는 사람은 예전에 명상책으로 베스트셀러를 낸 박석 교수가 괜찮은데

수련단체가 흔히 잘못행하는 것을 잘지적한다.