삼국지(三國志)는 진(晉)나라 사람인 진수(陳壽)가 편찬한 정사(正史)이다. 소설이 아니라 역사서로 취급한다는 뜻이다. 이 삼국지에 언급되어 있는 위(魏),촉(蜀),오(吳) 삼국의 역사를 바탕으로 전승되어 온 이야기를 14세기 사람 나관중이 장회소설＜장(章) 또는 회(回)로 나누어 서술한 중국의 통속 장편소설의 통칭＞형식으로 편찬한 역사소설이 바로 삼국지연의(三國志演義)이다. 우리가 흔히 소설 삼국지를 읽는다고 하는 것은 바로 삼국지연의를 번역한 을 읽는 것이이라 보아도 무방하다.

이문열의 삼국지도 삼국지연의를 번역한 것이다. 그러나 그는 삼국지연의를 평역(評譯)하였다는 표현을 썼다. 평역의 사전적 의미는 자신의 관점에서 재구성 한다는 뜻인데, 이문열의 삼국지가 삼국지연의를 재구성했다고 보기는 어렵다. 다만 정사와 연의를 비교하여 이문열 자신의 의견을 중간 중간 삽입하며. 삼국지연의를 지은 작가의 상상력이 가미된 부분들을 지적하며 논평해 나간다. 삼국지를 좋아하는 독자들은 이런식의 평역이라는 것이 삼국지의 재미를 반감시킨다는 비판을 하기도 한다. 하지만 이는 삼국지의 이야기를 너무 소설적으로만 받아 들이려는 자세라고 생각한다. 제갈량이라는 인물을 슈퍼스타로 만드는 수많은, 황당무계한 무용담에 열광하는 것도 소설을 읽는 즐거움일 수 있으나 냉철하고 사실적인 이문열의 정사와의 비교 분석과 논평 또한 만만찮은 즐거움이 될 수 있는 것이다.

......

흔히 인구(人口)에 회자(膾炙)되는 것 중에 이런 말이 있다.

"삼국지를 읽지 않은 자와는 인생을 논 하지 말라"

또 이문열은 이책의 서두, 작가의 말에서 "젊어서는 삼국지를 읽고 늙어서는 삼국지를 읽지마라"라는 말이 있는데 그만큼 삼국지에는 젊은이들의 용기와 포부를 길러주고 지혜와 사려를 깊게 하는 어떤 것들이 담겨 있고, 꾀많은 늙은이들은 더욱 잔꾀에 밝아질 우려가 있다는 이야기를 한다. 이 외에도 삼국지를 필독서 또는 지혜의 서(書)로 예찬하는 이들이 헤아릴 수 없을 정도로 많다. 삼국지를 읽지 않은 사람이 이들의 말을 듣고 있노라면 마치 지금껏 인생을 잘못 살아온 것 같은 열등감에 사로잡힐 지경이다. 그리고 어떻게든 삼국지를 읽어 봐야겠다고 결심을 하게 된다.

고전은 원전 그대로 읽어야 맛이다고 생각한다.  

원전을 평가하여 번역한 작품이라?  톨스토이의 전쟁과 평화를 평역한다면 그것이 어떨지 생각해 보라. 

삼국지는 정사삼국지와 연의 삼국지가 있다는것 정도는 누구나 알것이고 연의란 말의 뜻은 현대의 소설이라고 할수있다. 소설은 허구이고 역사적 사실이 아니다. 이문열은 삼국지의 명장면에 정사를 거론하며 소설의 재미를 반감시킨다다. 이미 삼국지를 읽어본적이 있는 사람은 별로 상관이 없지만 처음 삼국지를 접하는 독자는 원전의 맛을 즐길 기회를 잃어버리고 그 잃어버린 맛이 무언지조차 모르게 된다.

다 그렇진 않겠지만 이문열 삼국지를 추천하는 사람 대다수가 이문열 삼국지만을 읽어보고 다른 판본은 읽어보지 않은 경우가 허다하다. 여러판본의 삼국지를 읽은 사람은 이문열 삼국지를 추천하지 않는다. 그 사실은 온,오프라인에서 실제 삼국지광들을 만나보면 확인 할 수 있을 것이다.  

삼국지를  읽고 싶다면 먼저 다른 삼국지, 김구용, 황석영, 박종화의 삼국지를 먼저 읽어 볼 것을 권한다.  

삼국지를 고를때 유의점. 초반의 시작이 유비가 차를 얻어오는 것으로 시작한다면 그것은 일본작가가 이문열처럼 원전을 바꾼 것을 옮긴 것이니 배제해 두길 바란다. (이문열도 일본작가를 본떠 창작과 자기 생각을 넣은 것이다. 스스로 본인도 이야기 하고 있는 바이다.)

독서를 함에 있어서 독자는 자신의 견해를 가져야 한다. 

작가의 평가를 그대로 따르면서 수긍하기보다 나름의 독창적인 감상으로 평가를 해야 사고를 넓힐수 있는법이다.  

유식한 작가의 의견이라고 무조건적으로 수용하기 보다 자신의 나름의 견해를 가진후 그다음에 다른 견해와 비교해볼수 있는것인데 이문열의 삼국지는 작가의 주관이 너무 나타나 있다. 그의 시각은 게다가 새로운 것이 아닌 삼국지 평전들에서 이미 거론한 바있는 시각이다..

삼국지를 실로 오랜만에 다시 읽고 있다. 지금 약 4주째... 9권으로 접어들었다. 틈틈이 읽는 관계로 속도는 그리 빠르지 않다. 

마지막으로 본 것이 정비석의 삼국지 였는데. 6권으로 된 책이었다. 이문열 삼국지는 97년에 읽고 다시 읽는 것이라 감회가 새롭기도 하고, 예전에 읽었던 기억이 거의 나지 않아 전혀 다른 책을 보는 듯 하다.

책을 거의 다 봐가는 지금 단연 이문열이다. 라는 생각이 든다. 우선 필체가 강하고, 문맥이 매끄럽고, 정사, 연의, 이문열의 생각등이 책에 너무나 잘 녹아들어 있다. 보는 내내 이미 아는 내용들이지만 다음 내용이 궁금해지고, 무한한 재미에 빠져들게 된다.

예전에 느낄수 없었던 이 책에 대한 새로운 느낌이란 것이 새삼 느껴지게 된다.

흔히 삼국지를 말하면 적벽대전에 대해 가장 많이 얘기한다. 나 역시도 예전에는 적벽대전이 삼국지 이야기의 대부분이라고 알던 시절이 있었으니 말이다.

하지만 다시 읽은 삼국지를 보며 느낀 것은 위, 촉, 오 세 나라의 영웅뿐만 아니라, 삼국분할 이전에 군웅할거의 시절에 대한 얘기도 흥미있다는 것이다.

원소, 공손찬, 동탁, 여포, 손책, 원술, 조조, 유비 등 많은 영웅들이 서로의 자웅을 겨루며 천하를 다투었다. 그중 원소, 공손찬의 세력은 무척이나 컸다. 하지만 그들은 난세의 영웅이라 하기에는 부족한 면이 있었다. 

당시 시대상으로 볼때 승자만이 영웅으로 칭송받을 수 밖에 없는 이유도 있겠지만, 그들은 치자로써의 관용과 배포가 부족했다고 생각한다.

그와 반대로 조조와 유비는 넓은 배포를 지니고 사람을 쓰는데 사사로운 감정을 앞세우지 않았다. 특히 조조는 그 처세에 있어 굉장히 유능하다. 흔히 난세의 간웅이라 하며 그를 비웃는 사람들이 많지만 뛰어난 용병술, 비록 적이라 하더라도 대의를 위해 포용하는 넓은 마음, 빠른 판단력, 문사로서의 재질 등에서 볼 때 그는 가히 영웅이라 할 만하다.

아울러 유비는 관용의 인물 그 자체라 할 수 있다. 넓은 마음과 온후함을 지녔고, 사람의 도리를 다 할줄 알았다. 여러 차례의 형주의 주인이 될 수 있었으나, 끝내 유표를 배신하지 않고 인간된 도리를 다했으며, 조조에게 쫓겨 하구로 몰려 갈때도 백성들을 버리지 않았다. 어찌보면 난세에 한심한 처세일 수도 있다.

하지만 작가도 말했지만, 난세에도 백성들까지 돌보며 대의를 잃지 않는 높은 정신에서 그의 뛰어난 점이 있다.

삼국지는 이미 우리가 다 아는 이야기 일지도 모른다. 하지만 삼국지는 언제나 우리 곁에 놔두고 봐야한다. 우리는 다 아는 것이라도 종종 잊어먹고 살기 때문이다. 그럴때는 항상 옆에 있는 그것을 참고하는 것이 도움이 되기 때문이다.

요즘 손에 한번 붙잡으면 놓고싶지않을만큼 푹 빠져들은 책이 바로 이 삼국지다.

사실 삼국지의 맛을 알게된건 이 근래 하루이틑밖에 되지않았다. 책장에 10권에 꽃혀있으면 그리 보기 좋았지만 엄두가 나지않는 분량..좀더 일찍 읽어봤으면 좋았겠다싶다. 전에 나는 처세술이라든지 대인관계장르를 많이 읽고했는데 그런 책도 물론 도움이 되긴하지만 확실히 삼국지를 읽으면 저절로 그런 인간관계를 알게된다고나 할까.

이제 감을 잡아간다. 학생때 일찌감치 읽어도 세계사공부하는데도 도움이 될듯하고 좀더 흥미롭게 수업에 임하지않을까한다. 어떤일을 하기전에 대의와 명분이 있어야한다고들 많이 하는데 삼국지를 통해서 깨달을수 있을 것이다. 

조조가 여백사 일가를 몰살시킨 사건을 보면서 의심만 많아 제대로 앞을 보지않고 일을 그릇치는 자신에 대해  좀 반성할수있는 시간을 갖을수 있었다.  600여년전 사람이 지은 책으로 그때나 지금이나 복식과 생활양식이 좀 다를뿐이지 매한가지인듯하다. 삼국지하면 유비, 관우, 장비를 먼저 떠오르게 마련인데 아직 초반부라서 그런지 이사람들의 존재감이 아직은 미비하게 느껴진다.

영웅들은 역시 외모도 눈에 띄에 특출나고 덕과 의리있는 사람들로 표현하는데 이런 선한이미지의 사람들은 책에서나 볼수있는 그런 인물들 같다. 이제껏 악인이라고 알고있었던 조조가 왜 내겐 더 인간적으로 느껴지는건지..세 영웅들보다도 훨씬 매력적이고 현실적인 인물로 다가온다.

다음 이야기들이 기대가 커서 그런지 읽을분량이 아직 많이 남아있는 것이 기쁘다.

위촉오 삼국전쟁 120장면 제20장면

즐겁게 읽고 있는 삼국지...

120장면 중에서 아직 100편이 남아 있다는 사실이 너무나 기분이 좋습니다.

거대한 삼국지가 아닌 가장 중요한 120장면으로 되어 있어 손쉽게 읽을 수 있게 되어

너무 좋습니다.

출퇴근시 버스나 지하철에서 손쉽게 읽을 수 있게 되어 있고 약 40~50 페이지로 되어 있어

길지 않고 적절한 양이여서 주위 사람들에게 추천하고 있습니다.

종정경이 종종세보를 읽는 것을 귀담아 들은 헌제는 그제야 유비가 자신의 숙부뻘이 됨을 알았습니다.
헌제는 크게 기뻐하면서 유비를 편전으로 청해들인 후에 숙질간의 예를 베풀며 생각했습니다.
지금까지는 조조가 모든 권세를 손아귀에 쥐고 국사를 주물렀지만 다행히 숙부뻘 되는 영웅을 만나게 되었으나 헌제 자신에게 큰힘이 될거라고 생각을 했습니다.
헌제는 유비에게 좌장군 의성정후의 벼슬을 내렸습니다.

유비가 조조에게 장요처럼 마음이 곧고 바른 사람은 마땅히 살려 두었다가 바르게 쓰는게 옳다고 말했습니다.
관우도 장요가 충의 지사인것을 잘 알고 있다며 그의 목숨을 살려달려며 한마디 거들었습니다.
조조는 기다렸다는 듯이 칼을 던지고 웃으면서 직접 장요의 결박을 풀어주었고 자신의 옷을 장요에게 입혀준다음 그를 상좌에 앉혔습니다.
장요는 조조의 성의에 감사하며 진심으로 항복했습니다.

재미는 있었지만... 조금 실망스러웠던 책. 어느 부분에서는 냉철하고 침착한 인물로 묘사 되다가 바로 뒷장에서는 급하고 참을성 없는 인물로 그려지는 등... 번역 소설의 단점이 상당히 많이 보였던 책이다.

고등학교에 들어가서 초반에 열심히 읽었던 책이다. 「삼국지」를 읽지 않은 사람과는 이야기도 하지 말라는 말도 있지만, 「삼국지」를 어떻게 받아 들이는가도 사람에 따라 다를것이다.

자잘한 인물들 이름은 모르지만 유비라던가 장비, 관우, 조조나 손권 같은 이들은 꽤나 익숙하게 다가온다. 조조측 인물들은 어째서인지 간사하고, 음험하게 그려지는데 반해 유비는 꽤나 우호적으로 그려지는 것을 보면, 이 책을 쓴 사람이 촉나라를 우호적으로 보고 있다는 것이 쉽게 느껴진다.

굳이 「삼국지」라고 적혀있는 「삼국지」를 찾아 보기 보다는 청소년용으로 나온 책이나 다른 사람이 번역한 책도 한번 읽어보면 좋을듯 하다. 「삼국지」를 정말 좋아하는 사람이라면 나관중의 시점이 아닌 다른 시점에서 쓴 기타 삼국지 관련 도서를 읽어 보는것도 좋을것이다.

책을 별로 좋아하지 않는 사람들이라고 해도 「삼국지」는 어떤 형태로든 접해본 적이 있게되는듯하다.

참고도서든, 영화 소재든 게임 소재든 여러가지로.

무언가 많이 배울 수 있는게 있기에 지금까지 계속 사랑을 받아왔을거라 짐작되는 삼국지.

그 시대를 살아간 영웅들은 어떤 마음으로 그 시대를 살았고 떠나갔을까.

삼국지의 영웅들은 참으로 오래된 지기들이다.

초등학교 시절 소년 삼국지부터 용돈을 모아모아 귀하게 사서본 20년전의 정비석 삼국지...홍석영삼국지....

삼국지는 일년에 한 두번 읽는게 낙이라면 낙이었다.

그러고 보니 글을 알면서 읽기 시작한 삼국지가 근 25년이다.

삼국지는 소장해야 한다고 생각하기에 두고두고 읽었고. 한살 한살 나이가 들면서 항상 새로운 감회를 느끼게 하는 책이었다.

몸이 안좋다는 핑계로 일을 접고 다시 이문열의 삼국지를 새로이 사 펴보았다.(아주 많이 늦은 감이 있지만...)

기대를 많이 했다.

한장한장 역자가 다르니 해석이 다르구나를 느끼며 읽고 있는 중이다.

마치 독자로 하여금 역자와 같이 생각하도록 만드는 듯한 느낌은 지우기 어렵다.

내가 만일 처음 접한것의 이문열의 삼국지였다면 지은이 나관중이 그토록 사모해 마지 않는 유비보다는 간웅이라 칭한 조조를 더욱 크게 생각했을듯 싶다.

역은이의 주관이 때때로는 읽는 흐름을 방해한다. 짬짬이 읽어서 속도가 많이 더디다.

역은이의 주관이 때로는 짜증이나고 때로는 흐름을 방해하여 간혹 책을 덮게 만든다.

역은 이를 비판할 생각도 없거니와 정사가 아닌 삼국지를 가지고 이렇다 저렇다 할 생각조차 없다.

단, 역자에 따라 많이 달라지는  삼국지가 약간 슬프고 앞으로도 여러가지 버전(?)의 삼국지를 모아야 겠다는 생각마져 든다.

얼마전 보니 정비석의 삼국지가 새로 출판이 되었기에 이번것을 읽으면 다시 한번 구입해 읽어보고싶다.

어린시절 가슴 설레게 했던 영웅의 이야기는 나이를 먹을수록 그리워지나 보다.

삼국지를 실로 오랜만에 다시 읽고 있다. 지금 약 4주째... 9권으로 접어들었다. 틈틈이 읽는 관계로 속도는 그리 빠르지 않다. 

마지막으로 본 것이 정비석의 삼국지 였는데. 6권으로 된 책이었다. 이문열 삼국지는 97년에 읽고 다시 읽는 것이라 감회가 새롭기도 하고, 예전에 읽었던 기억이 거의 나지 않아 전혀 다른 책을 보는 듯 하다.

책을 거의 다 봐가는 지금 단연 이문열이다. 라는 생각이 든다. 우선 필체가 강하고, 문맥이 매끄럽고, 정사, 연의, 이문열의 생각등이 책에 너무나 잘 녹아들어 있다. 보는 내내 이미 아는 내용들이지만 다음 내용이 궁금해지고, 무한한 재미에 빠져들게 된다.

예전에 느낄수 없었던 이 책에 대한 새로운 느낌이란 것이 새삼 느껴지게 된다.

흔히 삼국지를 말하면 적벽대전에 대해 가장 많이 얘기한다. 나 역시도 예전에는 적벽대전이 삼국지 이야기의 대부분이라고 알던 시절이 있었으니 말이다.

하지만 다시 읽은 삼국지를 보며 느낀 것은 위, 촉, 오 세 나라의 영웅뿐만 아니라, 삼국분할 이전에 군웅할거의 시절에 대한 얘기도 흥미있다는 것이다.

원소, 공손찬, 동탁, 여포, 손책, 원술, 조조, 유비 등 많은 영웅들이 서로의 자웅을 겨루며 천하를 다투었다. 그중 원소, 공손찬의 세력은 무척이나 컸다. 하지만 그들은 난세의 영웅이라 하기에는 부족한 면이 있었다. 

당시 시대상으로 볼때 승자만이 영웅으로 칭송받을 수 밖에 없는 이유도 있겠지만, 그들은 치자로써의 관용과 배포가 부족했다고 생각한다.

그와 반대로 조조와 유비는 넓은 배포를 지니고 사람을 쓰는데 사사로운 감정을 앞세우지 않았다. 특히 조조는 그 처세에 있어 굉장히 유능하다. 흔히 난세의 간웅이라 하며 그를 비웃는 사람들이 많지만 뛰어난 용병술, 비록 적이라 하더라도 대의를 위해 포용하는 넓은 마음, 빠른 판단력, 문사로서의 재질 등에서 볼 때 그는 가히 영웅이라 할 만하다.

아울러 유비는 관용의 인물 그 자체라 할 수 있다. 넓은 마음과 온후함을 지녔고, 사람의 도리를 다 할줄 알았다. 여러 차례의 형주의 주인이 될 수 있었으나, 끝내 유표를 배신하지 않고 인간된 도리를 다했으며, 조조에게 쫓겨 하구로 몰려 갈때도 백성들을 버리지 않았다. 어찌보면 난세에 한심한 처세일 수도 있다.

하지만 작가도 말했지만, 난세에도 백성들까지 돌보며 대의를 잃지 않는 높은 정신에서 그의 뛰어난 점이 있다.

삼국지는 이미 우리가 다 아는 이야기 일지도 모른다. 하지만 삼국지는 언제나 우리 곁에 놔두고 봐야한다. 우리는 다 아는 것이라도 종종 잊어먹고 살기 때문이다. 그럴때는 항상