방황의 시대, 방향이 되다.

요즘 현대사회의 모습을 한 단어로 표현할수 있는 ‘방황’ 그리고, 그러한 방황에 꼭 필요한 ‘방향’을 제시해주는 것 같은 이 책은 현시대를 바라보는 새로운 시각을 갖게 해주었고,

내가 깨닫지 못했던것들에 대해서도 생각해보며, 내 스스로를 점검하게 해주는 책이었다.

1부 ‘괜찮다는 말 대신 흔들어 깨우라’

하루에도 수십번씩 각종 SNS를 통해서 볼수 있는 ‘괜찮아’, ‘괜찮다’ 가 떠올라서 순간 멈칫 하게 되었다. 나는 괜찮다는 말을 많이 하면서 살았던 것 같다.

긍정적인 마음을 가져야 한다면서 ‘괜찮아’, ‘괜찮아’

하지만 그리스도인으로 살아가는 내 모습을 보면 괜찮다는 말로 토닥여 줄것이 아니라 흔들어서 깨워야 할 것 같단 생각이 들었다.

흔들어 깨운다.. 그냥 깨우는것도 아니고 흔들어 깨워야 한다고 말하고 있다.

그리고 평화주의적으로 살아가기 위해 세상과 타협하는 것들이 많아진 요즘의 세태에 잠시 멈춰서서 생각 보라는 듯 ‘모든 사람이 받아들여야 할 진리는 있다’ 라고 외치며 절대적인 진리를 다시한번 마음에 새길수 있도록 도왔다.

좀더 기억에 강한 인상을 남겼던 3부의 ‘거짓이 지혜 같아도 정직하라‘는 이야기에서도 ’예‘

‘아니오’ 이 한마디가 사용되는 것이 어떤식으로 사용되느냐에 따라 다른 사람이 되어진다라는 글에서 깊은 깨달음이 있었다.

나는 어떤 사람이 될것인가? 진실 앞에서 ‘예’ 하고, 거짓 앞에서 ‘아니오’ 할수 있는 사람.

겉과 속이 똑같은 사람. 우리의 타락한 본성 앞에서 긍정과 부정을 정확히 하지 않을 때 악을 행하게 된다고 이야기 하는 예화에서 역시 진실에 대해서도 당당하게 외칠수 있어야 겠다는 생각을 해보았다.

나는 어떤 그리스도인으로 살아갈 것인가? 책에서는 부끄러움을 아는 성도들이 되어야 한다고 말한다. 단 복음을 부끄러워하는 자는 되지 않아야 하여, 복음을 부끄러워할 때 세상이 더욱더 하나님과 멀어질것이라고 이야기 하고 있다.

4부 ‘높아질 생각 버리고, 십자가로 내려오라’에서도 야곱의 축복에 관한 이야기를 하며 한 가정의 문제점을 살펴볼수 있었다. 편애하는 부모, 자식을 향한 조건적인 사랑, 영적으로 어두워져 인내하지 못한 행동, 소통이 단절된 부부 이야기. 축복에 관한 이야기에만 시선이 쏠려서 왜 듣지 못했는지, 왜 알지 못했는지에 대한 것은 생각해볼수 없었는데, 이 책을 통해서 우리 가정이 어떠한 가정이 되어야할지 나아가야할 방향에 대해서도 다시한번 방향키를 고쳐 잡을수 있었다.

‘한 명의 진정한 그리스도인을 감추는 것보다 도시 하나를 감추는 것이 차라리 쉽다’ 라고 말한 존 웨슬리의 말처럼 우리는 우리 속에 비춰지는 하나님의 빛을 온전히 드러내야 한다는 생각이 들었다. ‘팔복의 성품을 가진 사람은 선한 일을 행할 수밖에 없다’ 내 안에는 어떠한 성품이 있는 것인가? 스스로에게 질문을 많이 하게 되는 책이었다.

어쩔수 없이 따르는 복종보다 임재하시는 하나님을 사랑하기 때문에 자발적으로 하나님과 동행하는 삶을 살아가는 것. 영적인 분별력을 갖고 있으며 교만하지 않고, 하나님이 베풀어주신 은혜를 기억하는것! 마지막으로 내가 한동안 곱씹으면서 묵상해야할 것은 ‘야망과 하나님의 비전’에 대해 생각하기! 그리고 나의 연약함을 인정하며 하나님의 도우심을 구하기!

이 책 한권을 읽는 동안 나의 삶이 앞으로 어떤 방향으로 가야하는지에 대해 잠시나마 생각해볼수 있었고, 더욱 구체적으로 기도해볼수 있는 힘을 실어주었다.

지금 삶의 방향을 잃어버린 것 같고, 잠시 멈춰서 있는 것 같은 마음에 절망이나 혼돈의시대를 지나가고 있는 사람이라면 이 책이 분명 그 방향을 찾는데에 있어서 도움이 될거라 믿는다.

*이글은 출판사로부터 책을 제공받아 두포터의 자격으로 주관적인 견해를 담아 작성한 글입니다

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이재훈 목사님의 책을 그 전에도 읽어 보았던가?

사실 이 분의 이야기는 종종 뉴스를 통해 접해 보았다. 온누리 교회 2대 담임 목사님......

워낙 거라성 같은 하용조 목사님의 뒤를 이은 목사님으로, 세상을 향해 바른 말을 하는 목사님으로 뉴스를 통해 알고 있다. 그 분이 쓰신,

'방황의 시대, 방향이 되다.'

책의 제목이 교회의 사명처럼 들리기도 하고, 예수님의 말씀으로 보이며 나를 잡아 끌었다.

게다가 순서에 나온 첫 챕터 부터 '괜챦다는 말대신, 흔들어 깨우라' 라니......

방황하는 나에게... 자고 있는 나에게.... 괜챦다고 합리화하는 내 모습을 알고, 나에게 하는 말처럼 보여, 가볍지 않은 마음으로 책을 읽게 되었다.

어디로 가고 있는가, 어디로 가야 하는가...

이 시대를 살고 있는 우리가 매일 하고있는 고민이 아닐까?

코로나라는 팬데믹이 우리의 모든 것을 바꾸어 놓았다. 일상으로 돌아가려는 움직임조차 이제 그 전과 같을 수는 없음을 알려주는 것 같다.

세상은 여전히 혼란스럽고, 사람의 나약함은 매일 여실히 드러난다. 

나라 전체를 폐쇄하며 지켜보려했던 중국이 자신의 밑천을 드러내는 모습을 뉴스를 통해 접하며, 인간의 권력도 힘도 돈도... 참 아무것도 아니라는 생각을 해본다.

하나님은 때때로 고통을 통해 우리를 올바른 자리로 인도하신다. 고통은 우리 내면에 감추어졌던 것을 드러내는 놀라운 능력이 있다. 예를 들어 삶의 목적을 어디에 두고 어떤 가치를 추구하고 있으며, 특히 하나님과 어떤 관계를 맺고 있는지와 같은 것들이다. 고통은 우리가 정상이라고 생각했던 상황이 비정상일 수 있고, 비정상이라고 생각하는 상황이 오히려 되돌아와야 할 정상적인 길일 수 있음을 깨닫게 한다. p.19

이번 재난을 통해 우리는 중요한 교훈을 배우고 있다. 교회에 다니기만 해서는 안 된다는 것이다. 우리는 교회가 되어야 한다. p.24

저자의 글은 짧으면서도 명쾌하다. 해야 할 일과 가야 할 길을 제시하고, 구체적으로 우리가 어떻게 살아야 참 행복을 얻으며 살게 되는지 알려준다.

단순함을 회복하고, 회개해야 함을... 용납과 수용 이전에, 진리를 말할 줄 알아야 함을 알려준다.

세상이 말하는 것이 무엇인지, 그리스도인으로 그것을 어떻게 대하고 생각해야 하는지 방황이 아닌 방향을 가르쳐주고, 구체적으로 성과 낙태에 관해 교회가 가져야 할 자세를 저자는 힘주어 말한다. 

긍정과 부정이 모호한 세대... 권위와 지혜가 무엇인지 저자는 말씀과 실례를 통해 말한다.

첫째, '예' 하고 싶으면서도 '아니오' 하고, '아니오' 하고 싶은면서도 '예' 하는 사람이다. 이런 사람을 가리켜 위선자라고 말한다.

둘째, '예' 해 놓고 '아니오' 하는 사람이다. 앞뒤가 다른 사람이다. 이를 배반자라 부른다.

셋째, '예'와 '아니오'를 동시에 말하는 사람이다. 곧 이중 인격자이다.

넷째, '예'와 '아니오'를 둘 다 거부하는 사람이다. 이런 사람은 기회주의자이다. 

예수니믕ㄴ 진실한 인격을 가진 사람을 이렇게 정의 하셨다.

"진실한 사람이란 '예'와 '아니오'를 분명하게 말하는 사람이다." p.92

높아질 생각 버리고, 십자가로 내려 올때 복음의 능력이 나타나고 전해지며 진정한 그리스도인은 드러나기 마련이라고~ 지금 우리는 좌절과 절망 대신 새로운 모험을 해야 할 때라고 저자는 힘주어 말한다.

모호한 시대를 방황하는 수많은 기독교인들에게... 여전히도 세상과 교회 사이에서 나와 그리스도 사이에서 갈등하는 크리스챤에게 이 책을 권하고 싶다.

그리스도인은 다르다.

돈을 어떻게 쓸 것인가,
휴가를 어떻게 보낼 것인가,
여가시간을 어떻게 활용하는가,
어떤 책을 읽고 음악을 듣고 영화를 보는가,
사회문제를 어떻게 이해하고 해결책을 찾을 것인가 등과 같은 크고 작은 삶의 영역들에 있어
생각과 관점이 다르다.
그래서 선택이 다르고, 삶의 방식이 다르고, 인생의 방향과 걸음이 다르다.

그리스도인의 기준은 성경이다.
그래서 '성경적 관점'을 잘 갖춘 그리스도인은
'성경적인 삶', 곧 하나님의 말씀을 기준하는 삶을 살아간다.

'그리스도의 성육신이 이 시대의 교회를 통해 세상 속에서 나타나야 한다'는 목회철학을 갖고 그것을 위해 애쓰고 계신 온누리교회 2대 담임목사 이재훈 목사님의 칼럼을 모은 이 책은 우리에게 성경적인 삶을 살아가도록 도와준다.
무엇이 성경적 관점인지, 어떻게 생각하고 살아야 하는지 가르쳐준다.

코로나, 동성애, 낙태, 포스트 모더니즘 등 이 시대의 주요한 이슈들과 사회적 흐름을
성경적 관점으로 분별하여 잘못된 부분을 정확하게 드러낸다.
그리고 그리스도인은 어떻게 생각하고 어떻게 대처하고 어떻게 삶을 살아야 할지에 대해 제시함으로
그리스도인 개개인이 바른 삶을 살 수 있게 방향을 제시해준다.
더불어 그러한 그리스도인들이 모인 교회 공동체가 사회 속에서 바른 방향을 제시하여서 사회가 바른 방향으로 나아가게 한다.

빠른 것보다 바른 것이 중요하다.
잘못된 방향을 향하고 있다면, 다시금 방향을 점검하고 바른 방향으로 돌이켜 나아가야 한다.
아무리 빨리 가고 멀리 가도 잘못된 방향으로 가면 소용이 없다.
 
방향을 잃은 개인과 사회가 '방황의 시대' 속에서 '올바른 방향'을 찾는 것이 참으로 절실한 시대다.

이 책을 통해 잃어버린 방향을 다시 설정하는 우리가 될 것이다.
 

방황의 시대, 방향이 되다

*인상 깊은 문장

20p 하나님이 다루시는 고통의 목적은 우리가 삶의 올바른 자리를 찾는 것이다.

21p 고통은 이러한 죄에서 떠나 회개하고 우리 삶을 재정렬(reset)하라는 하나님의 신호이다. 자기중심적인 삶의 방향에서 하나님 중심적인 방향으로, 스스로 목적지를 정하던 인생에서 하나님이 정하신 목적지를 바라보는 인생으로 바꾸라는 하나님의 신호다.

45p 참된회개는 내가 아무리 심한 고난을 겪는다고 할지라도 하나님은 선하시고 의로우신 분이라는 사실을 인정하는 것이다. 고난은 우리를 무너뜨리는 과정이 아니라 어둠을 통해 일하시는 하나님의 역사를 드러내는 과정이다.

49p 우리는 하나님께 속한 생명을 지키고 잘 돌보며 이웃의 생명을 존중하는 공동체로 살아가라는 하나님의 경고를 들어야 한다.

67p 진리란 모든 시대, 모든 사람에게 적용되는 것이어야 한다.

100p 죽는 날을 태어나는 날보다 중요하게 여기는 사람은 하루하루를 마지막날처럼 산다. 죽음이라는 피할 수 없는 현실이 삶의 출발점이라는 사실을 알기에 죽음에 이르기까지 날마다 하나님의 소명을 따라 산다.

119p 겸손이란 높은 곳에 있어야 할 사람이 낮은 곳으로 가 주는 것이 아니라 원래 자신이 있어야 할 자리로 스스로 가는 것이다.

148p 그리스도인은 하나님이 일반은혜를 이 땅에 계속해서 부어 주시는 한 그 은혜의 통로가 되는 일에 앞장서야 한다.

*책의 구성

이 책은 코로나 펜데믹을 지나면서 온누리교회 이재훈 목사의 단상을 정리한 칼럼을 책으로 엮었습니다. 총 4부(PART1 괜찮다는 말 대신, 흔들어 깨우라, 2.용납과 수용 이전에, 진리를 말하라 3.거짓이 지혜 같아도, 정직하라 4.높아질 생각 버리고, 십자가로 내려오라 5.좌절과 절망 대신, 영적모험을 하라)로 구성되어 있습니다. 저자는 왜 오늘날 우리가 살아가는 시대를 ‘방황의 시대’라고 했을까요? 그리스도인으로서 ‘방향되는 삶’은 어떤 삶일까요 

*책의 내용

1.방황의 시대의 특징을 잘 이해하고 있어야 합니다.

오늘날 우리는 과거보다 더욱 편리한 삶을 살아가고 있다. 많은 물자와 기술을 누리고 있다. 하지만 저자는 ‘영적 사사시대’이자 ‘방황의 시대’로 진단했다. 왜 ‘방황의 시대’라고 인식했을까? 우선 이전에 경험할 수 없는 코로나 팬데믹 상황을 맞이하게 됐다. 저자는 이 시대를 향한 일종의 경고의 메시지라고 보았다. 우리가 성찰해야 할 부분이 무엇인지 돌아봐야 한다고 권면한다. 우리는 사상적 ‘방황의 시대’도 맞이하고 있다. 이 시대의 사상적 흐름을 포스트모더니즘(post-modernism)이라고 부른다. ‘진화론’과 ‘무신론’과 ‘인본주의’라는 세 개의 바벨탑으로 대표할 수 있다. ‘모든 사람이 절대적으로 받아들여야 할 권위를 가진 진리는 없다’는 것이 기본 전제다.(이 주장도 절대적이기 때문에 근본적 모순 발생) 하나님의 창조질서를 거부하고 예수님이 유일한 진리라는 것을 받아들이지 않는다. 오스기니스는 현대 사회의 문제점에 대해 말하면서 분명한(절대적) 진리를 거부한다고 했다. 인간 관계의 경우에도 사회적으로 구성될 수 있으며, 인간의 노력에는 한계가 없기에 모든 것을 사회적으로 구성할 수 있다는 교만한 인식을 갖고 있다고 분석했다. 현대에 접어들어 ‘성 혁명’이라는 단어가 등장했지만 ‘성적 타락’일 뿐이다. 사회적으로 합의한 성(Social Gender)을 법으로 제정하려는 시도가 대한민국에도 거센물결처럼 밀려오고 있다. 과학적 검증으로 판명된 양성(남성과 여성)체제를 개인이 느끼는 성향으로 ‘성 정체성’을 부여하겠다는 것이다. ‘방황의 시대’에는 창조주 하나님을 떠나 인간 스스로 신이 되려한다. 모든 판단의 기준이 ‘자기자신’뿐이다. 자기해석과 느낌으로 진리 여부를 결정한다. ‘자기 만족’, ‘자기신뢰’, ‘자기 의존’, ‘자기 자랑’으로 가득하다. 안타깝지만 참된 ‘자기 발견’이 없는 시대다. 저자는 이러한 시대적 방황에 동조할 수 없고 반대하며, 저항해야 한다고 강조한다.

96p 인간에게 자유란 창조된 목적대로 사는 것이다.

2. ‘방황의 시대’에 그리스도인들의 삶 자체가 방향이 되어야 합니다.

‘방황의 시대’에 놓여있는 그리스도인들은 어디로 가야할까? 세상과 단절해야 할까? 저자는 분절적 방향을 이야기하지 않았다. 왜냐하면 하나님이 세상을 사랑해 예수님을 이 땅에 보내셨고, 죄를 대속하기 위해 십자가에 달리 하셨다.(요3:16) 예수님을 믿는 자에게 자녀됨과 영생의 복을 주셨다. ‘특별한 은혜’이다. 동시에 하나님의 ‘일반은혜’가 오늘도 있음을 기억하며 방향을 잡아야 한다. 그래서 그리스도인들은 ‘방황의 시대’를 읽어내는데 머물지 않고 삶 자체가 하나님의 주권을 드러내는 방향이 되어야 한다. 먼저 ‘복음’이 소망이고 하나님의 능력이라는 것을 분명히 깨달아야 한다. 그럴 때 방황하는 세상에서 방향을 잃지 않고 선한 영향을 미칠 수 있다. 세상이 성적 자기결정권을 이야기 할지라도 그리스도인들은 창조질서를 말할 수 있어야 한다. 낙태를 허용하는 물결이 밀려와도 꼭 필요한 경우를 제외하고 태어나는 생명들을 잘 돌보는데 앞장서야 한다. 그리스도인들은 장애인이 비장애인과 동등하게 일할 수 있는 기회를 제공해야 한다. 저자는 이를 위해 교회 시설도 적극 제공하고 교회 청년들이 결혼할 수 있는 장(場)도 만드는 아이디어를 제안한다. 또한 그리스도인들은 정직해야한다. 거짓이 난무하는 세상에서 진실한 인격자가 되어야 한다. 하나님을 경외하는 그리스도인은 겸손의 성품을 갖춰야 한다. 낮은 곳으로 기꺼히 내려가 기쁘고, 자발적으로 순종하는 겸손의 모습을 보여준다면 세상이 감동할 것이다. 그리스도인은 말이 아닌 삶 자체가 방향이 되는 것이다.

25p 복음은 우리를 세상과 분리시키는 것이 아니라 세상 속에 소금과 빛으로 침투하여 존재하는 것이다.

94p 어떻게 ‘예’‘아니오’가 분명한, 진실을 말하는 인격자가 될 수 있을까? 첫째, 하나님이 우리의 말을 기록하고 계신다는 것을 기억하라. 둘째, 하나님이 진실하지 못한 거짓된 입의 말은 끊으실 것임을 기억하라. 셋째, 내 입에 파수꾼을 세워 입술의 문을 지켜라.

*느낀 점

책을 읽어보니 우리가 살아가는 오늘날이 ‘방황의 시대’임을 부인할 수 없었습니다. 여러 상황을 보면서 아직 명확히 정리되지 않은 생각이 정리되는 시간이었습니다. ‘방황의 시대’를 살아가면서 신앙을 지키기 위해서는 상황속에 매몰되지 않아야 합니다. 하나님을 바라봐야 합니다. 책에서 제시한 심플리시티(simplicity)의 삶이 마음에 와닿았습니다. 삶의 복잡함을 받아들이면서 복잡함에 흔들리지 않고 조화를 이루며 사는 삶의 태도입니다. 어떻게 이런 삶이 가능할까요? 스스로의 분명한 정체성을 갖추면 됩니다. 혼돈의 세상속에서 방향이 되는 그리스도인은 세상속에 ‘소금’같은 존재입니다. 예수님은 우리를 세상속에 소금이 될 수 있다는 ‘가능성’으로 이야기 하지 않았습니다. 소금이 되어야 한다는 ‘명령형’으로도 이야기 하지 않았습니다. 본질상 ‘소금’이라고 규정했습니다. 소금같은 존재인 것입니다. ‘방황의 시대’이지만 방향을 잃지 않고 ‘소금’처럼 필요한 자극을 주며 살아가길 원하는 성도들에게 일독을 권하며 서평을 맺습니다.