우리는 1945년 광복이 되었지만 역사 만은 아직 광복이 되지 않았다. 다시 말해 식민사학의 굴레를 벗어나지 못했다는 것이다. 그라고 강단사학자들은 {환단고기}를 위서라는 프레임을 씌워 받아들이지 않고 있다. 실로 어처구니 없는 일이다. 이책은 역사광복에 일조하는 보배중에 보배요 진서중에 진서인 이 {환단고기}의 가치를 드러내는 책이다.
우리는 1945년 광복이 되었지만 역사 만은 아직 광복이 되지 않았다. 다시 말해 식민사학의 굴레를 벗어나지 못했다는 것이다. 그라고 강단사학자들은 {환단고기}를 위서라는 프레임을 씌워 받아들이지 않고 있다. 실로 어처구니 없는 일이다. 이책은 역사광복에 일조하는 보배중에 보배요 진서중에 진서인 이 {환단고기}의 가치를 드러내는 책이다.