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빛깔있는 책들의 경우 좋은 사진은 많은데 비해서 내용이 부실한 것들이 많이 있다. 하지만, 이 책은 상당히 많은 정자에 대한 내용들을 담고 있다.
정자에 대해서 개론적인 이야기에서 부터 각론적인 이야기와 각각의 여러 우리 정자들을 예로 들면서 소개하고 있다.
우리나라의 경우 수많은 정자들을 가지고 있는데 이 책에서는 그 중에 유명하고 빼아난 정자들을 모아서 소개하고 있다.
나의 경우는 집 근처에 수원성이 있어 그 성의 누각인 방화수류정에 대한 것을 알아보고자 이 책을 보았다.
이 책을 통해서 우리나라의 정자에 대한 많은 이야기들을 알 수 있었고 또, 다양한 정자들을 만날 수 있었다.
개인적으로 우리의 전통 건축물 중에서 정자나 누각을 좋아하는데 이렇게 한데 모아 놓은 책이 별로 없는 것 같다.
사진이면 사진, 내용이면 내용 모두 만족스럽다. 문외한에게 있어서 정자에 대한 딱 알맞은 개론서인것 같다. [인상깊은구절] 이규보의 '사륜정기'에는 "사방이 툭 트이고 텅 비고 높다랗게 만든 것이 정자"라고 했다. 또 정자와 비슷한 구조인 사와 누와는 다르다고 구별했다. 중국 송대의 영조법식이라는 문헌에 "亭은 백성이 안정하는 바이니 정에는 누가 있다. 정은 사람이 모이고 머무르는 곳"이라고 했다. 또 후한서의 '백관서'에는 "여행길에 숙식시설이 있고 관리가 백성의 시비를 가리는 곳"이 정이라고 했다. 이로보아 우리나라의 '정'과 중국의 '정'은 그 기능과 모양이 달랐음을 알 수 있다. 68p 정자는 풍류를 즐기고 경치를 완상하고 놀이를 하는 장소로 활용되었음을 알 수 있다. 따라서 정자는 지배층의 문화적 단편을 엿볼 수 있을 뿐만 아니라 뛰어난 조원기법과 장식적인 치목기술에서 선조들의 빼어난 미적 감각을 느낄 수 있다. 71p 한국 정자의 조경은 자연적인 숲이나 주변 환경 요소인 냇물이나 강 등을 자연적인 상태 그대로 받아들여 하나의 외부 공간을 형성하는 경우가 많다. 서양의 조경이 인위적이고 기하학적인 것과는 달리 일반적으로 한국의 조경은 본래의 자연 형태가 그대로 주변의 조경 요소로 이용되었다. 이는 자연숭배사상 등에 바탕을 두고 있다고 보아야겠다. 81p |