나는 모태신앙이라는 금수저를 가지고 태어났다. 그 덕분에 어려서부터 신앙적 선물을 무한대로 받는 은혜를 누렸지만, 그게 너무 큰 탓인지 사춘기를 지나면서 하나님의 길 밖이 너무 궁금했고, 뒤따르는 방황도 큼직했고 길었다. 심지어는 청년시절을 지나면서 양다리를 걸친 신앙을 시작했다. 나 따로 하나님 따로, 세상 따로 교회 따로가 내 삶을 주관하게 되고, 결국 그게 내 삶의 전부를 차지하게 되었다.

 그동안 얼마나 고독했는지 모른다. 외로움은 타인과의 관계에서, 고독은 자신과의 관계에서 생기는데, 누구를 만나서 외롭지 않더라도, 나를 만날 수 없어서 항상 나는 고독했다. 고독은 내가 나를 만나야 겨우 사라지는 것인데, 방황의 길 가운데  하나님은 바깥이 아닌 내 안에 계시다는 사실을 알게 되었다. 그렇게 내 삶의 새로운 여정이 시작되었다.  

나는 긴 방황의 끝에 이르러 그리스도께로 돌아가는 탕자의 여정을 걷고 있다. 내게 하나님은 추상화라는 배경에 물음표라는 그림이 그려진 그런 미술 작품과도 같았다. 도무지 믿어지질 않는, 제대로 믿을 수 없는, 비현실적인 의문의 연속이 내 인생의 중심을 잡고 도무지 나를 놔주지 않았다. 이제 그 손길을 뿌리치고 하나님을 바라보는 지금도 내 마음은 자꾸 나와 하나님 사이를 오간다. 그러는 도중 가족들의 소개로 이 책을 만나게 되었다. 올곧고 강한 믿음을 가진 분들의 소개이기에 두말없이 읽게 되었고, 읽는 도중 아마도 고개를 수천 번은 끄덕거렸으리라.

내가 깨달은 데이비드 차 목사의 열 두 개의 도미노는 다음과 같다.

1. 바벨론을 버리고, 하나를 선택하고, 하나님에 집중하는 우리

2. 광야를 걸어 몰입의 얍복강에 서는 우리

3. 절박함으로 정체성의 싸움에서 믿음을 선택하는 우리

4. 구원의 투구를 쓰고 하나님의 군대가 되는 우리

5. 죽음과 부활로서 나를 위해 용서의 능력을 얻는 우리

6. 끝까지 기도해서 사랑하는 법을 얻는 우리

7. 옳은 것을 택하는 눈으로 거룩한 습관을 실행하는 우리

8. 말씀과 독서라는 씨를 뿌려 탁월함의 열매를 맺는 우리

9, 10. 하나님의 경영과 시세(생각)을 잘 보는 우리

11. 가정이 하나님의 비밀병기가 되는 우리

12. 내가 있는 그곳을 거룩함으로 정렬시키는 선교자가 되는 우리이다.

평생 똑같은 죄에 반복적으로 무너지며 후회와 자책을 등에 지다 못해 그 무게로 땅 속에 묻힌 상태로 머리만 내밀고 간신히 숨만 쉬었던 나다. 이런 삶을 멈추는 방법을 작가는 열 두 개의 도미노를 통해 설명한다.

작가는 먼저 바벨론을 버리고, One Thing을 선택하고, 하나님께 집중하라고 한다. 집중의 비밀은 하나님께 바치는 하루 첫 시간에 있다고 말한다.

그렇게 통로의 문을 열면 광야가 나오는데 광야라는 통로를 지나 얍복강에 선 순간이 하나님을 만나는 순간, 몰입 즉 해방의 상태에 이르게 된단다.

이렇게 하나님을 대면한 자들에게는 정체성의 싸움이 시작되는데, 그 싸움에서 자아가 아닌 주님을 선택하면 하나님의 부르심을 경험한다고 한다.

하나님의 불러서 주신 것은 구원의 투구다. 이 투구를 쓰기 위해서는 죄에 대해 정확한 알고 죄의 종이 아닌 하나님의 종이 되어야 한다. 하나님의 종이 되어 행위와 삶으로 구원을 받은 증거를 나타내는 것이 투구를 쓰고 하나님의 군대에서 세상과의 싸움을 하는 것과 같다고 말하고 있다. 그 중 한 가지 행위를 말하자면, ‘나는 날마다 죽노라’다. 육의 나를 매일 죽이고, 영의 나로 매 순간 부활하는 것이다. 그리고 군대 생활의 필수 조건은 믿음과 순종이란다. 그렇게 우리는 하나님의 사랑하고 가르치며 징계하는 참된 은혜로 양육된다고 말한다.

이제 숨 좀 쉬고 개운해서 살 것 같은가? 작가가 제시한 다음 도미노는 용서의 능력이다. 용서는 내가 죽는 것인데, 상대방을 위한 것이 아닌, 바로 나를 위해서 용서하라는 것이다. 용서가 안 되면 그것은 내가 아직도 살아있기 때문인 것이다. 나를 죽이고 그냥 인생 최고의 전문가인 하나님께 모든 문제를 맡기면 된다는 말이다. 용서는 순종이므로, 그렇게 용서했을 때 하나님께서 부르시고 하나님의 일에 사용하신단다. 우리는 이렇게 외칠 수 있다, “복수는 하나님께!”, “믿음을 선포하고, 용서에 순종하고, 죽음을 고백하라!”, “그리고, 전진하라!”

다음에 전념해야 할 것은 기도다. 군인이 되었으니 힘을 키워야 할 것 아닌가? 그 힘과 에너지가 바로 기도라고 말한다. 나라는 자동차에 달려갈 기름을 채우는 일이다. 기름을 채우고, 온 힘을 다해 활주로를 달리고, 눈을 들어 하늘을 보며 대류권의 난기류를 뚫고, 하늘 위에 있는 사람으로 성층권을 지나는 과정을 끝까지 기도로써 거쳐야 한다고 말한다.

이제 반을 지났다. 그 다음은 실행력인데, 당연히 실천할 수 있는 힘을 말한다. 우리는 기본적으로 죄성이 있어서 게으르다. 그래서 귀로 듣고 마음으로 이해해도 행동을 하지 않는 것이란다. 실행의 노동으로 씨앗을 뿌리지 않고 어떻게 결실의 열매가 얻어지겠는가? 거기에 간절함의 비료도 필요하다는 사실을 덧붙인다. 그렇게 하면 내가 가진 육신의 눈과 사회적 눈외에 또 하나의 눈이 생기는데 바로 하나님의 눈이다. 그 눈을 통해 자기한계를 넘어설 수 있단다. 그 눈은 오직 하나님의 생명의 씨가 있는 사람에게 있는 눈이다. 그 눈을 통해 나를 하나님께로 더 가까이 가게 하시는 하나님의 목적을 볼 수 있다. 날마다 주님의 만나고, 말씀을 듣는 실행력으로 내가 하나님의 자아상으로 변화됨을 체험하기를 바란다고 말한다. 옳은 것을 매 순간 택함으로 계속해서 집중하며 반복하다보면 거룩한 습관이 생기는데 이것이 바로 세상을 이길 수 있는 또 하나의 무기라고 말한다.

레벨 업 되었는가? 다음 장착할 무기는 탁월함이다. 이 탁월함이 어디에서 오느냐? 바로 독서다. 독서를 통해 집중력, 문제해결능력, 창의력, 글쓰기, 말하기의 능력을 얻어야 시대를 읽고, 기회를 창조하는 사람이 될 수 있다고 말한다. 말씀과 독서라는 씨를 성실하게 뿌리면 반드시 탁월함의 열매가 맺히게 될 것이다.

지금의 시대는 재세계화의 시대이고, 정보통제의 시대이다. 더욱더 힘들어지는 세상에서 우리는 정신을 똑바로 차리고, 하나님의 주신 소명과 부르심을 기도하며 기다려야 한다고 말한다. 준비하는 자에게는 하나님의 세계경영의 방향성과 하나님의 시세를 알려주시고, 우리는 JUST DO IT 하기만 하면 된다. 이게 바로 아홉 번째와 열 번째 도미노이다.

11번째 도미노는 하나님의 비밀병기다. 그 대상은 바로 나다. 환경과 상황을 바라보지 않고 말씀에 순종하며 나를 하나님의 화살로 만드는 일이다. 그 다음 나를 선교사와 제사장으로 만들어 가정을 하나님이 비밀병기로 확장시키는 것이 우리들의 임무라는 것을 말한다.

도미노를 쌓았다고 일이 끝난 것이 아니다. 이 도미노들을 정렬하는 일이 남았다. 이게 마지막 도미노인 것이다. 한 방향으로 정렬하면 상상할 수 없는 시너지 효과가 발생한다고 한다. 가정이 정렬되고, 교회가 정렬되고, 일터가 정렬되고, 지역과 국가가 정렬되는 효과 말이다.

1번부터 12번의 도미노를 쌓은 사람이 바로 ‘나는 죽고 예수로 사는 사람‘이다. 하나님의 30만 군대의 일원인 것이다. 우리가 이 싸움을 감당하며 서로 사랑하다가 나중에 주님 앞에 서게 될 소망을 상상해보라. 그날의 영광, 그날의 기쁨, 그날의 충만함을 무엇으로 표현할 수 있겠는가? 이 소망을 붙잡고 전진하고 전진하기를 간절히 고대하며 작가는 DO IT의 이야기를 끝낸다.

온 가족들에 한 권씩 선물해서 체크하면서 직접 실천하고 있습니다
내 삶의 전적으로 통치하심과 예수님오실때까지 삶이 예배되길 원합니다
선교사님위해서도 기도할께요 잘 끝까지 충성되게 감당하시길 기도합니다
모든 준비된 그리스도인의 부르심을 따라 충성되게 순종하며 나아가길 기도하며
북한을 위해서도 기도합니다
가자 구원의투구를쓰고 옳은길을로 많은자들을 인도하여 우리 왕되신 예수님께 별빛과같이 나아가길 기도합니다

마지막 때.
그 말은 낯설지 않지만, 일상 속에서는 늘 먼 이야기처럼 흘려보냈다. 그러나 『DO IT 두잇』을 읽는 동안, 그 막연한 개념이 점점 구체적으로 다가오기 시작했다. 이 책은 종말에 대한 공포나 음모론적 접근이 아니다. 오히려 지금 이 시대를 하나님의 관점으로 읽고, 믿음으로 반응하는 법을 정직하게 묻고 안내하는 책이다.

저자 데이비드 차는 성경적 종말론과 실제 삶의 연결을 매우 탁월하게 풀어낸다. “지금이 마지막 때라면, 나는 무엇을 해야 하는가?”라는 질문에 대해, 단지 이론이 아닌 **‘삶으로 응답하는 신앙’**을 강조한다. 그리고 그것이 곧 ‘두잇(Do It)’, 즉 하나님 나라를 향한 적극적인 실천과 순종의 태도임을 말한다.

이 책이 전하는 가장 강력한 메시지는 단순하다.

책은 요한계시록을 비롯한 여러 성경적 토대 위에서, 현재 우리가 맞이하고 있는 사회적, 문화적, 영적 현상들을 날카롭게 해석한다. 그리고 기도, 말씀, 거룩한 삶, 공동체, 사명 감당이라는 구체적인 영역에서 ‘이기는 자’로 서기 위한 전략을 제시한다.

무엇보다 이 책은 지식이 아닌 삶의 변화에 초점을 둔다. 말세를 연구하는 것보다, 말세를 살아내는 자가 되라고 강권한다.
읽는 내내 나는 내 삶을 돌아보게 되었다. 신앙의 열심은 있었지만, 그 방향이 마지막을 향한 경주였는지는 자신이 없었다. 책을 덮으며 나는 이렇게 묵상했다.
“하나님, 제가 깨어 있길 원합니다. 그리고 무엇보다, 준비된 

『DO IT 두잇』은 종말을 두려워하는 이에게 ‘준비된 담대함’을, 알고만 있던 이에게 ‘순종의 실천’을 결단하게 만드는 마지막 시대의 소명서다.